• 广言

  晏、明，阳也。旰、晏，晚也。算、丽，数也。叜、艾，老也。佥、皆，同也。交、校，报也。舒、布，展也。扬、翥，举也。索、略，求也。获、干，得也。奚、害，何也。里、度，居也。周、浃，匝也。充、该，备也。列、..

  孔鲋 2025-12-28

• 广训

  诸，之乎也。旃，焉也。恶乎、于何也。乌乎，吁嗟也。吁嗟，呜呼也；有所叹美，有所伤痛，随事为义也。无念，念也。无宁，宁也。不显，显也。不承，承也。不肖，不似也。绳之，誉之也。诘朝，明旦也。遐不黄耇，言寿..

  孔鲋 2025-12-28

• 广义

  凡无妻、无夫，通谓之寡。寡夫曰 ，寡妇曰 。妾妇之贱者，谓之属妇。属，逮也。逮妇之名，言其徴也。非分而得，谓之幸。诘责以辞，谓之让。男女不以礼交，谓之淫。上淫曰烝，下淫曰报，旁淫曰通。不直失节，谓之慙。..

  孔鲋 2025-12-28

• 广名

  讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。空棺谓之榇，有尸谓之柩。馈死者，谓之赗；衣服，谓之禭。埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之..

  孔鲋 2025-12-28

• 广服

  治丝曰织。织，缯也。麻、纻、葛，曰布。布，通名也。纩，绵也。絮之细者，曰纩。缯之精者，曰缟。缟之麄者，曰素。葛之精者，曰絺；麄者，曰綌。在首谓之元服。弁髦，大古布冠，冠而敝之者也。题，定也。顚、顔、颡..

  孔鲋 2025-12-28

• 广器

  射有张布，谓之侯。侯中者，谓之鹄。鹄中者，谓之正。正，方二尺。正中者，谓之槷。槷，方六寸。棘，戟也。鏚钺，斧也。干瞂，盾也。戈句孑，戟也。刃之削，谓之室。室，谓之韠鞛，珌鞸之餙也。矢服，谓之弢。小舩，..

  孔鲋 2025-12-28

• 广物

  藁，谓之秆；秆，谓之刍。生曰生刍。榖，谓之粒。菜，谓之蔬。禾穗，谓之頴。截頴，谓之铚。拔心，曰揠；拔根，曰擢。把，谓之秉。秉四，曰筥。筥十，曰。棘之实，谓之枣。桑之实，谓之椹。柞之实，谓之橡。..

  孔鲋 2025-12-28

• 广兽

  豕，彘也。彘，猪也。其子曰豚。豕之大者，谓之 ；小者，谓之豵。鸟之所乳，谓之巢；鷄、雉所乳，谓之窠。鹿之所息，谓之场；兔之所息，谓之窟；鱼之所息，谓之潜。潜，槮也，积柴水中而鱼舍焉。..

  孔鲋 2025-12-28

• 广度

  跬，一举足也。倍跬，谓之歩。四尺，谓之仞；倍仞，谓之寻。寻，舒两肱也。倍寻，谓之常。五尺，谓之墨；倍墨，谓之丈。倍丈，谓之端。倍端，谓之两。倍两，谓之疋。疋有五，谓之束。..

  孔鲋 2025-12-28

• 《尔雅》疏叙

  翰林侍讲学士朝请大夫守国子祭酒上柱国赐紫金鱼袋臣邢?等奉敕校定夫《尔雅》者，先儒授教之术，后进索隐之方，诚传注之滥觞，为经籍之枢要者也。夫混元辟而三才肇位，圣人作而六艺斯兴。本乎发德于衷，将以纳民于善..

  邢昺 2025-12-30

• 卷一 序

  [疏]释曰：“尔雅”者，《释文》云：“所以训释五经，辨章同异，实九经之通路，百氏之指南，多识鸟兽草木之名，博览而不惑者也。尔，近也。雅，正也。言可近而取正也。《释诂》一篇，盖周公所作，《释言》以下，或言..

  邢昺 2025-12-30

• 卷一 释诂第一

  [疏]释曰：释，解也。诂，古也。古今异言，解之使人知也。《释言》则《释诂》之别。故《尔雅·叙篇》云：《释诂》、《释言》，通古今之字，古与今异言也。第，次也。一，数之始也。以其作最在先，故为第一。此篇相承..

  邢昺 2025-12-30

• 卷二 释诂下

  卬、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。（卬犹姎也，语之转耳。《书》曰：非台小子。古者贵贱皆自称朕。《礼记》曰：授政任功，曰予一人，畛于鬼神，曰有某甫。言，见《诗》。○?，五刚切。台音怡。下同。）[疏..

  邢昺 2025-12-30

• 卷三 释言第二

  [疏]释曰：《说文》曰：“直言曰言。”仲尼曰：“言以足志。”介之推曰：“言，身之文也。”然则言者发于志而形于声，所以文章于身者也。《论语》曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《左传》赵简子称子太..

  邢昺 2025-12-30

• 卷四 释训第三

  [疏]释曰：案《释诂》云：“训，道也。”《周礼·地官》有土训、诵训。郑司农注云：“谓以远方土地所生异物以告道王也。”后郑云：“玄谓能训说土地善恶之势，诵训能训说四方所诵习，及人所作为，及时事。”然则此篇..

  邢昺 2025-12-30

• 卷四 释亲第四

  [疏]释曰：案《礼记·大传》云：“圣人南面而听天下，所最先者五，民不与焉。一曰治亲。”《苍颉》曰：“亲，爱也，近也。”然则亲者，恩爱狎近、不疏远之称也。《书》曰：“克明俊德，以亲九族。”《丧服小记》曰：..

  邢昺 2025-12-30

• 卷五 释宫第五

  [疏]“释宫第五”。○释曰：《易·系辞》云：“王古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”此其始也。《白虎通》云：“黄帝作宫室。”《世本》曰：“禹作宫室，其台榭楼阁之异，门..

  邢昺 2025-12-30

• 卷五 释器第六

  [疏]“释器第六”。○释曰：案《说文》云：“器，皿也。从犬，犬所以守之。”以此篇释诸器之名，故曰释器。木豆谓之豆。（豆，礼器也。）[疏]“木豆谓之豆”。注“礼器也”。○释曰：案《周礼》人为豆，“实三而成觳..

  邢昺 2025-12-30

• 卷五 释乐第七

  [疏]“释乐第七”。○释曰：案《乐记》云：“乐者，乐也，君子乐得其道，小人乐得其欲也。”《说文》云：“乐，五声八音之总名。象鼓な之形。木，ね也。白，歌也。又象锺磬也。”五声者，商、角、宫、徵、羽也。《律..

  邢昺 2025-12-30

• 卷六 释天第八

  [疏]“释天第八”。○释曰：《河图括地象》云：“易有大极，是生两仪。两仪未分，其气混沌。清浊既分，伏者为天，偃者为地。”《释名》云：“天，显也。在上高显。”又云：“天，坦也。坦然高远。”《说文》云：“天..

  邢昺 2025-12-30