三辅黄图卷之六

阁

石渠阁，萧何造；其下礲石为渠以导水，若今御沟，因为阁名。所藏入关所得秦之图籍：至于成帝，又于此藏秘书焉。《三辅故事》曰：石渠阁，在未央宫殿北，藏秘书之所。

直按：《汉书 儒林 施雠传》颜师古注引《三辅故事》，《文选 西都赋》李善注引《三辅故事》，皆与原注文相同。成帝使谒者陈农求遗书干天下．见《汉书 艺文志》序。《雍录》云：石渠阁礲石为渠以导水。以水经约其地望，则沧池在未央西南。此之为渠，必引沧池下流，转北以行成其为渠也。水之又北，遂转行乎明光、桂宫之间，谓之明渠也。又益趋东，则长乐之有酒池，都城东之有王渠，皆此水也。《雍录》又谓承明殿与石渠相距不远。现今遗址在西安市未央乡小刘寨天禄阁西南。余屡住访，其把多出王荨大泉五十钱背范，采集达四十余枚，疑在王莽时此阁已废，改为制造钱范之作所。尚有石渠二具，一完一残，存在天禄小学内。又福山王氏藏石渠千秋瓦，文字至精。

天禄阁，藏典籍之所。《汉宫殿疏》云：天禄麒麟阁，萧何造，以藏秘书处贤才也。刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授五行洪范之文。恐词说繁广忘之，乃裂裳及绅以记其言，至曙而去。请问姓名，云我是太乙之精，天帝闻卯金之子，有博学者，下而观焉。乃出怀中竹牒，有天文地图之书，曰：余略授子焉。至子歆，从授其术，向亦不悟此人焉。

直挂《文选 西都赋》李善注，引《三辅故事》云：天禄阁在大殿北。《太平御览》卷一百八十四并同。又《陕西通志》巷七十二，引《三辅故事》云：天禄阁在未央大殿北。天禄，异兽也。即扬雄校书处。又刘向校书天禄阁一段，亦见《拾遗记》卷六，完全与本文相同。现今遗址在西安市未央乡小刘寨未央大殿遗址直北，设有天禄小学。又咸阳郭氏所藏汉瓦拓册中，有天禄阁瓦。

麒麟阁，《庙记》云：麒麟阁，萧何造。《汉书》：宣帝思，股肱之美，乃图霍光等十一人于麒麟阁。

直按：《汉书 苏武传》颜师古注，引《汉宫殿疏》云：麒麟阁，萧何造。道址现在西安市未央乡小刘寨天禄阁西北。

《三秦记》云：未央宫有尧阁。《庙记》云：未央宫有白虎阁，属车阁。

直板：《玉海》引《三秦记》云：未央宫有尧阁，阊阖。（张澍辑本）尧阁与本文同，因阊阖为门名，故未连引。白虎、属车二阁，他无所见。

署

虎威，章沟，皆署名。汉有长水、中垒、屯骑、虎贲、越骑、步兵、射声、胡骑八营，宿卫王宫，周庐直宿处。

直接：《西京赋》云：重以虎威章沟严更之署。八校尉，见《汉书 百官公卿表》云：长水校尉掌长水宣曲胡骑。中垒校尉掌北军垒门内，外掌西域。屯骑校尉掌骑士。虎贲校尉掌轻车。越骑校尉掌越骑。步兵校尉掌上林苑门屯兵。射声校尉掌待诏射声士。胡骑校尉掌池阳胡骑，不常置。凡八校尉，皆武帝初置。西安南郊出土有长水屯瓦瓦当，盖为长水校尉屯兵之处所用．

库

武库，在未央宫，萧何造，以藏兵器。

直按：萧何造太仓、武库，见《汉书》高祖七年纪。又《史记 樗里子传》云：昭王七年，樗里子卒，葬于渭南章台之东，曰后百岁是当有天子之宫夹我墓。至汉兴，长乐宫在其东，未央宫在其西，武库正直其墓。又《汉书 刘向传》云：樗里子葬于武库。《水经注 渭水》：又东历武厍北，旧樗里子葬于此。

