儇弄部第二十二
子犹曰：古云稚子弄影，不知为影所弄。然则弄人即自弄耳。虽然，不自弄，将不为造化小儿弄耶？傀儡场中，大家搬演将去，得开口处便落便宜，谓之弄人可，谓之自弄可，谓之造化弄我、我弄造化，俱无不可。集《儇弄》第二十二。
石动筩
北齐高祖尝宴近臣为乐。高祖曰：我与汝等作谜，可共射之：卒律葛答。诸人皆射不得，或云是髐子箭。高祖曰：非也。石动筩云：臣己射得。高祖曰：是何物？动筩对曰：是煎饼。高祖笑曰：动筩射着是也。高祖又曰：汝等诸人为我作一谜，我为汝射之。诸人来作，动筩为谜。复云：卒律葛答。高祖射不得，问曰：此是何物？答曰：是煎饼也。高祖曰：我始作之，何因更作？动筩曰：乘大家热铛子头，更作一个。高祖大笑。
高祖称郭璞诗绝佳。石动筩曰：臣诗胜郭一倍。上大不怡，诘之曰：哪见胜处？动筩曰：读《游仙诗》云；青溪千余仞，中有一道士。臣则曰青溪二千仞，中有两道士，不胜一倍乎？上大笑。
捕獭狸
《赵后外传》：樊嬺语飞燕曰：忆在江都时，阳华李姑畜斗鸭水池上，苦獭啮鸭。时下朱里芮姥者，求捕獭狸献。姥谓姑曰：是狸不他食，当饭以鸭。姑怒，绞其狸。
能言鸭
陆龟蒙居震泽，有斗鸭一栏。有内养自长安使杭州，出舍下，挟弹毙其绿头者。龟蒙手一表骇云：此鸭善人言，持附苏州上进天子。使者毙之，奈何？内养信其言，大恐，遂以囊中金酬之，因徐问，其鸭能作何言？龟蒙曰：能自呼其名。内养愤且笑。龟蒙还其金，大笑曰：吾戏耳！
靴值
冯道、和凝同在中书。一日，和问冯曰：公靴新买，其值几何？冯举左足曰：五百。和性褊急，顾吏责曰：吾靴何用一千？冯徐举其右曰：此亦五百。
酒令
贾时彦善谑。赴宴，酒半，主人请令。贾曰：乞诸君射一谜。不中，浮以大白。曰天不知地知，尔不知我知。举座不解。罚遍，贾举一足，置案上，曰：我靴底有腐孔也！
甘露寺僧性空善饮。一客掷色行旧令，云补不足，庆有余。初掷不足，曰：僧饮。又掷有余，亦曰：僧饮。众客俱不解。客曰：候令毕当言之。既毕令而僧醉矣，执盏言曰：酒不敢辞，请明其故？客曰：不足者，无发；有余者，多一头。众大笑。
王元美与客宴集。王偶泄气，众客皆匿笑。王即设令，要经书中譬字一句。王举能近取譬。众客于譬如北辰、譬若掘井等语尽举之，王皆以不如式论罚。众客不服。王曰：我譬在下，不若公等譬乃在上。
石学士善谑
石中立，字表臣。在中书时，盛度禁林当直，撰《张文节公神道碑》，进御罢，呈中书。石卒问曰：是谁撰？盛不觉对曰：度撰。满堂大笑。
五代广成先生杜光庭多著神仙家书，悉出诬罔，如《感遇传》之类，故人谓妄言为杜撰。或云杜默，非也；盛文肃公在杜默之前矣，然俗有杜田、杜园、杜酒等语，恐是方言，未必有指。
盛度体丰肥。一日自殿前趋出，宰相在后，盛初不知。忽见，即欲趋行百步，乃得直舍，隐于其中。石学士见其喘甚，问之。盛告其故。石曰：相公问否？盛曰：不问。别去十余步乃悟，骂曰：奴乃以我为牛！
鸣鞭为度
焦芳初还朝，失记朝仪。李西涯曰：以鸣鞭为度，一鞭走两步，再鞭又走两步，三鞭上御道。芳诺之，旋悟曰：公乃戏我。
偷驴
张玉阳思咏，河南人。一日语陈玉垒公曰：官贫，幸得俞蒲石道长送一人，卢瑞峰吏部送一马。公曰；人是俞送，马是卢送，可谓恰当。盖河南人有偷驴贼之号，公以谑之。
