苦海部第七
子犹曰：昔郑光业兄弟，遇人献词，句有可嗤者，辄投一巨皮箧中，号曰苦海，宴会则取视，以资谐戏。夫为词而足以资人之谐戏，此词便是天地间一种少不得语，犹胜于尘腐蹈袭，如杨升庵所谓虽布帛菽粟，陈陈相因，不可衣食也。故余喜而采之。而古诗之病经人指摘者，亦附入之，又以见巨皮箱中，人人有份，莫要轻易便张口笑人也。集《苦海》第七。
采石诗
采石江头，李太白墓在焉。往来诗人题咏殆遍。有客书一绝云：采石江边一抔土，李白诗名耀千古。来的去的写两行，鲁般门前掉大斧。
同东集
《悦生堂随抄》云：吴僧法海好作恶诗，萃成帙，刘从事为序。刘序云：师虽习西方之教，颇同东鲁之风，因题曰《同东集》。长于譬喻，动有风骚，昔唐小杜既为老杜之次，今师又在小杜之下。一说，东坡题佛印象亦有大杜、小杜语，疑即此误。
盘门诗伯
万历初，苏州盘门外昆弟二人，忘其姓，一号兰溪，一号兰洲，争以恶诗唱和，高自矜许。或作诗嘲之曰：盘门城外两诗伯，兰溪兰洲同一脉。胸中全无半卷书，纸上空污数行墨。浣花溪头杜少陵，浔阳江口李太白。二公阴灵犹未散，终日在天寻霹雳。有朝头上咶声能，吴语，犹云响一声也。打杀两个直娘贼。
自诧才华
《广记》：北齐并州有士族，好为可笑诗赋，轻蔑邢、魏诸公。众共嘲弄，虚相称赞，必击牛漉酒延之。妻知其妄，屡用泣谏。其人叹曰：才华不为妻子所容，何况行路！
阳俊之
阳俊之多作五言歌，词荡而拙，世俗流传，名为阳五伴侣，写卖不绝。俊之遇于市，言其字误，取而改之。卖者曰：阳五，古之贤人。君何所知，轻敢议论！俊之大喜，自言有集十卷。虽家兄亦不知吾是才士。
崔泰之
唐黄门崔泰之哭特进李峤诗曰：台阁神仙地，衣冠君子乡。昨朝犹对坐，今日忽云亡。魂随司命鬼，魄逐见阎王。此时罢欢笑，无复向朝堂。谓人曰：作诗须有此真味。
卢延让
卢延让业诗，二十五举方登第。卷中有狐冲官道过，狗触店门开之句，张濬每称赏之。又有贼猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧，为成汭所赏。栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻，为王建所赏。卢谓人曰：平生谒尽公卿，不意得力于狐狗猫鼠！
包贺
进士包贺作诗多粗鄙之句，如苦竹笋抽青橛子，石榴树挂小瓶儿，又雾是山巾子，船为水靸鞋，又棹摇船掠鬓，风动水捶胸，俱可笑。世传逸诗云：窗下有时留客宿，斋中无事伴僧眠，号曰自落便宜诗。
高敖曹
高敖曹尝为杂诗三首。其一：冢子地握槊，星宿天围棋。开坛瓮张口，卷席床剥皮。其二：相送重相送，相送至桥头。培堆两眼泪，难按满胸愁。其三：桃生毛弹子，瓠长棒槌儿。墙欹壁凸肚，河冻水生皮。
权龙襄
唐左卫将军权龙襄，性褊急，常自矜能诗。通天年中，为沧州刺史。初到，乃为诗呈州官曰：遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。诸公谢曰：公有逸才！襄曰：不敢，趁韵而已。又为《喜雨》诗曰：暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。又《皇太子宴夏日赋》诗：严霜白浩浩，明月赤团团。太子援笔为赞曰：龙襄才子，秦州人士。明月昼耀，严霜夏起。如此诗章，趁韵而已！襄以张易之事出为容山府折冲，后追入，献诗曰：无事向容山，今日向东都。陛下敕进来，今作右金吾。上大笑，每呼为权学士，凡与诸学士赋诗，辄令与焉。