灵金内府，太上皇微时佩一刀，长三尺，上有铭字难识，传云殷高宗伐鬼方时所作也。上皇游丰沛山中，寓居穷谷，有人冶铸，上皇息其旁，问曰铸何器，工者笑曰，为天子铸剑，慎勿言。曰：得公佩剑杂而治之，即成神器，可克定天下。昴星精为辅佐，木衰火盛，此为异兆。上皇解匕首投炉中，剑成，杀三牲以衅祭之。工问何时得此，上皇曰：秦昭襄王时，余行陌上，一野人授余，云是殷时灵物。工即持剑授上皇，上皇以赐高祖。高祖佩之斩白蛇是也。及定天下，藏于宝库，守藏者见白气如云出户，状若龙蛇。吕后改库曰灵金藏。惠帝即位，以此库铸禁兵器，名曰灵金内府。

直按：本段见《拾遗记》卷五，文字相同，中有删节，但称为灵金府，不称为灵金内府。又《太平御览》卷一百九十一，引《拾遗录》，与今本《拾遗记》文字略有异同。又张澍辑《三辅故事》，引《北堂书钞》，叙太上皇铸剑事，文较《拾遗记》为节括，但亦称为灵金内府。（此条不见于今本《书钞》，未知张氏所据。）又《刀剑录》云：前汉刘季在位十二年，以始皇三十四年于南山得一铁（Page 135）剑，长三尺，小篆书铭曰赤霄，及贵常服之。此即斩白蛇之剑也。又《异苑》云：晋惠帝元康二年．武库火烧孔子履、高祖斩白蛇剑，王莽头等三物。据此，高祖斩蛇剑，至晋时始毁也。

仓

太仓，萧何造，在长安城外东南。文景节俭，太仓之粟红腐而不可食。

直按：《汉书 高祖本纪》，七年造太仓。又太仓腐粟，见《史记 平准书》。

细柳仓、嘉仓，在长安西、渭水北。古徼西有细柳仓，城东有嘉仓。

直按：《汉书 文帝》七年纪：河内太守周亚夫为将军，次细柳。服虔注云：在长安西北。如淳注云：长安细柳仓，在渭北近石徼。张揖注云：在昆明池南，今有柳市是也。又《元和郡县图志》卷一云：细柳仓，在咸阳县西郊二十里，汉旧仓也。周亚夫军次细柳，即此是也。张揖云在昆明池南，恐为疏远。

厩

未央大厩，在长安故城中。《汉宫仪》曰：未央宫六厩。长乐、承华等厩，令皆秩六百石。

直按：《太平御览》卷一百九十一，引《汉旧仪》曰：天子六厩，未央厩，承华厩皆万匹。又本文卷三，路軨厩，亦称为未央厩，此处复出。

翠华厩、大辂厩、果马厩、轭粱厩、骑马厩、大宛厩、胡河厩、騊駼厩，皆在长安城外。编者按：目录为九厩。

直按：《太平御览》卷一百九十一，引《三辅黄图》云：未央宫有金厩、路軨厩、果马厩、轭梁厩、骑马厩、大宛厩，胡河厩、騊駼厩，凡九厩，在城内。与今本颇有异同。又按：《汉旧仪》六厩，为未央、承华、騊駼、路軨、骑马、大厩等名称。本文之翠华、大辂、果马、轭梁、大宛，胡河诸厩名，皆不见于其他古籍。骑马，疑属于太仆骑马令之厩。果马，当即《汉旧仪》所叙中黄门之果下马。又《长安志》引《黄图》亦有金厩，与《御览》同。

霸昌观马厩，在长安城外。

直按：《汉书 王莽传下》云：司徒寻，初发长安，宿霸昌厩。颜师古注云：霸昌观之厩也，《三辅黄图》曰在城外也。与今本同。又《续汉书 郡国志》云：霸昌厩，在长安西三十里，又曰三十五里。又《太平御览》卷一百九十一，引《郡国志》曰：雍州霸昌厩，在长安西三十五里，王莽使司徒王寻发长安宿此。