宋学士尝过洛。士人挽留之信宿，不从，牵去其驴。公怒，作诗曰：蹇驴掣断紫丝缰，却去城南趁草场。绕遍洛阳寻不见，西风一阵版肠香。今河南人曰偷驴贼曰版肠，本此。
弄僧
一僧从雪中来。唐六如戏之曰：闻孟老相期郊外寻梅，信乎？僧曰：非孟也，张也。六如曰：张公多颠倒，大须防之。时有匿笑者。僧悟云：却被唐公弄我半日！六如曰：怪道硬将起来！
铁牛
陶榖，小字铁牛。李涛出典河中，尝寄陶书云：每至河源，即思灵德。陶初不为意，久之方悟。盖河中有张燕公铸系桥铁牛故也。
侯白
侯白好俳谑。一日杨素与牛弘退朝，白谑之曰；日之夕矣！素曰：以我为牛羊下来耶？
牛僧孺善为文，杨虞卿善谈说。京师语曰：太牢口，少牢手。从来杨姓为牛带累久矣。
王韦
王韦作诗，为诸老所赏。储瓘称之曰：绝似温、李！陆深戏曰：本是王、韦！盖指王摩诘、韦苏州谑之。
胡思乱量
何【栗】当京城已陷，虏人入视帑藏仓庾。时有胡思者为司农卿，具诸仓米麦数白【栗】。临去，【栗】送至厅事旁，遽言曰：大卿切勿令乱量。应曰；诺。至客次，方悟其戏。益谚有胡思乱量语也。
好个救时宰相！
刘贡父谑
孙莘老形貌古奇，熙宁中，论事不合，责出。世谓没兴孔夫子。孔宗翰宣圣之后，气质肥厚。刘贡父目为孔子家小二郎。元祐中，二人俱为侍郎。二部争事于殿门外幄次中，刘贡父过而谓曰：吾党之直者异于是。坐中有悟之者，大笑。
米老庵
米元章筑室于甘露寺，榜曰米老庵。寺大火，唯庵与李卫公塔独存。元章诗云：神护卫公塔，天存米老庵。有谑之者，添云：神护李卫公塔，天存米老娘庵。盖元章母入内为老娘，以母故命官也。
兰玻
《耳谭》：青州东门皮工王芬，家渐裕，弃去故业。里人谋为赠号。芬喜，张乐设宴。一黠少曰：号兰玻，可乎？众问何义。曰：兰多芬，故号兰玻，从名也。芬大喜，重酬少年。诸人俱不觉其义，从徐思兰蘭玻，依然东门王皮也。
爱东坡
陆宅之善谐谑，每语人曰：吾甚爱东坡。时有问之者，曰：东坡有文，有赋，有诗，有字，有东坡巾。君所爱何居？陆曰：吾甚爱一味东坡肉！闻者大笑。
曝鼻裈
阮咸，籍兄子也，居道南，诸阮居道北。北阮皆富，南阮贫。七月七日，法当晒衣，北阮庭中烂然，莫非绨锦。咸时总角，乃竖长竿标大布犊鼻裈，曝于庭中，曰：未能免俗，聊复尔耳！
对语
关獬推官貌不扬。过南徐，客次，见一绯衣客倨坐。关揖而问之。对曰：太子洗马高乘鱼。良久，还询关。关答曰；某乃是皇后骑牛低钓鳖。朝士骇曰：是何官？关笑曰：且欲与君对语切耳。
王承相珪云：马子山骑山子马。马给事，字子山。穆王八俊有山子马之名。久之，人对曰：钱衡水盗水衡钱。钱某为衡水，令人谢之。曰：止欲作对尔，实非有盗也。
李章题壁
一故相远派，在姑苏嬉游，书其壁曰：大丞相再从曾侄孙某至此。士人李章好谑，题其旁曰：混元皇帝三十七代孙李章继至。
堂候官
张小江觅侯门教读札付，归荣里中，冠带锦绣，谒一富人。富人乃黠者，服梨园具出迎。张骇曰：兄是贵职？答曰：弟是牛丞相堂候官。
鸟官
陈太卿尝蓄小鸟，作笼为官船样，上列卤簿，榜其船曰：鸿胪寺。人问之。笑曰：鸿胪故是鸟官。
戈寿官
下雉地方有戈寿官者，富而憨。夏月赴亲家喜宴，着大红绢员领以往。主者故与百拜，啜以沸汤，汗流竟踵，及久，始曰：请更衣。其人不觉失声曰：亲家此言，万代公侯！主者曰：公侯须汗马，不宜汗亲家。若然，请到凉亭再脱衣拭汗，始把杯，岂不万万代公侯乎？