龙襄又《秋日述怀》曰：檐前飞七百，雪白后园强。饱食房里侧，家粪集野蜋。参军不晓，请释。襄曰：鹞于檐前飞，值七百文。洗衫挂后园，干白如雪。饱食房中侧卧，闻家中粪堆，集得野泽蜣蜋。谈者嗤之。
宋宗子
哲宗朝，有宗子好为诗，而鄙俚可笑。尝作《即事》诗云：日暖看三织，风高斗两厢。蛙翻白出阔，蚓死紫之长。泼听琵琶凤，馒抛接建章。归来屋里坐，打杀又何妨？人问其诗意。答曰：始见三蜘蛛织网于檐前，又见二雀斗于两厢廊。有死蛙翻腹，似出字，死蚓如之字。方吃泼饭，闻邻家作《凤栖梧》。食馒头未毕，阍人报建安章秀才上谒。接章既归，见内门上画钟馗击小鬼，故云打死又何妨。哲宗方欲灼艾，有小内侍诵此诗，笑极，遂罢灸。
相传《登厕》诗有板侧尿流急，坑深粪落迟，句法似此。
雪诗
唐人有张打油，作《雪》诗云：江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。
陆诗伯《雪》诗云：大雪洋洋下，柴米都长价。板凳当柴烧，吓得床儿怕。又云：玉皇大帝卖私盐，一个苏州拖面煎。又云：不闻天上打罗橱，满地纷纷都是面。又云：昨夜玉皇哀诏到，万里江山都带孝。
陆诗伯曾咏枇杷树云：一株枇杷树，两个大丫叉。后韵未成，吴匏庵请续之，曰：未结黄金果，先开白玉花。陆摇首曰：殊脂粉气！
李廷彦
李廷彦献百韵诗于上官，中云：舍弟江南没，家兄塞北亡。上官恻然，曰：君家凶祸，一至于此！廷彦曰：实无此事，图对偶亲切耳。一客谑云：何不言爱妾眠僧舍，娇妻宿道房？犹得保全兄弟。
诗僧
郎中曹琰，有僧以诗卷投谒。阅首篇，是《登润州甘露阁》云：下观扬子小。琰曰：何不道卑吠狗儿肥？次阅一篇《送僧》云：猿啼旅思凄。琰曰：何不道犬吠张三嫂？坐中大笑。
不韵诗
唐冀州参军曲崇裕《送司功入京》诗曰：崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。司功曰：大才士！先生其谁？曰：吴儿博士教此声韵。司功曰：师明弟子哲！
嘉靖间，有织造太监在杭州，征索不遂，为诗云：朝廷差我到苏州，府县官员不理咱。有朝一日朝京去，人生何处不相逢！监司叹曰：好诗！答曰：虽不成诗，叶韵而已。
《湖海搜奇》云：谢兵马之妻为墙压死。杨天锡住吊，谢泣曰：寒荆正有孕，今死不成尸，奈何？杨曰：此所谓虽不成尸，压孕而已。谢恚曰：我苦无极，尚尔作戏！语本此。
重复诗
雍熙中，一诗伯作《宿山房即事》诗，曰：一个孤僧独自归，关门闭户掩柴扉。半夜三更子时分，杜鹃谢豹子规啼。又《咏老儒》诗曰：秀才学伯是生员，好睡贪鼾只爱眠。浅陋荒疏无学术，龙钟衰朽驻高年。
王大夫
王祈有竹诗两句，最为得意，为东坡诵之，曰：叶垂千口剑，干耸万条枪。苏笑曰：好则好矣，只是十条竹竿共一片叶也。又苏尝言：看王大夫诗，难得不笑。
李超无自嘲
李超无逃儒归墨，作诗自嘲云：滚汤呼贼秃，摇铎骂光郎。
涩体
徐彦伯为文，多变奇求新，以凤闱为鸥阃，以龙门为虬户，以金谷为铣溪，以刍狗为卉犬，以竹马为筱骖，以月兔为魄兔，以风牛为焱犊。后追效之，谓之涩体。
虞子匡戏诗
