卷十六•墓表、祭文

太常博士鄭君墓表

德安鄭湜書其父太常博士諱詒字正臣之行治、閥閱、世次，因其妹婿廣陵朱介之以來請曰：「鄭氏故家滎陽，有善果者卒於唐江州刺史，而子孫為德安人。自善果至至七世，生裔，為樂清縣令，君之大父也。裔生柬，君之父也，以詩書教授鄉里，而終不仕。

君以景祐四年進士為洪州都昌縣主簿，於是令老矣，事皆決於君，而都昌至今稱以為能。又為廬州合肥縣尉，盜發輒得，故其後無敢為盜者。又為同州朝邑縣令，當陝西兵事起，案簿書，度民力所堪，以均賦役，而人不困。又掌集慶軍***，歲旱，轉運使不欲除民租，以屬其守，而使君出視，君以實除民租如法。又遷秘書省著作佐郎，知南康軍南康縣，移知梧州。方是時，儂智高為亂，吏多避匿即不往，君獨亟往，治成塹，集吏民以守，而州無事。經略使舉君以知賓州，再遷至太常博士，而歸為陵台令。召見，言事稱旨，賜緋衣銀魚。未赴，以嘉祐三年三月二十四日卒，年六十。君前夫人張氏，後夫人吳氏。子男三人，其長則湜也，次沿，次深。女四人，其三人已嫁矣，董振、何贄、朱介之，其婿也。君為人孝友諒直，得人一善若己出，能振窮急，而自養尤儉約。自賓州歸，所齎無南方一物，其平生所為如此。今既以某年某月某日葬君德安之永泰鄉谷步里，而未有以碣諸墓也，敢因介之以告。」

介之於余為外姻，而其妻能道君之實，將懼泯沒而無聞，數涕泣屬其夫，求得余之一言以表之墓上。蓋余嘗奉使江東，溯九江，上廬山，愛其山川，而問其州人士大夫之賢而可與遊者，莫能言也。今湜能言其父之賢如此，問其州人與之遊仕於此者，乃以為良然。嗚呼，鄭君誠如此，豈特一鄉之善士歟！而其子男與女子又能如此，故為序次其說，使表之墓上。

寶文閣待制常公墓表

右正言、寶文閣待制、特贈右諫議大夫汝陰常公，以熙寧十年二月己酉卒，以五月壬申葬。臨川王某誌其墓曰：

公學不期言也，正其行而已；行不期聞也，信其義而已。所不取也，可使貪者矜焉，而非雕斫以為廉；所不為也，可使弱者立焉，而非矯抗以為勇。官之而不事，召之而不赴，或曰：「必退者也，終此而已矣。」及為今天子所禮，則出而應焉。於是天子悅其至，虛己而問焉。使蒞諫職，以觀其迪己也；使董學政，以觀其造士也。公所言乎上者無傳，然皆知其忠而不阿；所施乎下者無助，然皆見其正而不苟。《詩》曰「胡不萬年」，惜乎既病而歸死也。自周道隱，觀學者所取舍，大抵時所好也。違俗而適己，獨行而特起，嗚呼，公賢遠矣。

傳載公久，莫如以石。石可磨也，亦可泐也，謂公且朽，不可得也。

建昌王君墓表

君建昌南城人，姓王氏，諱某，字君玉。少則貧窶，事親盡力，未嘗佚遊慢戲以棄一日，亦未嘗屈志變節以辱於一人。故雖食蔬水飲而父母有歡愉之心，徒步藍縷而鄉人有畏難之色。及其有子，則盡其方以教子，於是鄉人之子弟皆歸之。君隨少長所能以教，又盡其力。蓋娶邑里周氏女，有賢行，能助君所為。

生四子，無忌、無咎、無隱、無悔，皆進士。無忌早卒，而無咎獨中第，為揚州江都縣尉，率君之教，博學能文，篤行不怠。然人以為君能長者，以有是子，而非特其教之力也。君亦常舉進士，不中。某年，年六十五，以某月日卒於江都其子之官舍。明年三月二十四日，葬所居縣里屯之原。葬久矣，無咎始求予文以表君墓。當時無咎棄台州天台縣令，教授於常州。其學彌勤，其行彌厲，其志蓋非有求於茲世而止，能使君顯聞於後世，庶其在此。以予不肖而言之不美也，安能有所重以稱君之孝子耶？亦論次之如此。

