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独行列传第七十一
谯玄 李业 刘茂 温序 彭脩 索卢放 周嘉 范式 李善 王忳 张武 陆续 戴封 李充 缪肜 陈重 雷义 范冉 戴就 赵苞 向栩 谅辅 刘翊 王烈孔子曰:「与其不得中庸,必也狂狷乎!」又云:「狂者进取,狷者有所不为也。」此盖..
范晔 2025-05-24 -
大方广佛华严经疏论纂要卷第七十一
五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十二)○第九善慧地。初明大意。【疏】所以来者。瑜伽意云。前虽於无相住中舍离功用。亦能於相自在。而未能於异名众相训辞差别..
为霖道霈 2025-06-28 -
第七十一 章學誠
章學誠字實齋,會稽人,乾隆進士,官國子監典籍,邃于史學,以纂修方志爲時所重,有《文史通義》《校讎通義》《實齋文鈔》。 [1]劉子玄論史家,謂才、學、識三者缺一不可,實齋指爲此猶文士之識,非史識也,未足以盡..
朱东润 2025-08-31 -
●北堂书钞卷第七十一 设官部二十三
隋祕书郎虞世南撰南海孔广陶校註诸王傅一百四十九 诸王师一百五十诸王相一百五十一 诸王友一百五十二诸王文学一百五十三诸王国郎中令一百五十四诸王国子尉一百五十五 诸王国常侍令一百五十六诸王国侍郎一百五十七 ..
虞世南 2025-10-04 -
卷第七十一 道术一
赵高 董仲君 葛玄 窦玄德--------------------------------------------赵高秦王子婴,常寝于望夷宫。夜梦有人,身长十丈,鬓发绝伟,纳玉舄而乘丹车,驾朱马,至宫门云:“欲见秦王婴。”阍者许进焉。子婴乃与之言..
李昉 2025-10-07 -
卷一百七十四·列传第七十一
李秉彝 覃澄 谢仲温 姜彧 高源 韩政 冯岵 胡祗遹 王纲 思聪曹世贵 詹士龙 高良弼 白栋 孙泽 良桢 赵宏伟琏 琬李秉彝,字仲常,通州潞县人。幼沉毅,见人倨坐,辄色变,由是众异焉。七岁读书,日千言。十岁,能习古篆..
柯劭忞 2025-11-28 -
卷九十五·志第七十一·刑法三
◎刑法三 刑法有创之自明,不衷古制者,廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者,杀人至惨,而不丽于法。踵而行之,至末造而极。举朝野命,一听之武夫、宦竖之手,良可叹也。 太祖常与侍臣论待大臣礼。太史令刘..
张廷玉 2025-11-30 -
卷一百八十三·列传第七十一
何乔新 彭韶 周经 耿裕 倪岳 闵珪 戴珊 何乔新,字廷秀,江西广昌人。 父文渊,永乐十六年进士。授御史,历按山东、四川。乌蒙奸民什伽私其知府禄昭妻,惧诛,诬昭反。诏发军讨。文渊檄止所调军,而白其诬。宣德五年..
张廷玉 2025-12-01 -
卷一百八十四·列传第七十一
王都中 王都中,字元俞,福之福宁州人。父积翁,仕宋为宝章阁学士、福建制置使。至元十三年,宋主纳土,乃以全闽八郡图籍来,入觐世祖于上京,降金虎符,授中奉大夫、刑部尚书、福建道宣慰使,兼提刑按察使,寻除参..
宋濂 2025-12-06 -
卷一百三十三·列传第七十一·叛臣
◎叛臣 ○张觉(子仅言) 耶律余睹 窝斡 古书“畔”与“叛”通,畔之为言界也。《左氏》曰,政犹“农之有畔”,是也。君臣上下之定分,犹此疆彼界之截然,违此向彼,即为叛矣。善恶判于跬步,祸患极于怀襄,吁,可畏哉..
脱脱 2025-12-08 -
卷一百一十八·志第七十一·礼二十一等
◎礼二十一 ○朝仪班序 百官转对 百官相见仪制 朝仪班序。太祖建隆三年三月,有司上合班仪:太师,太傅,太保,太尉,司徒,司空,太子太师、太傅、太保,嗣王,郡王,左、右仆射,太子少师、少傅、少保,三京牧,大..
脱脱 2025-12-10 -
卷三百一十二·列传第七十一
韩琦 曾公亮 陈升之 吴充 王珪 韩琦,字稚圭,相州安阳人。父国华,自有传。琦风骨秀异,弱冠举进士,名在第二。方唱名,太史奏日下五色云见,左右皆贺。授将作监丞、通判淄州,入直集贤院、监左藏库。时方贵高科,..
脱脱 2025-12-13 -
杂守第七十一
禽子问曰:“客众而勇,轻意见威,以骇主人,薪土俱上,以为羊坽,积土为高,以临民”,蒙橹俱前,遂属之城,兵弩俱上,为之奈何?”子墨子曰:子问羊坽之守邪?羊坽者,攻之拙者也,足以劳卒,不足以害城。羊坽之政..
墨子 2025-12-25 -
事语第七十一
桓公问管子曰:“事之至数可闻乎?”管子对曰:“何谓至数?”桓公曰:“秦奢教我曰:『帷盖不修,衣服不众,则女事不泰。俎豆之礼不致牲,诸侯太牢,大夫少牢,不若此,则六畜不育。非高其台榭,美其宫室,则群材不..
管仲 2025-12-27 -
诰志第七十一
公曰:“诰志无荒,以会民义,斋戒必敬,会时必节,牺牲必全,齐盛必洁,上下禋祀,外内无失节,其可以省怨远灾乎?”子曰:“丘未知其可以省怨也!”公曰:“然则何以事神?”子曰:“以礼会时。夫民见其礼则上下援..
戴德 2025-12-28 -
卜筮篇第七十一
俗信卜筮,谓卜者问天,筮者问地,蓍神龟灵,兆数报应,故舍人议而就卜筮,违可否而信吉凶。其意谓天地审告报,蓍龟真神也。如实论之,卜筮不问天地,蓍龟未必神灵。有神灵,问天地,俗儒所言也。何以明之?子路问孔..
王充 2025-12-29