• 卷六百七十九 ◎道部二十一

  ○传授下 《金简玉字经》曰：黄帝授襄城小童步六纪之法。 又曰：黄累小童授步三纲之法也。 又曰：广成授东中元童步六官之法也。 《文始内传》曰：太上遣绣衣使者传命尹喜。 《玉帝七圣玄纪》曰：七圣撰上玄之章，以..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十八 ◎道部二十

  ○传授上 《五岳真形图经》曰：若道士得秘圣之经，皆当杜秘於一人之口者，即真灵之文将坠於独见，何缘得存於永代乎？传授但当必得其人，岂可秘而不出，是斯文永翳也？ 《太极经》曰：太上玉经隐注宝诀，众经之祖也。..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十七 ◎道部十九

  ○几案 《十洲记》曰：瀛州金峦观中，有青离玉几，覆以云纨之素，刻水碧为倒龙之床。 《玉光八景经》曰：众真宴礼大帝，屈节於几前。 《太一洞真玄经》曰：太微紫房中有一童子，名于景精，字会元。当帝君之前，捧赤..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十六 ◎道部十八

  ○简章 《玉帝七圣玄记》曰：七圣定简，五帝记名。 《登真隐诀》曰：小有天王太素清虚真人登白空山，诣紫虚太真三元君，授流金火铃，豁落七元八景飞晨策玉玺。 又曰：太一有玉玺、金丹、虎符。 《玉清隐书》曰：有太..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十五 ◎道部十七

  ○冠 《真诰》曰：有一老人着绣裳，戴芙蓉冠，倚赤九节杖而立。芙蓉冠郎礼之爵弁，粗欲相似，但不知真人以何物作之耳。自非己成真，不得冠此。 又曰：远游冠，桐柏真人戴此冠。女真己笄者亦戴冠，惟西王母首戴玉胜。..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十四 ◎道部十六

  ○理所 《五岳山名图》曰：性命魂神之所属，皆有理所。 《神异经》曰：昆仑有铜柱，其高凌云，所谓天柱。围三千里，员曲如削，下有仙曹九府治所。 又曰：昆仑三角，其一角正北干辰星，名曰阆风巅。其一角正西，名曰..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十三 ◎道部十五

  ○仙经下 《玉帝七圣玄记》曰：旧文有十万玉言，自非上圣，莫能意通。题昆仑之堂，北洞之源。 又曰：昆仑之室，北洞之真，源回九乙天霄，白简青录在其内也。 《本行经》曰：九都之上，金格玉书，并题得道却墅，展转..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十二 ◎道部十四

  ○仙经上 《仙经》曰：九转丹、金液经、守一诀，皆在昆仑五城内。藏以玉函，书以金札，封以紫泥，印以中章。 《抱朴子》曰：余闻郑咀茉道书之重者，莫过於三皇内文五岳真形图。古者仙官志人尊秘此道，非有仙名者不授..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十一 ◎道部十三

  ○服饵下 《登真隐诀》曰：太极真人昔以神方一首传长里先生。先生姓薛，自号长里，周武王时人也。先生以传西域总真王君，即金阙圣君之上宰也。按〈食迅〉饭方授西梁真人所传，时在大宛北谷。今长里传九转，乃周初间..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百七十 ◎道部十二

  ○服饵中 《真诰》曰：七月十五日夜，清虚真人与许玉斧言曰："五公石腴，彼体所便，急宜服之，可以少颜，术散除疾，是尔所宜。次服食饭兼穀，勿违。" 又曰：明大洞，为仙卿；服金丹，为大夫；服众芝，为御史。若得太..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百六十九 ◎道部十一

  ○服饵上 《神农经》曰：上药令人身安命延。又云：饵五芝、丹砂、曾青、云母、太一、禹馀粮，各以单服，令人长生。中药养性，下药除病，此上圣之至言，方术之实录也。仙药之上者丹砂，次者黄金、白银、众芝、五玉、..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百六十八 ◎道部十

  ○养生 《太平经》曰：养生之道，安薯养气，不欲喜怒也。人无忧，故自寿也。 又曰：一者，数之始也，生之道也，元气所起也，天之大纲也，故守而思一也。子欲养老守一最寿，平气徐卧，与一相守，气若泉源，其身何咎。..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百六十七 ◎道部九

  ○斋戒 《太上经》曰：思神、录气，习法、登阶，名之为斋。 太极真人曰：斋莫过乎灵宝，其法高妙，不宣於世。仙圣口诀，秘而不书。太一斋法，玄之又玄。 《指教经》曰：奉道不斋戒，如无烛夜行，失道自苦耳。 《太真..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百六十六 ◎道部八

  ○道士 《太霄经》曰：人行大道，谓之道士。又云：从道为事，故称也。周穆王因尹轨真人制楼观，遂召幽逸之人，置为道士。平王东迁洛邑，置道士七人。汉明帝永平年，置二十一人。魏武帝为九州置坛，度三十五人。魏文..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百六十五 ◎道部七

  ○剑解 《太极真人石精金光藏景录形神经》曰：制剑之法，上宰总真西城王君昔授之於紫阳公，施行道成。总真昔用剑解之道，又授九转丹方於里长先生，此即周人也。 《东乡序》云：潄龙胎而死决，服琼英先师王西城，此是..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百六十四 ◎道部六

  尸解 《西城王真人传》曰：解化之道，尸不不能俱神化者也。 《宝剑上经》曰：尸解之法，有死而便生者，有头断从一旁生者，有形存而无骨者。 又曰：夫尸解者，本真之练蜕也，五属之隐适也。虽仙品之下弟，其禀授亦不..

  李昉 2025-09-29

• 卷六百六十三 ◎道部五

  ○地仙 《史记》曰：蓬莱、方丈、瀛州，在渤海中，去人不远，盖常有至者，诸仙及灵药宰缮。其物禽兽尽白，未至，望之如云。 《秘要经》曰：立三百善功，可得存为地仙，居五岳洞府之中。 《抱朴子》曰：彭祖言天上多..

  李昉 2025-09-28

• 卷六百六十二 ◎道部四

  ○天仙 《天仙品》曰：飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。 《神仙众真戒经》曰：大方诸山，对会稽之东，上有天仙宫室，金玉杂为栋宇。 《金根经》曰：天阙上有层楼玉台，主众仙出入之所也。 《玉清刻石隐铭》..

  李昉 2025-09-28

• 卷六百六十一 ◎道部三

  ○真人下 《集仙录》曰：王母者，龟山金母也。西华至精之气，化而生金母，生而飞翔，处极阴元，位配西方，母养群品，所居宫阙在舂山昆仑之圃，阆风之苑，有城千里，楼十二，非飙车羽轮不可到也。蓬发虎齿，非西母之..

  李昉 2025-09-28

• 卷六百六十 ◎道部二

  ○真人上 《太上经》曰：太微天中，有二十四气混，黄杂聚结，有名无气，变化为真人。道之积成，托形立影，与时翱翔，有名无体，谓之真人。 《八素真经》曰：若精勤得道者，皆当书以蕊简，刻以琼文，位为上清左真公。..

  李昉 2025-09-28