• 孝經鄭氏注箋釋卷三

  曹元弼學廣要道章 第十二釋曰：上既舉孝子事親之節目，以指人行莫大之實，又言罪莫大於不孝，以申凶德之戒。故此兩章遂蒙君子能成德教之文，言教莫善於以孝興禮，以禮行孝，以發至德要道之精義。先要道後至德者，上..

  曹元弼 2026-07-07

• 孝經鄭氏注箋釋卷二

  曹元弼學三才章 第七釋曰：上言天子至庶人皆孝有終始，推愛親敬親之心以愛人敬人，乃能保其天下國家、身體髮膚，有慶無患，即至德要道之實。故此章遂申以順天下之義。孝道之大如此，非聖人强以教人，乃出於民受天地..

  曹元弼 2026-07-07

• 孝經鄭氏注箋釋卷一

  曹元弼學孝經鄭氏注孝經正義云：「今所行孝經題鄭氏注。」唐劉知幾曰：「晉中經簿稱鄭氏解。」箋云：子曰：「吾志在春秋，行在孝經。」中庸曰：「唯天下至誠，爲能經綸天下之大經，立天下之大本。」鄭氏曰：「大經，..

  曹元弼 2026-07-07

• 鄭氏孝經序

  曹元弼學孝經者，三才之經緯，五行之綱紀。孝爲百行之首，經者不易之稱。玉海四十一。僕避難于南城太平御覽有「之」字。山，棲遲巖石之下。念昔先人，餘暇述夫子之志而注孝經劉肅大唐新語九，御覽四十二南城山，太平..

  曹元弼 2026-07-07

• 孝經序論釋 鄭氏六藝論

  曹元弼學孔子以六藝題目不同，指意殊别，恐道離散，後世莫知根源，故作孝經以總會之。劉炫述義引。玄又爲之注。宋均孝經緯注引，並見孝經正義。釋曰：此鄭君六藝論論孝經逸文也。古者以禮、樂、射、御、書、數爲六藝..

  曹元弼 2026-07-07

• 條例

  經文字句，鄭本見陸氏釋文確然可據者，從鄭本。餘悉依唐石臺本及開成石經。鄭注引見本經注疏、各經疏及他書者，前儒采輯略備，嚴氏可均本尤爲完具。惟嚴輯多引群書治要所載注文，考其文義，絶非本真。焦氏循所駁猶未..

  曹元弼 2026-07-07

• 孝經鄭氏注箋釋序

  賜進士出身 誥授中憲大夫翰林院編修加二級吴縣曹元弼撰昔孔子兼包堯、舜之聖德，著之春秋以俟後聖，遂概栝六藝大道，探本窮源而作孝經。孝經之義，本乾元、坤元化育萬物所命生人之性，統上古以來聖神繼天立極、保民..

  曹元弼 2026-07-07