都厩，天子车马所在。

直按：《汉书 惠帝纪》：三年七月，都厩灾。

中厩，皇后车马所在。

直按：《汉书 戾太子传》云：因长御倚华，具白皇后，发中厩车载射士。颇师古注云：中厩，皇后车马所在也。。与本文同。

圈

秦兽圈，《列【校】原作烈，误士传》云：秦王召魏公子无忌，不行，仅朱亥奉璧一双诣秦。秦王怒，使置亥于兽圈中。亥瞋目视兽，皆血溅于兽面，兽不敢动。

直按：《大平御览》卷一百九十七及四百八十三，引《列士传》，与本文均同。又《水经注 渭水》引《列士传》，则作秦昭王会魏王，与秦王召魏公子无忌，其说不同。又《太平御览》卷一百九十七，及《长安志》引《汉宫殿疏》云：秦故虎圈．周匝三十五步，去长安十五里。又《太平寰宇记》卷二十五，及《太平御览》卷一百九十七，引《郡国志》云：雍州虎圈，在通化门东二十五里。秦王置朱亥干其中，亥瞋目，虎不敢动。汉文帝问上林尉处，及冯婕好当熊，在此。又《太平御览》同卷引《三辅故事》云：师子圈，在建章宫西南。

汉兽圈九，彘圈一，在未央宫中。文帝问上林尉，及冯媛当熊，皆此处。兽圈上有楼观。编者按，目录有虎圈，文中未叙，疑散佚。

直接：《汉书 张释之传》云：从行，上登虎圈，问上林尉禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎围啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿，甚悉。《汉书 郊祀志》云：建章宫西有虎圈。颜师古注云：于菟，亦西方之兽，故于此置其圈也。《长安志》引《三辅黄图》云：兽圈九。彘圈一，在未央宫中。与今本同。又引《汉宫阙疏》有彘圈，有师子圈，武帝造。《太平御览》卷一百九十七所引亦同。

桥

横桥，《三辅旧事》云：秦造横桥，汉承秦制，广六丈三百八十步，置都水令以掌之，号为石柱桥。汉末董卓烧之。

直按：《汉书 戾太子传》云：焚苏文于横桥上。

又按：《水经注 渭水》引《三辅黄图》云：有令丞各领徒一千五百人。又云：后董卓入关，遂焚此桥，魏武更修之。与今本异。《太平寰宇记》卷二十五，及《长安志》，引《三辅旧事》，皆与本文同。《元和郡县图志》卷一，作中渭桥，汉末为董卓所烧，魏文帝更造。西汉如太常、少府、水衡都尉、三辅，各置都水令，大司农则管郡国都水，所掌皆各地区之水利。成帝时特设护都水使者，总领其事。（见刘向各书录叙。扬雄与刘歆论方言书，亦称向为都水君。）本文当称为横桥都水令也。

渭桥，秦始皇造。渭桥重不能胜，乃刻石作力士孟贲等像祭之，乃可动，今石人在。渭桥在长安北三里，跨渭水为桥。

直按：《水经注 渭水》云：秦始皇造桥，铁镦重不能胜，故刻石作力士孟贲等像以祭之，镦乃可移动也。《太平寰宇记》卷二十五并同。

又按：原注渭桥在长安北三里二句，用《汉书 文帝纪》苏林注文。

灞桥，在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。王莽时灞桥灾，数千人以水沃救不灭，更灞桥为长存桥。

直按：亭见《汉书 王莽传下》。又长存桥，毕本误作长安桥。《雍录》云：王维

诗随地纪别，而曰渭城阳关，其实用灞桥折柳故事也。（Page 140）

便门桥，武帝建元三【校】原作二，误年初作此桥，在便门外，跨渭水，通茂陵。长安城西门曰便门，此桥与门对直，因号便桥。

直接：《汉书 武帝纪》：建元三年初，作便门桥。苏林注云：去长安四十里。服虔曰：在长安西北茂陵东。又《元和郡县图志》云：便桥，在咸阳县西南十里，驾渭水上。武帝建元三年初，作便门桥，（《太平寰宇记》卷二十六并同。）在长安北．茂陵东，去长安二十里。长安城西门曰便门，此桥与门相对，因号便桥。原注文三句，与《元和郡县图志》相同。

