• 密宗道次第广论卷十五

  明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之三申四 释灌顶酉一 解释灌顶及后依义戌一 释初瓶灌顶及后依义瓶灌顶中，由彼投花所中如来自性，显现决定弟子性净种性。师取花鬘系弟子首，弟子与彼本尊相见，本尊即当摄受弟子，故..

  宗喀巴 2025-06-25

• 密宗道次第广论卷十六

  明须二种次第双运修大菩提品第十一之二壬二 修习所知之义癸一 破离二次第之妄说子一 破离圆满次第说唯生起次第成佛丑一 述宗如〈心庄严论〉云：「毗穴弥多罗仙、童军持明大阿阇黎，胜足论师与宝论师、贤友婆罗门等，..

  宗喀巴 2025-06-25

• 密宗道次第广论卷十七

  明生起次第品第十二之一子四 二次第之修学丑一 学生起次第寅一 总立生起次第卯一 生起次第之对治辰一 明所断事显破彼理生起次第不共所断，谓于能依所依现凡常相，及于彼执凡常之慢。如〈幕经〉十四云：「为破凡常相..

  宗喀巴 2025-06-25

• 密宗道次第广论卷十八

  明生起次第品第十二之二卯三 尔时云何修空性是否初次第时，唯修现品天轮，第二次第方以修空为主。答曰：初次第时亦须修空，以是成熟相续，引生圆满次第、圆满智德之方便故。若不修空，则不能如是成熟故。又密咒乘〈..

  宗喀巴 2025-06-25

• 密宗道次第广论卷十九

  明生起次第品第十二之三巳三 圆满之支分午一 召入智尊印证供赞若知修习主尊仪轨要义，修眷属法则易了知。当俱修三昧耶萨埵，此中灭庸凡慢，自心现为面臂端严之天，及三昧耶萨埵。〈教授穗〉云：「有亦说种子，有唯说..

  宗喀巴 2025-06-25

• 密宗道次第广论卷二十

  圆满次第总建立品第十三之一丑二 学圆满次第寅一 圆满次第总相建立无上续道二次第中主要者，谓圆满次第。若知诸大论师种种释彼修道之法，则于续义获决定解，不为似道所引，缘此即能令彼善说久住。详明所缘以及引导次..

  宗喀巴 2025-06-26

• 密宗道次第广论卷二十一

  圆满次第总建立品第十三之二辰二 余派之圆满次第巳一 胜乐金刚之圆满次第罗伊跋大师云：「前想音韵字，大瑜伽休息，修圆满月轮，住于脐根处，最胜字转依，应于彼中修，身语意金刚，当修诸天身，此超越诸色，是无事法..

  宗喀巴 2025-06-26

• 密宗道次第广论卷二十二

  明最初修圆满次第与诸行及道果之次第品第十四之二辰二 火瑜伽〈结合经〉于「八瓣及中蕊」后又云：「到此中之脉，以灯为自性，犹如芭蕉花，伸展口向下。勇识往彼中，粗细如芥子，不坏吽种子，滴注若珂雪，有情心欢喜..

  宗喀巴 2025-06-26