• 陆游的《卜算子·咏梅》

  驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭..

  夏承焘 2025-04-29

• 李清照的豪放词《渔家傲》

  《花间集》里两位大作家温庭筠和韦庄，他们的风格是不同的：温密丽而韦疏宕。这两种风格就是后来婉约派与豪放派的苗头。如周邦彦等是婉约派，辛弃疾等是豪放派。但是这两派作家作品风格往往是不能截然分开的。豪放派..

  夏承焘 2025-04-29

• 李清照的《醉花阴》和《声声慢》

  李清照的重阳《醉花阴》词相传有一个故事：易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之，一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：只三句绝佳。明诚诘..

  夏承焘 2025-04-29

• 周邦彦的《满庭芳》

  北宋末年的周邦彦是婉约派的大家，他的词的内容，与温庭筠、柳永差不多，不过温庭筠作的是小令，周邦彦把它演展开来，多作长调；他的长调虽从柳永来，但与柳永也不同，他的词纯粹是士大夫风格，很讲究辞藻，不像柳永..

  夏承焘 2025-04-29

• 苏轼的中秋词《水调歌头》

  苏轼的《水调歌头》，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。胡仔《苕溪渔隐丛话》说：中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。《水浒传》血溅鸳鸯楼一回中，也曾写到八月十五妓女唱这首词，可见当时传唱之盛。历..

  夏承焘 2025-04-29

• 苏轼的悼亡词

  苏轼的《江城子乙卯正月二十日夜记梦》是他梦亡妻的词。乙卯是宋神宗熙宁八年，苏轼这时四十岁，在山东密州做太守。他的妻子王弗，在宋英宗治平二年死于开封，至此首尾十一年（见《苏东坡集亡妻墓志铭》）。全词是：..

  夏承焘 2025-04-29

• 苏轼最早的一首豪放词《江城子·密州出猎》

  豪放派词，自北宋的范仲淹开其风，苏轼继之予以发扬光大。晁补之谓苏轼词横放杰出，自是曲子内缚不住者。缚不住三字，是指苏轼词从曲子（词的别称）内解放出来的意思。苏轼以灵气仙才（楼敬思语），开径独往，他敢于..

  夏承焘 2025-04-29

• 范仲淹的边塞词

  晚唐五代及北宋初年的词，内容大都是写儿女之情的。虽然士大夫偶有寄托感怀之作，但总还不能脱离花间窠臼。而当时范仲淹的作品，却能突破这个局限。他虽然不是一位写词的专家，作品也只存五六首，但是它的意境广阔，..

  夏承焘 2025-04-29

• 冯延巳和欧阳修

  晚唐五代，词在长江流域繁盛起来。冯延巳与韦庄分据吴蜀词坛，形成两大词系。冯延巳是南唐中主（李璟）的宰相。陆游《南唐书》载：元宗（即中主李璟）尝因曲宴内殿，从容谓曰：吹皱一池春水，何干卿事？延巳对曰：安..

  夏承焘 2025-04-29

• 南唐词

  西蜀、南唐，为五代歌词繁殖之地。前文介绍的花间词体和《花间集》，它的作者大都是西蜀的词人。在晚唐五代与西蜀词并峙的，还有长江下游的另一个词派南唐词。南唐、西蜀这两个国家的都城，一个在长江下游的南京，一..

  夏承焘 2025-04-29

• 论韦庄词

  韦庄的老家在京兆杜陵，即今陕西长安附近。杜陵的韦姓，是唐代的世家大族。韦庄的远祖韦待价，是武后时的宰相。后来出过一位名诗人，就是韦庄的四世祖韦应物。韦庄是词家又是诗人。他晚年曾住成都浣花溪上杜甫草堂的..

  夏承焘 2025-04-29

• 温庭筠的《菩萨蛮》

  小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。温庭筠这首《菩萨蛮》是描写一个女子的孤独苦闷的心情。开头两句是写她褪了色走了样的眉晕、额黄和乱..

  夏承焘 2025-04-29

• 不同风格的温、韦词

  温庭筠、韦庄是花间派的著名词家。前人读唐五代词，时常把温庭筠、韦庄两家相提并论，认为两人词风是差不多的。实际上他们是代表着两种不同的词风。就他们两人的诗风论也是如此：温庭筠诗近李商隐，韦庄诗近白居易；..

  夏承焘 2025-04-29

• 花间词体

  《花间集》是五代时后蜀人赵崇祚编的一本词选，一共选了五百首词。欧阳炯作的《花间集叙》说：则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍案香檀。不无清绝之辞，用助娇娆之态。这是说：豪门..

  夏承焘 2025-04-29

• 中唐时代的文人词

  词的音乐（燕乐）在盛唐时代已经流行，它配合长短句的词句，比较相称。但是一般文人总还是比较保守，不容易接受长短句的形式，所以盛唐时代的初期，有许多配合大曲的词，还是用五七言绝句来写的（大曲是用许多遍数、..

  夏承焘 2025-04-29

• 敦煌曲子词

  敦煌曲子词，是指清光绪年间在甘肃敦煌县的一个石窟里发现的几百首写本的曲子词。这些词是唐朝的民间词，它反映了唐代的社会现实，其中有描写在异族统治下沦陷区人民怀念祖国的爱国感情的，如《菩萨蛮》的敦煌古往出..

  夏承焘 2025-04-29

• 盛唐时代民间流行的曲子词

  词最初是从民间来的，它的前身是民间小调。随着唐代商业的发展，都市的兴起，为适应社会文化生活的需要，同时由于音乐、诗歌的发展，词在民间就流行起来了。唐代民间词反映社会现实相当广泛，具有相当强的社会功能。..

  夏承焘 2025-04-29

• 长短句

  长短句，是词的形式的特点之一，词句十之八九是长短不齐的。诗中虽然也有长短句，但是没有词那样普遍，那样多变化。宋代人就有把词称作长短句的。像秦观的词集叫《淮海居士长短句》，辛弃疾的词集叫《稼轩长短句》。..

  夏承焘 2025-04-29

• 词的形式

  词是配合音乐的一种文学。它的原名叫曲子词，后来简称为词。曲子是指音乐而言，从前也有叫词为曲、叫词为子的。现在词调里有更漏子、南乡子，这就是夜曲、南方曲。因为词是配合音乐的，所以它是乐府诗的一种，扩大地..

  夏承焘 2025-04-29

• 夏承焘先生说词

  吴战垒听夏承焘先生说词，是一大享受。四十年前，在课堂上听他说稼轩词的情景，至今还历历如在眼前。夏先生说词不用讲义，娓娓而谈，庄谐杂陈，课堂上不时爆发出欢快的笑声，真使人有如坐春风之感。夏先生这种授课态..

  夏承焘 2025-04-29