饮马桥，在宣平城门外。

直按：《史记 夏侯婴传》索隐引《三辅故事》：滕公墓，在饮马桥东大道南，俗谓之马冢。

陵墓

汉诸陵，先总属太常，今各依其地界属三辅

直按：标题下原注用《汉书 元帝纪》永光四年颜师古注文，今字，误为令字，各字，吴本作后字，亦通。但依照吴本，今字当为衍文。

汉太上皇陵，高帝葬太上皇于栎阳北原，因置万年县于栎阳大城内，以为奉陵邑。其陵在东者太上皇，西者昭灵后也。高祖初居栎阳，故太上皇因在栎阳。十轧太上至朋，葬北原。

直接：《汉书 高祖纪》十年，颜师古注引《三辅黄图》云：高祖初居栎阳，故太上皇因在栎阳。十年，太上皇崩，葬其北原，起万年邑，置长丞也。与今本《黄图》原注文相同，似原注即本文之误。又《地理志》京兆尹万年县，颜师古注引《三辅黄图》云：太上皇葬栎阳北原，起万年陵是也。颜注两引《黄图》，知今本此条脱误滋甚。《太平寰宇记》卷二十六，汉太上皇陵，引《郡国县道记》，完全与本文相同。又《陕西通志》卷七十，太上皇陵在临潼县东北七十五里。

高祖长陵在渭水北，去长安城三十五里。按高祖本纪，十二年四月甲辰，崩于长乐宫，五月葬长陵。长陵山，东西广一百二十丈，高十三丈。长陵城周七里，百八十步，因为殿垣，门四出，及便殿掖庭诸官【校】原作宫，今订正寺，皆在中。

直按：《汉书 高祖纪》十二年，臣瓒注云：长陵，在长安北四十里。《吕后纪》：六年，城长陵。颜师古注引长陵城周七里一段，与本文完全相同。又《太平寰宇记》卷二十六云：长陵故城，在今县东北四十里。汉初徙关东豪族以奉陵邑，长陵、茂陵各万户，其余五陵各五百户，皆属太常，不隶于郡。《元和郡县图志》卷一，与《太平寰宇记》文略同，惟作长陵故城在县东北三十里。又《水经注 渭水》：又东迳长陵南，亦曰长山也。《文选 西征赋》李善注引《三秦记》云：秦名天子冢长山，汉曰陵，故通名山陵。本文教又称为长陵山．

又按：《陕西通志》卷七十，长陵在咸阳县东三十里．亦日长山。现今陵地，在咸阳市渭城公社毛庞村西约二公里。

吕后陵，在高祖陵东。按《史记 外戚世家》，高后合葬长陵。注云：汉帝后同茔则为合葬，不合陵也。

直按：《史记 高后本纪》《集解》引《皇览》曰：高帝、吕后山各一所也。《外戚世家》《集解》引《关中记》曰：高祖陵在西，吕后陵在东，汉帝后同茔则为合葬，不合陵也。诸陵皆如此。《秦汉瓦当文字》卷一第三十二页．有长陵东瓽瓦当，则为吕后陵上之物。又有长陵西神瓦当，则为高祖陵上之物。又见残画瓦筒上印有西神二字，大如核桃．用龟蛇体，文字尤精。

惠帝安陵，去长陵十里。按本纪，惠帝七年八月戊寅，崩于未央宫，葬安陵，在长安城北三十五里。安陵有果园鹿苑云。

直按：《汉书 惠帝纪》七年，臣瓒注云：安陵，在长安北三十五里。颜师古注引《三辅黄图》云：安陵去长陵十里。皆与本文同。又《惠帝纪》注引《关中记》曰：徙关东倡优乐人五千户以为陵邑，善为啁戏，故俗称女啁陵也。《太平寰宇记》卷二十六云：安陵故邑．周之程邑．汉为县，惠帝置。又同卷引《三辅黄图》云：安陵有果园鹿苑。与今不同。《陕西通志》卷七十云：安陵在咸阳东三十五里，周之程邑也。