嘉靖中，有好为六朝诗者，不独巧丽，且欲用不经人道之语，易字换句，遂至妄诞不稽。虞子匡一日递一诗示郎仁宝，请商之。仁宝三诵，不知何题。虞曰：吾效时人换字之法，戏改岳武穆《送张紫阳北伐》诗也。其诗曰：誓律飙雷速，神威震坎隅。遐征逾赵地，力斗越秦墟。骥蹂匈奴颈，戈歼鞑靼躯。旋师谢彤阙，再造故皇都。岳云：号令风霆迅，天声动北陬。长驱渡河洛，直捣向燕幽。马蹀月氏血，旗袅可汗头。归来报明主，恢复旧神州。不过逐字换之。遂抚掌相笑。
宋景文修史
宋景文修唐史，好以艰深之辞，文浅易之说。欧公思有以训之。一日，大书其壁曰：宵寐匪祯，札闼洪休。宋见之，曰：非夜梦不祥，题门大吉耶？何必求异如此？欧公曰：《李靖传》云：震霆不暇掩聪，亦是类也。宋公惭而改之。
嘲窃句
陈亚《嘲窃古人诗句》诗云：昔贤自是堪加罪，非敢言君爱窃词。叵奈古人无意智，预先偷子一联诗。
僧惠崇能诗，其尤自负者；河分冈势断，春入烧痕青。崇之子弟嘲曰：河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师兄多犯古，古人诗句犯师兄。
潘邠老诗多犯老杜。王直方云：老杜复生，须与潘十厮炒。
祥符、天禧中，杨大年、钱文禧、晏元献为诗，皆宗李义山，号西昆体。后进效之，多窃取义山诗句。尝内宴，优人作戏，有为义山者，衣服破裂，告人曰：吾为馆职诸公挦撦，以至如此！坐者皆笑。
剥取他人口珠，是盗儒也，如何止坐毁坏衣冠律？
李义府《白燕》诗云：镂月为歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。有枣强尉张怀庆，好偷窃名士文章，乃增二字为七言，云：生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。照鉴自怜回雪影，来时好取洛川归。时人谓之活剥张昌龄，生吞郭正一
武太常邦御，以水竹楼求刘楚雄为记，其文曰：淇澳之斐，而瀑布急雨之，而碎玉密云之，而投壶铮铮之，而围棋丁丁之。巨细疾徐，皆先生之甔磬匏丝也。又曰：氅衣幅巾，见者以为神仙中人。全用王元之《竹楼记》中语。有戏者曰：昨梦一人，峨冠博带，意甚不平，曰：我宋学士王禹偁也，昔作郡守，有竹楼一座。今被刘楚雄拆毁，且将楼中之物，一一窃去。问是何物，曰：楸枰一局，壶矢十二枝，文集十卷，氅衣一袭，幅巾一顶，止遗囊琴一张在焉。又问：窃此何焉？曰：都贮于太常水竹楼中，故不平也。
点金成铁
梁王籍诗云：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。王荆公改用其句曰：一鸟不鸣山更幽。山谷笑曰：此点金成铁手也！
倩笔
《霅溪纪闻》：湖州吴平山，素不能诗，值座师王荆石公寿，试作八句，求同年沈公节甫改削。沈用其韵，更制一首，复嫌于全删，姑举笔点其末二句，而并归之。吴大喜，谓沈所赏，语必佳，不忍弃，既书沈诗，而并载己二句于末，遂为十句，重一韵。王公大笑。
平山名秀，鲁而好学。一日止读书七行，至晚犹不成诵，必跪而自督。辛末会试，五策犹富，元驭犹讶其该博，投置首卷，而一诗乃不通窍如此！
文当戒俗
杨文公尝戒其门人为文宜避俗语，既而公因作表云：伏惟陛下，德迈九皇。门人郑戬请于公曰：卖韭黄讫，末审何时得卖生菜？公大笑，易之。
书马犬事
