• 辨了不了义善说藏论卷一

  宗喀巴大师造法尊译敬礼师长妙音乐生乘云及金胎，无身主同绳腹等，宣唱骄音於三有，傲慢威严诸天众。尚由略瞻如来身，犹如日光映萤火，妙冠敬依足下莲，我礼能仁天中天。智悲藏底难测度，菩提行浪极涌漾，善说宝藏妙..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷二

  宗喀巴大师造法尊译庚二、明自宗无违若如《菩萨地》及《决择分》说依他起是胜义有者，云何《解深密经》说凡诸有为皆非胜义，如云：「如八支圣道展转异相，若一切法真如胜义法无我性亦异相者，是则真如胜义法无我性亦..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷三

  宗喀巴大师造法尊译甲二、依止《无尽慧经》，分二：乙一、标经所说；乙二、解释经义。今初龙猛父子虽未明说依辨了不了义经而辨了不了义，然由解释经义之理义已显说，其《显句论》、《般若灯疏》、《中观光明论》等，..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷四

  丁二、应成中观师如何解释圣者诸论，分二：戊初、如何解说人法有无自性；戊二、显示破胜义有以何正理而为上首。初中分三：己初、说破人法自性之差别；己二、明此是释圣者意趣不共之理；己三、断除此理与经相违。初中..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷五

  宗喀巴大师造法尊译壬二、不许自续因之理若自相所成宗因喻皆无所有，依此增上非仅无有自续之因，即一切能作所作皆不应理。然破彼已，能立所立一切作用，皆为应理。此宗不许自续之因及所立法，其理云何？《显句论》中..

  宗喀巴 2025-06-26

• 中论文句释

  僧成──原名「中观根本慧论文句释宝鬘论」观缘品第一法界空中恒放出，辨法是非正法光，徧知所知净智焰，众生方慧莲花友，尽所有际作胜火，燃烧三有诸稠林，破除疑暗胜日辉，愿日亲教恒增胜。贪离而饰妙庄严，瞋断而..

  僧成 2025-06-26

• 毒语心经

  【白隐慧鹤注释南天棒邓州提唱】毒语心经白崖窟南天棒邓州评。小子听松轩亮卿校订着语竝颂葛藤窟里瞎老汉，无裩却归草里坐。可怜傅大士，处处失楼阁。莫言冷淡无滋味，一饱能消万劫饥。拨转参天烂葛藤，绊缠四海五湖..

  白隐慧鹤 2025-06-26

• 中论略义

  观缘品略义此品略义有三，即说明对於所破的是如何执法和以正理破除之後结论如何，以及如何建立因缘及果。兹约言之：由种生芽及从薪起火等作用，当眼见耳闻之时，若认为因果二法，不仅是唯名安立，而且执为彼名言所安..

  宗喀巴 2025-06-26

• 入中论讲记

  正释颂文释归敬颂声闻中佛能王生，诸佛复从菩萨生，大悲心与无二慧、菩提心是佛子因。初三颂半为论初归敬。归敬大悲心，亦即归敬具大智之佛菩萨。归敬诸佛菩萨祖师，求加被故。又慢山高处无功德水，归敬折服慢心，增..

  月称 2025-06-26

• 入中论善显密意疏

  宗喀巴大师造翻经沙门释法尊谨译敬礼皈依恩师妙音与圣者父子足释第一胜义菩提心之一一切深广善说藏 普为世间不请友 启示三地善道眼牟尼法王常照护 遍於无央佛会中 演唱最胜甚深处作狮子吼无能等 妙音恩师恒加持 三世..

  宗喀巴 2025-06-26