又按：余旧藏有安邑琱柱瓦当拓本，盖为惠帝陵上之物。

文帝霸陵，在长安城东七十里，因山为藏，不复起坟，就其水名，因以为陵号。

直按：《水经注 渭水》，霸陵在长安东南三十里。本文作七十里，实为误文。《长安志》引《关中记》云：陵上有池，池有四出道以泻水。又因山为藏四句，用《史记 文帝纪》《集解》引庄劭注文。又《咸宁县志》：霸陵今在杨家圪塔北凤嘴，周围三百丈．

景帝阳陵，在长安城东北四十五里。按景帝五年作阳陵，起邑阳陵山，方百二十步，高十丈。

直按：《史记 景帝纪》《集解》引皇甫谧曰：阳陵山，方百二十步，高十四丈，去长安四十五里。《太平寰宇记》卷二十六云：阳陵城，故弋阳县，景帝改为阳陵县。又《陕西通志》卷七十云：阳陵，今在高陵县西南三十里鹿苑原上。《陕西通志》卷九亦同。

武帝茂陵，在长安城西北八十里。建元二年初置茂陵邑武帝自作陵也。本槐里县之茂乡，故曰茂陵，周回三里。《三辅旧事》云：武帝于槐里茂乡，徙户一万六千《汉书》作六万一千，置茂陵高一十四丈一百步。茂陵园有白鹤观。户一万六千，一本作六万一千。

直按：《长安志》引《关中记》云：汉诸陵，皆高十二丈，方一百二十步。惟茂陵十四丈，方百四十步。又云：守陵、溉树、扫除，凡五千人，陵令属官五人，寝庙令一人，园长一人，门吏三十三人，候四人。原注武帝自作陵也，用《汉书 武帝纪》建元二年应劭注文。本槐里县之茂乡，故曰茂陵，与颜师古注完全相同。但《地理志》右扶风茂陵县，颜师古注引《三辅黄图》云：本槐里之茂乡。与今本同。又《水经注 渭水》云：茂陵，故槐里之茂乡。《元和郡县图志》卷二并同。《汉书 元帝纪》：初元三年四月乙未晦，茂陵白鹤馆灾。《陕西通志》卷七十云：茂陵在兴平县东北十七里。《元和郡县图志》卷一并同。现今陵址，在兴平县三韩公社道常村西南，约O 五公里．直北为李夫人墓，东北为卫青、霍去病两墓，东南为霍光墓，均保存完好。

昭帝平陵，在长安西北七十里，去茂陵十里。（Page 145）帝初作寿陵，令流水而已。石椁广一丈二尺，长二丈五尺，无得起坟陵。东北作庑，长三丈五步，外为小厨，裁足祠祝，万年之后，扫地而祭。

直按：《汉书 昭帝纪》元平元年臣瓒注：平陵．在长安西北七十里。与本文同。又臣瓒注《汉书》各陵所在地，皆与《黄图》合，虽未明引《黄图》，知其必本于《黄图》。又《陕西通志》卷七十云：平陵，在咸阳县东北十三里。

宣帝杜陵，在长安城南五十里【校】此三字，据《汉书》臣瓒注补。帝在民间时，好游鄠、杜间，故葬此。

直按：《汉书 元帝纪》：初元元年春正月辛丑，孝宣皇帝葬杜陵。臣瓒注：杜陵，在长安南五十里。本文城南下当脱五十里三字，故据补。

又按：《汉书 宣帝纪》云：尤乐杜，鄠之间，率来往在下杜。《咸宁县志》：杜陵，今在三兆镇，周围三百十二丈。又《积古斋钟鼎款识》卷九第十四页，有杜陵东园铜壶，永始元年造。