古物
李寰建节青州。表兄武恭性诞妄，又称好道，多蓄古物。遇寰生日，特以箱擎一皂袄子遗之，书云：此李令公恢复京师时所着，愿尚书功业一似西平。寰以书谢。后遇恭诞，寰以箱盛一破腻脂幞头饷恭，云：知兄深慕高真，求得洪崖先生初得仙时幞头，愿兄得道一如洪崖。
以皂袄易得破帽，此番古董交易，折本多矣！
齐公子嗜古器物。龙门子谒之，公子历出三代秦汉之器。龙门子曰：公子所藏非古也。必若一古者，其庖牺氏之物乎？公子斋三日，龙门子乃设几布筵，置宝椟其上，籍以文锦，各再拜而兴，启椟视之，乃宓羲氏之八卦也。
皛饭、毳饭
进士郭震、任介，皆西蜀豪逸之士。一日，郭致简于任曰：来日请餐皛饭。任往，乃设白饭一盂，白萝卜、白盐各一碟，盖以三白为皛也。后数日，任亦招郭食毳饭。郭谓必有毛物相戏，及至，并不设食。郭曰：何也？任曰：饭也毛，萝卜也毛，盐也毛。只此便是毳饭。郭大笑而别。皛音孝，蜀音无曰毛。
此条见《魏语录》，他书作苏、黄相谑，殊误。
马郁
后唐马郁，滑稽狎侮。每赴监军张承业宴，出异方珍果，食之必尽。一日承业私戒主膳者，唯以干莲子置前。郁知不可啖，异日靴中置铁锤，出以击之。承业大笑，曰：为公易馔，勿败予案。
张咸光
《玉堂闲话》：梁龙德间，有贫衣冠张咸光，游丐无度。复有刘月明者，亦然。每游贵门，即遭虐戏，方餐时，夺其匕箸，则袖中出而用之。梁驸马温积权判开封，咸光忽遍诣豪门告别。问其所诣。曰：往投温谏议。间有何绍介？答曰；顷年大承记录，此行必厚遇也。大谏尝制《碣山潜龙宫上梁文》云：馒头似碗，胡饼如筛。畅杀刘月明主簿，喜杀张咸光秀才。以此知必承顾盼。闻者绝倒。
驼峰
尚书吕震与学士解缙，一日谈及食中美味。吕曰：驼峰甚美，未之尝也。解绐曰：仆尝食之，诚美矣。吕知其绐也，他日得死象蹄胫，语解曰；昨有驼峰之赐，宜共飨之。解大嚼去，昌谑以诗曰；翰林有个解痴哥，光禄何曾宰骆驼。不是吕生来说谎，如何嚼得这般多？解大笑。
安石榴
李汉碎胡玛瑙盘，盛送王莒，曰安石榴。莒见之不疑，既食乃觉。
张端
张端为河南司录。府当祭社，买猪，已呈尹，其夜突入录厅，即杀之。吏白尹，尹问端。答曰：按律诸无故入人家，登时杀之勿论。尹大笑，为别市猪。
钱、文相谑
钱同爱，字孔周，其家累代以小儿医名吴中，所谓钱氏小儿者是也。一日，请文征仲泛舟石湖，知文性不近妓，故匿妓于舟尾。船既发，乃出之。文一见，仓惶求去。钱命舟人速行。文窘迫无计。钱平生极好洁，有米南宫、倪云林之僻。文真率不甚点检服饰，其足纨甚臭，至不可向迩。文即脱去袜，以足纨玩弄，遂披拂于钱头面上。钱不能忍，即令舟人泊船，纵文登岸。
竹堂寺
唐伯虎、祝希哲与文征仲气谊甚深，而情尚迥异，两公每欲戏之。一日，偕游竹堂寺，近寺故多劣妓。唐预使人持东金示之云：此来若何衣冠者，文君也，其人多狎邪游，而喜人媚，不善媚人。若辈有能得其欢者，金为酒资矣。妓信。伺文至，争先献笑，牵衣挽袂，坚不肯释。文五色无主，见唐、祝匿笑，悟曰：两公谑我耳！明剖其故，一笑而散。
杨南峰
俗传三月三为浴佛日，六月六为浴猫狗日。有客谒杨南峰吉，值三月三日，杨以浴辞。客不解，谓其傲也，思以报之。杨乃于六月六日往拜，客亦辞以浴。杨戏题其壁曰：君昔访我我洗浴，我今访君君洗浴。君访我时三月三，我访君时六月六。《谑浪》误作唐伯虎事。