欧阳公在翰林时，常与同院出游。有奔马毙犬，公曰：试书其事。一曰：有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。一曰：有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。公曰：使子修史，万卷未已也！曰：内翰云何？公曰：逸马杀犬于道。相与一笑。
明堂赦文
胡卫、卢祖在翰林，草明堂赦文云：江淮尽扫于胡尘。太学生嘲之曰：胡尘已被江淮扫，却道江淮尽扫于。传语胡、卢二学上，不如依样画胡卢。
押韵
唐梅权衡，吴人也，入试不持书策，人皆谓奇才。及府题出《青玉案赋》，以油然易直子谅之心为韵。场中竞谈谅字难押。梅于庭树下，以短签画地起草。日晡，梅赋先成。张季遐求视所押，以为师模。梅大言曰：押字须商量，争应进士举？季遐自谦薄劣，乃率数十人请益。梅曰：此韵难押，诸公且厅上坐，听某押处解否。遂朗吟曰：恍兮惚兮，其中有物。惚兮恍兮，其中有谅。犬蹲其旁，鸱拂其上。因讲青玉案者是食案，所以言犬蹲其傍，鸱拂其上也。众大笑。出《乾【月巽】子》。
苗振召试馆职。晏示相语曰：宜稍温习。苗曰：岂有三十年作老娘，而倒绷孩儿者乎？既试赋，韵有王字。振押云：率土之滨莫非王。不中选。晏笑曰：苗君竟倒绷孩儿矣！
赋
胡旦作《长鲸吞舟赋》云：鱼不知舟在腹中，其乐也融融；人不知舟在腹内，其乐也泄泄。又曰：双须竿直，两目星悬。杨孜览而笑曰：许大鱼，眼孔恁小！又庆历中，试题为《天子之堂九尺》。赋者曰：成汤当陛而立，不欠一分；孔子历阶而升，止余六寸。用《孟子》曹交言汤九尺、《史记》言孔子九尺六寸事。
熙宁中，省试《王射虎侯赋》。有一卷云：讲君子必争之艺，饰大人所变之皮。又欧阳公主文，试《贵老为其近于亲赋》。有一卷云：睹兹黄耆之状，类我严君之容。
褚归应试，作《大舜善与人同》，破云：道虽贯于万世，善犹同于众人。见黜。一友戏慰曰：公以尿罐对油筒，宜其黜落。
经义
政和中，举子皆试经义。有学生治《周礼》，堂试以《禁宵行者》为题，此生答义云：宵行之为患者大矣，凡盗贼奸氵㸒为过恶者，白昼不能显行也，必昏夜合徒窃发。踪迹幽暗，虽欲捕治，不可物色。故先王命官曰司寤氏，而立法以禁之，有犯无赦，宜矣！不然，则宰予昼寝，何以得罪于夫子？学官者甚喜其议论有理，但不晓以宰予为证之意，因召问之。答曰：昼非寝时也。今宰予正昼而熟寐，其意必待夜间出来胡行乱走耳！学官为笑而止。
使宰我睡寐中惊出一身冷汗。
时艺
陈白沙献章，当成化初会试，虽负重名，亦投时好，竞出新奇，作《老者安之，朋友信之，少者怀之》题，其破云：物各有其等，圣人等其等。考官戏批其傍云：若要中进士，还须等一等！
张鳌山提学江北，以《冯妇善搏虎》为题。徐州一士云：冯妇，一妇人也，而能搏虎，不惟搏也，而又善焉。夫搏虎者何？扼其吭，斩其头，剥其皮，投于五味之中而食之也，岂不美哉！
王荆湖学博谈及吴郡一士，作《今交九尺四寸以长》题，文中将九尺以长、四寸以长分股。又一士作《二女果》题，文中二股立柱云：尧非不欲以之自奉一也，舜非不欲以之奉瞽瞍也。闻者绝倒。
乙卯，王宗师按临苏州，凡童生劣卷俱发回。有一童生作《不占而已矣》题，文中二股柱云：古之占者，有鬼谷先师其人焉；今之占者，有柳华岳其人焉。众共哗笑。旁有一人与此童相识，深加叹惜。众问其故，答云：怪道某阿官不进学，宗师是浙人，怎知我苏州有柳华岳？众大笑。又一童居近齐门任蒋桥。此桥以任、蒋二土地庙得名也。题出《任土地者次之》，童即以蒋土地与任土地分主客二股。