貴池主簿沈君墓表

予先君女子三人，其季嫁沈子也。他日，有問予先君之婿而予告以沈子。其知沈子之家者，必曰是其父能文學。他日，從沈子於銅陵而遊觀其縣，縣人得沈子，必曰是其父能政事。已而予求其父所為書於沈子，沈子曰：「先君卒於逆旅，其書悉為人取去，無在者。」又問其政事，曰：「吾嘗聞於祖母矣，先君為池州貴池縣主簿，令不能而縣大治者，先君之力也。嘗攝銅陵縣事，縣人有兄弟爭財者，先君能為辨其曲直，而卒使之感寤讓財，相與同居。其去也，兩縣人追送涕泣，遠焉而後去。其施設之方，則吾不得其詳也。」沈子遂言曰：「先君事生嚴，喪死哀，自族人至於婚友，無所不盡其心。終身好書，未嘗一日不讀，而於酣樂嫚戲未嘗豫也。循道守官，以不諂其上而幾至於殆者數矣。故其仕常有去誌，而無留心。唯不得壽考富貴，以卒其學問，究其施設，故其文章不多見而獨為士友所知，其行義不博聞而獨為親黨所稱，其政事不大傳而獨為邑人所記。日月行矣，不即論次，懼將卒於無傳也。吾願以此屬子矣。」予應曰：「然。子之先君固賢，而又有賢子，其後世將必大，不可使無考也。」於是為之論次曰：

君諱某，字某，再世家於杭州之錢塘，而其先湖州之武康人也。武康之族顯久矣，至唐有既濟者，為尚書禮部員外郎。生傳師，為尚書吏部侍郎，贈吏部尚書。尚書生詢，為潞州刺史、昭義軍節度使。自昭義以上三世，皆有名跡，列於國史。昭義生丹，為舒州團練判官。舒州生牢，江南李氏時為饒州刺史。饒州生廷蘋，為濠州軍事推官。濠州生承誨，大宋為明州定海縣主簿，累贈光祿卿。光祿生玉，尚書屯田郎中，知真州軍州事。君，真州之子，天聖二年，以進士起家楚州司法參軍，再調為池州貴池縣主簿，年三十六，疾卒於京師之逆旅。夫人元氏，生男子伯莊、季長、叔通，皆為進士，而季長則余先君之婿也。君以某年某月某甲子葬真州城北之原。蓋其行義、文學、政事，皆如其子之言云。

處士徵君墓表

淮之南有善士三人，皆居於真州之揚子。杜君者，寓於醫，無貧富貴賤，請之輒往。與之財，非義輒謝而不受。時時窮空，幾不能以自存，而未嘗有不足之色。蓋善言性命之理，而其心曠然無累於物。而予嘗與之語，久之而不厭也。

徐君，忠信篤實，遇人至謹。雖疾病召筮，不正衣巾不見。寓於筮，日得百數十錢則止，不更筮也。能為詩，亦好屬文，有集若干卷。

兩人者，以醫筮故，多為賢士大夫所知，而徵君獨不聞於世。徵君者，諱某，字某，事其母夫人至孝。居鄉里，恂恂恭謹，樂振人之窮急，而未嘗與人校曲直。好蓄書，能為詩。有子五人，而教其三人為進士。某今為某官，某今為某官，某亦再貢於鄉。徵君與兩人者，相為友，至歡而莫逆也。兩人者皆先徵君以死，而徵君以某年某月某甲子終於家，年七十七。

噫，古者一鄉之善士必有以貴於一鄉，一國之善士必有以貴於一國，此道亡也久矣。余獨私愛夫三人者，而樂為好士者道之，而徵君之子又以請，於是書以遺之，使之镵諸墓上。杜君諱嬰，字大和。徐君諱仲堅，字某。

鄱陽李夫人墓表

鄱陽處士贈大理評事黃君諱某之妻、太平縣君鄱陽李氏者，今太常博士巽之母也。年若干，以嘉祐五年十一月乙酉終，而以後年十一月丙子，從其夫葬鄱陽長順里之西原。葬若干年，而太君之子所與遊者臨川王某表其墓曰：

太君之為女子，以善事父母聞於鄉里，及嫁，移所以事父於舅，而致其禮有加焉。凡在舅黨者，無不禮也。移所以事母於姑，而致其愛無損焉，凡在姑黨者，無不愛也。相其夫以正而順，誨其子以義而慈。處士君嘗娶而有子矣，蓋視遇之無異於己子。其後太君之子以進士起為聞人，而州之士大夫皆曰：「是母非獨能教，亦其為善也宜有子。」