杨南峰尝观优而善之，谓优曰：汝曹第努力，当以一金劳汝，恨目前未便耳。因索纸判赏付之，期明日来取。优喜于得赏，毕献所长，杨极欢而罢。次日，群优持票征赏。杨笑曰：汝真欲赏乎？我爱汝戏，快活竟日。汝贪我赏，亦快活一夜。我与汝两准可也！又有僧额患癣。杨自诧有秘方：取凤仙花捣烂，使以帕裹于额上，三日即效。如期开视，染成红额。僧弥月不敢见客。
先是吴中皇甫氏最贵盛，而治家素宽。杨南峰献寿图，题诗其上曰：皇老先生，老健精神，乌纱白发，龟鹤同龄。皇甫公大喜，悬之堂。有识者笑曰：此詈公也。盖上列皇老乌龟四字。公乃悟。
有富翁乡居，求杨南峰门对一联。此翁之祖曾为人仆。杨乃题云：家居绿水青山畔，人在春风和气中，上列家人二字。见者无不匿笑。
有丧家其子不戚。杨南峰为诸生时，特制宽巾往吊，既下拜，巾脱，滚入座下。杨即以首伸入穿之，幕中皆笑，杨退出。此子遂蒙不孝声。
南峰作事刻薄，每每如此。后子孙微甚。其墓为群乞儿薮，今呼为杨家坟者是也。志之以为永戒。
王梦泽
黄岗王梦泽太史善谑。一日往谒郭桐冈太府，见府前有枷犯，乃其家用之锯匠也。顾谓郭曰：既常解锯矣，而于此犹枷颈焉。郭大笑，遂释之。又客有患癣者，王曰：何不敷盐于患处，以砖烧热，徐擦之，自愈。久而不效，以问王。王曰：砖盐癣则绝无可知。此古方也。又客有患赤鼻者。王教以油梳子炽热擦患处，自愈。及用之，愈赤，又以问王。王曰；吾但知苏子游赤壁耳。
曲江春宴
乾符四年，新进士曲江夏宴，甲于常年。有温定者，久困场籍，坦率自恣，尤愤时之浮薄，因设奇以侮之。至其日，蒙衣肩舆金翠之饰，夐出于众，侍婢皆称是，徘徊柳荫之下。俄顷，诸公自露棚移乐登鹢首，既而谓是豪贵，其中姝丽必矣。因遣促舟而进，莫不注视于此，或肆调谑不已。群兴方酣，定乃于帘间垂足露膝，胫极伟而长毳。众忽睹之，皆掩袂，亟命回舟避之。或曰：此必温定也。
庄乐
庄乐，国初名医也，好诙谑。同郡李庸遣家僮持柬诣乐，误称其名。乐绐之曰：若家欲借药磨耳，汝当负去。但书片纸以复云：来人面称姓名，罚驮药磨两次。庸得书大笑，即令负还。《烟霞小说》误作朱达悟事。
朱达悟
朱达悟善谑，凡里中宴会，无不与者。一日，诸少年游石湖，背朱往。既解缆，喜曰：搭户不知也！朱忽在舵楼跃出曰：予在矣！盖预知背己，赂舟子藏以待也。众惊笑，延朱即席，且饮且进。朱曰：湖有宝积寺幽洁，主僧善予，盍一登？众从之，掣榼以往。酒数行，朱佯醉卧僧榻，日西犹未醒。呼而掖之，辄摇首曰：眩莫能起。僧亦固留，众乃先发。朱从间道疾归，时已暝，乃濡其衣屐，披发，击诸同游者户，仓惶告曰：不幸舟触石，沉于湖，余偶得渔者援焉。闻者长少惊啼趋往，至枫桥相值，皆无恙，惟相笑而已。
孙兴公
褚公、孙兴公同游曲阿后湖，中流风猛，舫欲倾覆。褚公曰：此舫人皆无可以招天谴者，惟孙兴公多尘滓，正当以厌天欲耳。便欲提掷水中。孙据栏大啼曰：季野卿念我！
巡按许挈家
麻城侍御董公石，述其同年进士某，亦作御史，往贵州巡按，未行，一日有他御史过其家，知某素俱内，其室甚悍，戏之曰：朝廷今有特恩，凡云贵巡按，皆许挈家自随。悍妻于屏后听之，信以为然，遂装束，坚欲同行。御史曰：世无此理，彼戏言耳。妻曰：君子无戏言。老贼欲背家娶妾为乐耶！某托亲党再三晓譬，终不听，某竟以此请告不行。