申于王云：有作《虽使五尺之童适市，莫之或欺》题者，破云：以可欺之人，居可欺之地，而卒莫之或欺焉。可以见天理之常存，而人心之不死矣。或嫌其欠简健。他日作《鲁人猎较，孔子亦猎较》，破云：鲁俗颓，圣人雷。或又嫌其崛且晦，须不长不短，点切题面字眼，方醒人目。他日又作《子之燕居，申申如也，夭夭如也》，破云：纪圣人之鸟处，甲之出头，而天之侧头者也。
一士作《能近取譬》题文，质于唐六如。唐称赞不已。士又再三求正，唐曰：细玩能近取三字不做，觉偏枯些。士嘿然而去。
而去。
评唐诗
杨用修曰：唐诗有极劣者，宋人采入《全唐诗话》，使观者曰：是亦唐诗一体。譬之燕、赵多佳人，其间有跛者、眇者、羝者、氲者、疥且痔者，乃专房宠之，曰：是亦燕、赵佳人之一种。可乎？
前人诗文之病
简文时，费旭诗有句云：不知是耶非？殷芸诗有飘飏云母舟句。帝大笑曰：旭既不识其父，芸又飘飏其母耶？
许浑句中多用水字。谚曰许浑千首湿。又罗隐诗皆有喜、怒、哀、乐、心、志等语，不离一身，故以罗隐一生身为对。不若对以杜甫一生愁为优。
杨盈川为文，好以古人姓名连用，如张平子之略谈，陆士衡之所记，潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之。时号为点鬼簿。骆丞文好以数对，如秦地重关一百二，汉家离宫三十六，时号为算博士。李义山为文多检阅书册，左右鳞次，时号獭祭鱼。
王禹玉诗多用珍、宝、黄金、白玉为对，时号至宝丹。有人云：诗能穷人，且强作富贵语，看如何？数日搜索，止得一联，云：胫脡化为红玳瑁，眼睛变作碧琉璃。为之绝倒。
高英秀辩捷滑稽，尝与赞宁共议古人诗病，云：李山甫《览汉史》王莽弄来曾半破，曹公将去便平沈，是破船诗。李群玉《咏鹧鸪》方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声，是梵语诗。罗隐云中鸡犬刘安过，月里笙歌炀帝归，是见鬼诗。杜荀鹤今日遇题题似著，不知题后更谁题，此卫子诗也，不然安有四蹄？卫地多驴，故呼驴为卫子。
曹唐《寓金陵佛寺》云：水底有天春漠漠，人间无路月茫茫。人谓之鬼诗。罗隐《咏牡丹》云：若教解语应倾国，任是无情也动人。人谓之女子诗。
释贯休有《咏渔父》云：眼前不见市朝事，耳畔唯闻风水声。梅圣俞曰：此患肝肾风也。又云：尽日觅不得，有时还自来。曰：此是人家失却猫儿。
贾岛有《哭僧》诗云：写留行道影，焚却坐禅身。唐人谓烧杀一活和尚。
张祐《柘枝》诗云：鸳鸯细带抛何处，孔雀罗衫属阿谁？白乐天每呼为问头诗。祐曰：公亦有《目连经》。《长恨歌》云：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。此非目连访母耶？
孟浩然诗：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？人谓是孟盲子。荆公宅乃谢安所居地，有谢公墩。公赋诗曰：我名公姓偶相同，我宅公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。人谓与死人争地界。