初，其子為尉於宣州之太平，又參虔州錄事，皆欲迎太君以往。太君曰：「吾助汝父享祠春秋於此，義終不能獨往。」及為南劍州順昌縣令，知洪州新建縣事，而處士君已不幸，乃曰：「吾老矣，今而後可以從子。」故其終在新建其子之官寢。

太君生一男二女，男即博士，女皆已嫁，其幼蚤卒，其長者少喪其配，事姑以孝聞而不嫁。州之士大夫又皆曰：「是母能教，非獨施於其一男而已，蓋其女子亦母之力也。」嗚呼，豈不賢哉。

祭范穎州文（仲淹）

嗚呼我公，一世之師。由初迄終，名節無疵。明肅之盛，身危志殖。瑤華失位，又隨以斥。治功亟聞，尹帝之都。閉奸興良，稚子歌呼。赫赫之家，萬首俯趨。獨繩其私，以走江湖。士爭留公，蹈禍不栗。有危其辭，謁與俱出。風俗之衰，駭正怡邪。蹇蹇我初，人以疑嗟。力行不回，慕者興起。儒先酋酋，以節相侈。公之在貶，愈勇為忠。稽前引古，誼不營躬。外更三州，施有餘澤。如釃河江，以灌尋尺。宿贓自解，不以刑如。猾盜涵仁，終老無邪。講藝弦歌，慕來千里。溝川障澤，田桑有喜。戎孽猘狂，敢齮我疆。鑄印刻符，公屏一方。取將於伍，後常名顯。收士至佐，維邦之彥。聲之所加，虜不敢瀕。以其餘威，走敵完鄰。昔也始至，瘡痍滿道。藥之養之，內外完好。既其無為，飲酒笑歌。百城晏眠，吏士委蛇。上嘉曰材，以副樞密。稽首辭讓，至於六七。遂參宰相，厘我典常。扶賢讚傑，亂冗除荒。官更於朝，士變於鄉。百治具修，偷墮勉強。彼閼不遂，歸侍帝側。卒屏於外，身屯道塞。謂宜耇老，尚有以為。神乎孰忍，使至於斯。蓋公之才，猶不盡試。肆其經綸，功孰與計？自公之貴，廄庫逾空。和其色辭，傲訐以容。化於婦妾，不靡珠玉。翼翼公子，弊綈惡粟。閔死憐窮，惟是之奢。孤女以嫁，男成厥家。孰堙於深？孰鍥乎厚？其傳其詳，以法永久。碩人今亡，邦國之憂。矧鄙不肖，辱公知尤。承凶萬里，不往而留。涕洟馳辭，以讚醪羞。

祭周幾道文

初我見君，皆童而幘。意氣豪悍，崩山決澤。弱冠相視，隱憂困窮。貌則侔年，心頹如翁。俯仰悲歡，超然一世。皓髮黧馘，分當先弊。孰知君子，赴我稱孤。發封涕洟，舉屋驚呼。行與世乖，惟君繾綣。吊禍問疾，書猶在眼。序銘於石，以報德音。設辭雖褊，義不愧心。君實愛我，祭其知歆。

祭曾博士易占文

嗚呼！公以罪廢，實以不幸。卒困以夭，亦惟其命。命與才違，人實知之。名之不幸，知者為誰。公之閭里，宗親黨友，知公之名，於實無有。嗚呼公初，公志如何。孰云不諧，而厄孔多？地大天穹，有時而毀。星日脫敗，山傾谷圮。人居其間，萬物一偏，固有窮通，世數之然。至其壽夭，尚何憂喜。要之百年，一蛻以死。方其生時，窘若囚拘。其死以歸，混合空虛。以生易死，死者不祈。唯其不見，生者之悲。公今有子，能隆公後。惟彼生者，可無甚悼。嗟理則然，其情難忘。哭泣馳辭，往侑奠觴。

祭李省副文（壽朋）

嗚呼！君謂死者必先氣索而神零。孰謂君氣足以薄雲漢兮，神昭晰乎日星，而忽隕背乎不能保百年之康寧。惟君別我，往祠太乙。笑言從容，愈於平日。既至即事，升降孔秩，歸鞍在塗，不返其室。訃聞士夫，環視太息。矧我於君，情何可極。具茲醪羞，以告哀惻。

祭高師雄主簿文

我始寄此，與君往還，於時康定，慶曆之間。愛我勤我，急我所難，日月一世，疾於跳丸。南北幾時，相見悲歡。去歲憂除，追尋陳跡，淮水之上，冶城之側。握手笑語，有如一昔，屈指數日，待君歸舲。安知彌年，乃見哭庭，維君家行，可謂修飭。如其智能，亦豈多得，垂老一命，終於遠域。豈唯故人，所為歎惜，撫棺一奠，以告心惻。