石鞑子
吴中有石生者，貌类胡，因呼为石鞑子，善谑多智。尝因倦步至邸舍，欲少憩，有小楼颇洁，先为僧所据矣。石登楼窥之，僧方掩窗昼寝，窗隙中见两楼相向，一少妇临窗刺绣。石乃袭僧衣帽，开窗向妇而戏。妇怒，告其夫，因与僧闹。僧茫然莫辩，亟去，而石安处焉。
石生在太学时，每苦司成之虐，夜半于公座粪焉，植小竹枝为纸旗，而书己名。司成晨出登座，旗折，举火视之，污秽狼籍矣。见石名，呼欲加责。石流涕称冤曰：谁中伤者？止由太宗师不相爱故耳。岂有某作此事，而自标求责者乎？司成以为有理，竟不之罪。
翟永龄
翟永龄，常州人。初入泮宫，师长日以五更升堂讲课，同辈苦之。永龄因伏短墙下，伺其走过，疾取其帽，置土地神头。师遍觅得之，以为怪，大俱，不复早行。
翟永龄平日不诣学官。师怒，罚作一文，以牛何之命题。翟操笔立就，结云：按何之二字，两见于《孟子》之书。一曰先生将何之？一曰牛何之？然则先生也、牛也，一而二、二而一者也。
翟永龄赴试，苦无资，乃买枣，泊舟市墟，呼群儿，与枣一掬，教之曰：不要轻，不要轻，今年解元翟永龄。常州至京，民谣载道，大获赆助。
毕竟天下势利者多，故翟得行其诈。然用此等钱，殊不罪过。
翟母皈心释氏，日诵佛不辍声。永龄佯呼之，母应诺。又呼不已，母愠曰：无事何频呼也？永龄曰：吾呼母三四母便不悦。彼佛者日为母呼千万声，其怒当何如？母为少止。
袁汝南
吴人袁汝南，诣友人师子乔家，辄竟日狂饮。子乔之妻深厌之。子乔曰：此仙人，不可慢也。问：何以见为仙乎？曰：凡吾举动，虽细微，无不知者。妻犹未信。子乔乃阴与汝南为约。次一早闻叩门声，子乔心知为汝南矣，谬曰：清早谁耐烦，且图欢耳。使妻持己之势。已而叩门愈急，妻问为谁。应曰：我袁汝南也。妻曰：彼昨夜未归。汝南曰：子乔既不在，嫂手中所持何物？子乔谓妻曰：我固知仙人不可欺耳。妻自此终不敢慢汝南矣。
薛昭纬
唐薛侍郎昭纬未第时，就肆买鞋。肆主曰：秀才脚第几？对曰：昭纬作脚来，未曾与立行第。
薛昭纬使梁。梁祖宴会间，话及鹞子，辄以为赠。昭纬戒仆曰：令君所赐，真须爱惜，可将纸裹鞲袋中。
薛后遭黄巢乱，流离饥困，遇旧识银工，延之饮馔，甚丰。昭纬以诗谢曰：一碟羶根数十皴，盘中犹更有鲜鳞。早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。羶根，羊肉也。
孔纬
孔纬拜官，教坊优伶继至，各求利市。石野猪先至，公有所赐，谓曰：宅中甚【门/卦】，不得厚致。若见诸野猪，幸勿言也。复有一伶善笛，公唤近阶，指笛窍问曰：何者是《浣溪沙》孔？诸伶大笑。
好嬉子
吾衍子行，尝作一小印，曰好嬉子。盖吴中方言。一日魏国夫人作马图，传至子行处。子行为题诗后倒用此印。观者咸疑其误。魏公见之，骂曰；此非误也，他道妇人会作画，倒好嬉子耳！《荻楼杂抄》
画葡萄
柏子庭和尚攻画葡萄，又善饮啖，醉饱方落笔。曾有一富室延之，礼待甚腆。其家先巳绷绢，食毕，以十指蘸墨，乱点绢上而去。主人茫然。少顷，索笔扫干布叶而成，点皆子也。自题其上曰：昨夜园林雨过，葡萄长得能大，东海五百罗汉，一人与他一个。
画梅
陈白沙善画梅，人持纸求索者，多无润笔。白沙题其柱云：乌音人又来。或诘其旨。乃曰：不闻乌声曰白画白画？客为之绝倒。