元帝渭陵，在长安北五十六里。

直按：《汉书 元帝纪》臣瓒注，渭陵，长安北五十六里，与本文同，又《陕西通志》卷七十云：渭陵，在咸阳县东北一十三里。

成帝延陵，在扶风，去长安六十二里一曰成帝于霸陵北步昌亭起寿陵，即武帝之废陵也。王莽时，遣使坏渭陵、延陵园门罘罳，曰毋使民复思也，又以墨色洿其周垣。

直按：《汉书 成帝纪》臣瓒注：延陵、在扶风，去长安六十二里。与本文同。《汉书 刘向传》有谏建昌陵疏。又《陈汤传》云：成帝起初陵，数年后乐霸陵曲亭南，更营之。万年与汤议，以为武帝时工杨尤，以所作数可意自致将作大匠。《长安志》临潼县引《三辅黄图》云：成帝干霸陵北步昌亭起昌陵，即成帝之废陵也。所引当为《三辅黄图》原注之文，《太平寰宇记》卷二十七并同。原注武帝废陵，疑为成帝之误字。又王莽遣使坏渭陵延园门罘罳一段．用《汉书 王莽传下》文。《古今注》卷上云罘罳屏之遗象也，行至门内屏外复应思，惟罘罳复思也。汉西京罘罳，合板为之．亦筑土为之，每门阙殿舍前皆布焉。《释名》卷五《释宫室》略同。又《陕西通志》卷七十云：延陵，在咸阳西北十三里。

哀【校】原作安字，误，今订正帝义陵，在扶风渭城西北原上，去长安四十六里。

直按：《汉书 哀帝纪》臣瓒注：义陵在扶风，去长安四十六里。与本文同。又《陕西通志》卷七十云：义陵，在咸阳县西八里。

平帝康陵，在长安北六十里兴平原口。

直按：《汉书 平帝纪》臣瓒注：康陵，在长安北六十里。与本文同。又《陕西通志》卷七十云：康陵，在咸阳县西二十五里。

文帝母薄姬南陵，在霸陵南，故曰南陵，即今所谓薄陵也【校】此七字本为小字原注，今据《汉书》注改为正文。

直按：《汉书 外戚 薄姬传》葬南陵，颜师古注云：薄太后陵，在霸陵之南，故称南陵，即今所谓薄陵。与本文完全相同。又《咸宁县志》：南陵在鲍旗寨，周围一百九十六丈。《陶斋吉金录》卷六第四至五页，有南陵大泉第五十八乘舆御水铜锺，建平四年造。陕西省博物馆藏有南陵大泉乘舆水陶陶尊。余藏有南陵大泉残陶片。大泉者，大瓮也，为汉人之习俗语。

昭帝母赵婕妤云陵，在云阳甘泉宫南，今人呼为女陵。

直按：《汉书，外戚 钩弋赵婕妤传》云：因葬云阳。颜师古注云：在廿泉宫南，今土人呼为女陵．与本文相同。

李夫人墓，东西五十步，南北六十步，在茂陵西北一里，俗名英陵，亦云集仙台。一曰高二十丈，周回三百六十步．

直牍：《水经注 渭水》：西北一里，即李夫人冢，冢形三成，世谓之英陵。或作荚陵，似为误字。《太平寰宇记》卷二十七，并作英陵。

又按：《陕西通志》卷七十云：英陵在兴平县东北十六里。乡人俗称茂陵为大陵，李夫人墓为李娘娘坟．李墓高度仅及茂陵之半，原注一说非也。

王莽妻死，葬渭陵长寿园，伪谥曰孝穆皇后，僭号亿年陵。旧本云：亿年陵，王莽妻死，谥曰孝穆皇后，葬渭城长寿园西，陵曰亿年。

直按：《汉书 王莽传下》云：是月莽妻死，谥曰孝睦皇后，葬渭陵长寿园西。与原注旧本相同。本文作孝穆，疑为误字。

杂录

汉宫中谓之禁中，谓宫中门阁有禁，非侍卫通籍之臣，不得妄入。通籍，谓记名于门，通出入禁门也。籍者，为三尺竹牒，记其年纪名字物色，悬宫门，案省相应，乃得入。行道豹尾中，亦视禁中。谓天子出行道中，则有仪卫豹尾。至孝元皇后父名禁，避之，改曰省中。省，察也，言出入禁中，皆当省察，不可妄也。

直按：蔡邕《独断》卷上云：禁中者，门户有禁，非侍卫者不得入，故曰禁中。孝元皇后父大司马阳平侯名禁，当时避之，故曰省中。

又按：军汪通箱，谓记名于门二句，《史记 魏其武安侯传》云：太后除窦婴门籍，不得入朝请。又原注籍者，为三尺竹牒一段，用《古今注》卷下文，惟作籍者，尺二竹牒。《小校经阁全文》卷十一第七十九页，有禁中镫，盖成帝以前之物。