祭丁元珍學士文

我初閉門，屈首書詩。一出涉世，茫無所知。援挈覆護，免於阽危。雍培浸灌，使有華滋。微吾元珍，我始弗殖。如何棄我，隕命一昔。以忠出恕，以信行仁。至於白首，困厄窮屯。又從躋之，使以躓死。豈伊人尤，天實為此。有槃彼石，可誌於丘。雖不屬我，我其徂求。請著君德，銘之九幽。以馳我哀，不在醪羞。

祭歐陽文忠公文

夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之溟溟，又安可得而推？惟公生有聞於當時，死有傳於後世，苟能如此足矣，而亦又何悲？

如公器質之深厚，智識之高遠，而輔學術之精微，故充於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積於中者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日星之光輝。其清音幽韻，淒如飄風急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。

嗚呼，自公仕宦四十年，上下往復，感世路之崎嶇。雖屯困躓，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復起，遂顯於世，果敢之氣，剛正之節，至晚而不衰。方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念後事，謂如公者，可寄以社稷之安危。及夫發謀決策，從容指顧，立定大計，謂千載而一時。功名成就，不居而去。其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐敗，而長在乎箕山之側，與潁水之湄。然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷，而況朝士大夫，平昔遊從，又予心之所向慕而瞻依。

嗚呼，盛衰興廢之理，自古如此，而臨風相望不能忘情者，念公之不可復見，而其誰與歸？

祭張安國檢正文

嗚呼！善之不必福，其已久矣，豈今於君，始悼歎其如此？自君喪除，知必顧予，怪久不至，豈其病歟？今也君弟，哭而來赴。天不姑釋一士，以為予助。何生之艱，而死之遽。君始從我，與吾兒遊。言動視聽，正而不偷。樂於饑寒，惟道之謀。既掾司法，議爭讞失，中書大理，再為君屈。遂升宰屬，能撓強倔，辯正獄訟，又常精出。豈君刑名，為獨窮深，直諒明清，靡所不任。人恌莫知，乃側我心。君仁至矣，勇施而忘己。君孝至矣，孺慕以至死。能人所難，可謂君子。嗚呼！吾兒逝矣，君又隨之。我留在世，其與幾時？酒食之哀，侑以言辭。

祭束向原道文

嗚呼束君，其信然耶？奚仇友朋，奚怨室家？堂堂去之，我始疑嗟。惟昔見君，田子之自。我欲疾走，哭諸田氏。吾縻不赴，田疾不知。今乃獨哭，誰同我悲。始君求仕，士莫敢匹。洪洪其聲，碩碩其實。霜落之林，豪鷹雋鸇。萬鳥避逃，直摩蒼天。躓焉僅仕，後愈以困。洗藏銷塞，動輒失分。如羈駿馬，以駕柴車。側身墮首，與蹇同芻。命又不祥，不能中壽。百不一出，孰知其有？能知君者，世孰予多？學則同遊，仕則同科。出作揚官，君實其鄉。傾心倒肝，跡斥形忘。君於壽食，我飲鄞水。豈無此朋，念不去彼。既來自東，乃臨君喪。閟閟陰宮，梗野榛荒。東門之行，不幾日月。孰云於今，萬世之別。嗟屯怨窮，閔命不長。世人皆然，君子則亡。予其何言，君尚有知。具此酒食，以陳我悲。

祭王回深甫文

嗟嗟深甫，真棄我而先乎？孰謂深甫之壯以死，而吾可以長年乎？雖吾昔日執子之手，歸言子之所為，實受命於吾母，曰「如此人，乃與為友」。吾母知子，過於予初。終子成德，多吾不如。嗚呼天乎！既喪吾母，又奪吾友，雖不即死，吾何能久。搏胸一慟，心摧志朽。泣涕為文，以薦食酒。嗟嗟深甫，子尚知否？

十六卷。宋王安石撰,明茅坤选评。坤(1512—1601),字顺甫,号鹿门。归安(今浙江吴兴)人。嘉靖十七年(1538)进士,官至大名兵备副使。文学家、藏书家,曾选编《唐宋八大家文钞》一百四十四卷、《二苏文钞》四十八卷并加评语刊行于此。是本也坤所选编并加评语,红黑二色套印本,盖万历年间所刊。王安石文16卷,计上书1篇,札子、疏、状7篇,表、启36篇,书35篇,序12篇,记22篇,论、原、说、解、杂著25篇,碑状、墓志、表、祭文73篇。