景清假书
景清游太学时，同舍生有秘书，清求，不与，固请，约明旦即还。生旦往索，清曰：吾未尝假书与汝。生忿讼于司成，清叩持书往见曰：此清灯窗所业书。即诵终卷。生则不能诵一词。司成叱生退。清出，即以书还生曰：以子珍秘太甚，特相戏耳。
李西涯题画
大僚吴某家藏陈图南小像，亦名笔也，遍求在京名公题咏。邵半江诗先成，求质于李西涯公。公绐曰：尚有一二字未稳，俟予更之。因嘿记其诗，先题吴公画上。邵见之，抚掌大笑，
按邵诗云：盘陀石上净无尘，岳色江声共此真。莫怪吴侬浑不醒，百年俱是梦中人。
祀真武
贾秋壑会客，庖人进鳖，一客不食，曰：某奉祀真武，鳖似真武案下龟，故不食。盘中复有蔗，又一客曰不食。秋壑诘其故。客曰：某亦祀真武，蔗不似真武前旗竿乎？满座大笑。
王戎后身
庐江尹李公有门子甚荷宠。一日，诸僚毕集，共谈之，或云龙阳，或云六郎。霍山尹罗公独曰：此王戎后身。李惊问故。罗曰：因前生钻李，今索债耳。
滕元发
司马温公劾奏王广渊，乞诛之以谢天下。滕元发为起居注，既归，王就问：早来司马君实上殿乞斩某以谢天下，不知圣语如何？滕戏曰：只听得圣语云：依卿所奏。
王中父
王介，字中父，性轻率，每语言无伦，人谓其有风疾。出守湖州，王介甫以诗送之云：东吴太守美如何，柳浑诗才未足多。遥想郡人迎下檐，白苹州渚正沧波。其意以水值风即起波也。介谕其意，遂和十篇，盛气而诵于介甫。其一曰：吴兴太守美如何，太守从来恶祝【鱼它】，生若不为上柱国，死时犹合代阎罗。介甫笑曰：阎罗见缺，请速赴任！
王中父与刘贡父同考试。中父以举人卷子用小畜字，疑畜字与御名同音。贡父争以为非。中父不从，固以为御名。贡父曰：此字非御讳，乃中父之家讳也！因相诟骂。贡父坐罢，同判太常礼院，罚铜归馆。有启谢执政云：虚船触舟，忮心不怨。强弩射市，薄命何逃？时雍子方为开封推官，戏曰：据罪名当决臀杖十三。贡父曰：吾已入文字，云：窃见雍子方身材长大，臀腿丰肥，臣实不如，举以自代。
龙德化
黄都龙太渠，官郡守致仕。其子名德化，以乡举选官为府判。临之任，太渠治觞饯之，嘱曰：尔平日好谑，今日居官不得复尔。德化起立应曰：堂尊承教了！太渠不觉失笑。
丁谓
丁谓在秘阁日，凝寒近火，尝以铁筯于灰烬间书画。同舍伺公暂起，烧火筯使热，公至仍书，为筯所烙，曰：昨宵通晓不寐，为四邻弦管喧呼所聒。同舍曰：是必嫁娶之家也。公曰：非是。时平岁稔，小人辈共乐烙其父母祖先耳！
才宽
才太守宽，高才抗节。尝谒抚台，一主事丁忧还家，亦来谒。门适闭，才曰：何不击木鱼自通？主事不可。才乃戏曰：座上木鱼敲夜月。主事不答。才曰：可对檐前铁马打秋风。主事大怒而去。才曰：如此大气，不见人亦可。
呼如周名
度支尚书宗如周，有人诉事，谓其曾作如州官也，乃曰：某有屈滞，故来诉如州官。如周曰：尔何人，敢呼我名？其人惭谢曰：只言如州官作如州，不知如州官名如周，早知如州官名如周，不敢唤如州官作如州。如周大笑曰：令卿自责，见侮反深。众咸服其雅量。
中官性阴
太监谷大用迎驾承天，所至暴横。官员接见，多遭叱辱，必先问曰：你纱帽哪里来的？一令略不为意。大用喝问如前。令曰：我纱帽在十王府前三钱五分白银买来的！大用一笑而罢。令出，众问之。曰：中官性阴，一笑更不能作威矣！众叹服。
宋太祖乡邻