卤簿，天子出，车驾次第，谓之卤簿。有大驾，有法驾，有小驾。大驾则公卿奉引；大将军参乘，太仆御；属车八十一乘，古者诸侯二车九乘。秦灭六国，兼其车服，汉依秦制，故大驾八十一乘。属者，言相联属不绝也。作三行，尚书御史乘之。备千乘万骑出长安，出祠天于甘泉备之，百官有其仪注，名曰甘泉卤簿。法驾京兆尹奉引，侍中参乘，奉车郎御，属车三十六乘。北郊明堂，则省副车。小驾祠宗庙用之。

直按：《西京杂记》卷五，有汉朝舆驾祠甘泉汾阴，备千乘万骑，太仆执辔，大将军陪乘．名为大驾之卤簿纪载。又《汉官解诂》云：天子出有大驾、法驾、小驾。大驾则公卿奉引，大将军骖乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。法驾公不在，卤簿唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引，侍中骖乘，奉车郎御，属车三十六乘，小驾太仆奉驾，侍御史整车骑。与本文略同。

又按：卤簿与《独断，卷上，犬干出，车驾次第（Page 150）谓之卤簿条，大略相同，与《续汉书 舆服志》亦略同。法驾一段，与《独断》卷上，法驾不在卤簿中条，文字略同。京兆尹奉引，《独断》则作唯河南尹、执金吾、洛阳令奉引与《汉官解诂》相同，则东汉制也。

清道，谓天子将出，或有斋祠，先令道路扫洒清净。

静室，天子出入警跸，旧典行幸所至，必遣静室令，先按行清静殿中，以虞非常。蔡邕《独断》曰：天子所至日幸。幸者，宜幸也。世俗谓车驾所至，臣民被其泽以侥幸，故曰幸也．

直按：《汉官仪》云：静室令，式道候，秦官也。静宫令，车驾出在前驱，静清所徼车，逆日以示慎重也。《西京杂记》卷五，记汉朝舆驾祠甘泉汾阴卤簿，有靖室车驾四中道。又《古今注》卷二云；警跸，所以戒行徒也。周礼跸而不警，秦制出警入跸，语出军者皆警戒，入国者皆跸止也，故云出警入跸也。又见《汉书》梁孝王及霍光传。原注所引蔡邕《独断》，见今本《独断》卷上。

离宫，天子出游之宫也。

直按：《汉书 贾山传》云：秦起咸阳，西至雍，离宫三百。颜师古注云：凡言离宫者，皆谓于别处置之，非常所居也。

行在所，天子以四海为家，不以京师宫室居处为常，则当乘车舆以行天下。天于至尊，臣下不敢渫渎言之，故托之于乘舆，或谓之车驾。车舆所至，奏事皆曰行在。

直按：《独断》卷上云：天子自谓曰行在所，犹言今虽在京师，行所至耳。又云：乘舆出于律，律曰敢乘舆服御物，谓天子所服食者也。天子至尊，不敢渫渎言之，故托之于乘舆。乘犹载也，舆犹车也。天子以天下为家，不以京师宫室为常处，则当乘车舆以行天下。故群臣托乘舆以言之，或谓之车驾。本文与原注文，皆采用《独断》文。

陛下，陛所由升堂也。天子必有近臣，执兵阶陛，以戒不虞。臣下与天子言，不敢指斥天子，故呼在殿陛下以告之，故称陛下，因卑达尊之意也。上书亦如之，如群臣士庶相与语曰阁下、足下之属。

直接：本文与《独断》卷上陛下条完全相同。

茧馆，《汉宫阙疏》云：上林苑有茧馆。盖蚕茧之所也。

直按：《汉书 元后传》云：春幸茧馆。颜师古注引《汉宫阙疏》，与本文同。此条疑为上林苑茧观之重出。又《汉旧仪》云：群臣妾从桑还献于茧观。又《陕西金石志》卷五第十九页，长安谢氏藏有崇蛹嵯峨瓦当，疑为茧馆之物。