怜才莫如明皇，而孟老不识，竟以不才明主弃之语自绝，真盲子矣！荆公在朝日与人争新法，既罢争墩，亦其性也。
张师锡《老儿诗》五十韵，摹写极工。中有看经嫌字小，不免是老僧，脚软怕秋千，不免是老妇。
程师孟知洪州，作静堂，自爱之，无日不到，为诗题于石，曰：每日更忙须一到，夜深长是点灯来。李元规见而笑曰：此是登溷诗。
柳耆卿词有今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。或戏之曰。杨柳岸，晓风残月，此乃艄公登溷处耳。
刘子仪尝有《赠人》诗云：惠和官尚小，师达禄须干，取下惠圣之和、子张问达而学干禄之事。或有除去官字，示人曰：此必番僧也，其名达禄须干。闻者大笑。
有迁楚藩者，李于鳞以诗送之，云：江汉日高天子气，楼台秋入大王风。一友曰：二语似贺陈友谅登极。
《古今诗话》：乐天《长恨歌》云：峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。峨嵋在嘉州，与幸蜀路全无交涉。杜甫《武侯庙柏》诗云：霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。四十围乃径七尺，无乃太细长也。史称防风氏身广九亩，长三丈。按广大尺，九亩乃五十丈四尺，如此防风之身乃一饼餤耳。此文章之病也。
张文潜常云：子瞻每笑天边赵盾益可畏，水底右军方熟眠，谓汤燖了王羲之也。文潜戏谓子瞻云；公诗有独看红蕖倾白堕，不知白堕是何物？子瞻云：《洛阳伽蓝记》有刘白堕，善酿酒。文潜曰：白堕既是人，何以言倾？子瞻笑曰：魏武《短歌行》云：何以解忧？惟有杜康。杜康亦是酿酒人名也。文潜曰：毕竟用得不当。时文潜有仆曹某，失去酒器。子瞻笑曰：公且先去理会曹家那汉，却来此间厮魔。满座大笑。
吴人多谓梅子为曹公，尝望梅止渴也。又谓鹅为右军。士写礼帖云：醋浸曹公一甏，汤燖右军两只。见者大笑。
九字诗附
中峰和尚有九字梅花诗云：昨夜西风吹折千林梢，渡口小艇滚入沙滩坳。野树古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。卢赞元酴醾花诗：天将花王国艳殿春色，酴醾洗装素颊相追陪。绝胜浓英缀枝不韵李，堪友横斜照水搀先梅。
诗非不佳，然自一画以添至于四言、五言、七言极矣，复九之，必且十一、十三，以至无穷，如吴中之急口山歌而后已。故附于笑末，以为文胜之戒。
又名《古今笑》或《笑史》。笑话。明冯梦龙撰。二册。梦龙有《古今小说》已著录。此编为冯氏辑纂的讽刺小品集,或曰笑话、故事集。前有梅之熉小序,谓此为不得志者托诸空言之作,取“老氏谭言微中,可以解纷”之意。分迂腐、怪诞、痴绝、专愚等三十六门。大多从古籍中摘录并略加整理而成,小部分为冯氏所创作。所载主要是前人琐闻轶事和一些笑话、寓言,其中少数作品讽刺封建官僚和儒生,颇犀利。但内容庞杂,且多庸俗无聊之作。冯梦龙毕生从事于通俗文学的创作和整理工作,在他众多的撰著中,《古今谭概》是深受读者欢迎的一部书。此书是一部古今笑话专集,编成于万历四十八年(1620),作者解释其书名说:“世何可深谈? 谈其一二无害者,是谓概。”此书问世后,一开始问者寥廖,后来改题为《古今笑》,遂风行于世,清代刻本又有题为《古笑史》和《古今笑史》两名的,其目的都是为了招徕读者。