宋太祖虑囚。一囚诉称臣是官家乡邻。太祖疑为微时比舍，亟问之。乃云：住东华门。帝大笑，亦竟释之。
刘贡父
刘贡父为试官，出临以教思无穷论。举人上请曰：此卦大象如何？刘曰：要见大象，当诣南御苑可也。时马默为台官，弹奏攽轻薄，不当置在文馆。贡父叹曰：既云马默，岂合驴鸣！
论扬子云
王介甫与东坡论扬子云投阁为史臣之妄，《剧秦美新》之作亦后人诬子云。东坡曰：轼亦疑一事。荆公曰：疑何事？东坡曰：不知西汉果有子云否？众大笑。
陆平泉
相嵩诞日，诸翰林称寿，争献其面。时菊花满堂，陆平泉独退处于后，徐曰：不要挤坏了陶渊明。
箕仙
有请箕仙者，仙至，自云何仙姑。一顽童戏之，于掌心书一卵字，问姑曰，此何字？箕遂判云：似卯原非卯，如邛不是邛。仙家无用处，转赠与尊堂。见《诗话》。
押衙诗
湘江北流至岳阳，达蜀江，夏潦后，蜀江涨势高，遏住湘波，让而退，溢为洞庭湖，凡阔数百里，君山宛在水中。秋水归壑，此山复居陆，唯一条湘川而已。前辈许裳《过洞庭》诗最为首出，后无继者。诗僧齐己驻锡巴陵，欲吟一诗，竟未得意。有都押衙蔡姓者，戏谓己公曰：某有诗已绝，诸人不必措词。己公坚请口札。押衙朗吟曰：可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。以其不成湖也。己公大笑。
张幼于谜
吴门张幼于，使才好奇。日有闯食者，佯作一谜粘门云：射中许入。谜云；老不老，小不小，羞不羞，好不好。无有中者，王百谷射云：太公八十遇文王，老不老；甘罗十二为丞相，小不小；闭了门儿独自吞，羞不羞？开了门儿大家吃，好不好！张大笑。
痔字
近谑云：叶仲子一日论制字之妙，因及疾病二字：从丙、从矢，盖言丙燥矢急，燥急，疾病之所自起也。友人故以痔字难之。沈伯玉笑曰；因此地时有僧人往来，故从寺。众方哄堂，一少年不解，向叶问之。叶徐曰：异日汝当自解。众复哄堂。
比玉居
有王生行一者，美甚，人多嬖之。沈伯玉过其家，见斋额颜曰比玉居。伯玉曰：此额殊有意，移比字易出居内之古，分明是屁古二字。玉字亦王、一二字也。分合言之，乃王一屁古四字。
朱古民
朱古民文学善谑。一日，在汤生斋中，汤曰：汝素多智术，假如今坐室中，能诱我出户外立乎？朱曰：户外风寒，汝必不肯出。倘汝先立户外，我则以室中受用诱汝，汝必从矣。汤信之，便出户外立，谓朱曰：汝安能诱我入户哉！朱拍手笑曰：我已诱汝出户矣！
又名《古今笑》或《笑史》。笑话。明冯梦龙撰。二册。梦龙有《古今小说》已著录。此编为冯氏辑纂的讽刺小品集,或曰笑话、故事集。前有梅之熉小序,谓此为不得志者托诸空言之作,取“老氏谭言微中,可以解纷”之意。分迂腐、怪诞、痴绝、专愚等三十六门。大多从古籍中摘录并略加整理而成,小部分为冯氏所创作。所载主要是前人琐闻轶事和一些笑话、寓言,其中少数作品讽刺封建官僚和儒生,颇犀利。但内容庞杂,且多庸俗无聊之作。冯梦龙毕生从事于通俗文学的创作和整理工作,在他众多的撰著中,《古今谭概》是深受读者欢迎的一部书。此书是一部古今笑话专集,编成于万历四十八年(1620),作者解释其书名说:“世何可深谈? 谈其一二无害者,是谓概。”此书问世后,一开始问者寥廖,后来改题为《古今笑》,遂风行于世,清代刻本又有题为《古笑史》和《古今笑史》两名的,其目的都是为了招徕读者。