蚕室，行腐刑之所也。司马迁下蚕室。

直按：《汉书 酷吏 咸宣传》云：阑入上林中蚕室门。又《文选 司马迁报任少卿书》，李善注引《汉旧仪》云：蚕室置蚕官。

钟室，在长乐宫。高祖缚韩信置钟室中。

直按：《史记 淮阴侯传》云：吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。《正义》：长乐宫悬钟之室。

作室，上方工作之所。

直按：《汉书 王莽传下》云：城中少年朱弟，张鱼等，烧作室门，斧敬法闼。

长安御沟，谓之杨沟，谓植【校】原误值，今改高杨于其上也。

直按：《水经注 渭水》：一水迳杨桥下，即青门桥也。杨沟当与杨桥相近。又《古今注》卷上云：长安御沟，谓之杨沟，谓植高杨于其上也。一曰羊沟，谓羊喜抵触垣墙，故为沟以陷之。故曰羊沟也。本文只采用上段文字。

阙，观也，周置两观以表宫门，其上可居，登之可以远观，故渭之观。人臣将朝，至此则思其所阙。

直按：《古今注》卷上云：阙，观也，古每门树两观于其前，所以标表宫门也。其上可居，登之则可远观，故谓之观。人臣将至此，则思其所阙。其上皆丹垩，其下皆画云气仙灵，奇禽怪兽，以昭示四方焉。本文与之相同，仅删去末数句，又《释名》卷五《释宫室》，亦部分相同。

塾门，外舍也。臣来朝君，至门外当就舍，更熟详所应对之事。塾之，言熟。

直按：《古今注》卷上云：塾，门外之舍也。臣来朝君，至门外当就舍，更详熟所应对之事也：塾之，言熟也，与本文完全相同。《尔雅》释宫室：门侧之堂谓之塾。郭注：东门堂。又《白虎通》云：所以必有塾何，以饰门因取其名也。明臣下当见于君，先熟思其事也。又《汉旧仪》卷上云：丞相无塾门。又云：御史大夫寺在司马门内，门无塾门。

掖门，在两旁，如人臂掖也。

直按：《汉书 高后纪》颜师古注云：非正门，而在两旁，若人之臂掖也。与本文同义。又此条疑原与未央宫之掖庭宫相联。

闱闼，宫中小门也。

直按：《尔雅》释宫室云：宫中门谓之闱。

永巷，永长也。宫中之长巷，幽闭宫女之有罪者。武帝时改为掖庭，置狱焉。《列女传》：周宣王姜后，脱簪珥，待罪永巷。

直按：《汉书 百官公卿表》：少府属官有永巷令，武帝太初元年改名为掖庭令。属吏有掖庭户卫，见《外戚 许皇后传》．掖庭有狱，见于《宣帝纪》霍光．张世安，丙吉等传。原注文见《列女传》卷一。

蛮夷邸，在长安【校】安字，据吴本补城内藁街。藁街，街名。蛮夷邸在此街，若今鸿胪馆。

直按：《汉书 陈汤传》云：宜悬头藁街蛮夷邸间。晋灼注云：《黄图》在长安城门内。与今本同。颜师古注与原注完全相同。

关中八水，皆出入上林苑。霸水出蓝田谷，西北入渭。浐水亦出蓝田谷，北至霸陵入霸。泾水出安定泾阳开头山，东至阳陵入渭。渭水出陇西首阳县鸟鼠同穴山，东北至华阴入河。丰水出鄠南山丰谷，北入渭。镐水在昆明池北。牢水出鄠县西南，入潦谷，北流入渭。潏水在杜陵，从皇子陂西流，经昆明池入渭。

直按：关中八水，俱见《汉书 司马相如传 上林赋》。本文丰水、镐水，与张揖注文相同。其余六水，皆与颜师古注文完全相同。

又按：关中八水河流，二千年来屡经变改，现在实际情形，简介如下：

一、渭水在西安北三十里，西自咸阳流入境内，东出临潼界。

二、泾水源出甘肃笄头山（在六盘山附近），今之固原县界，东南流合环、汭二水，由长武县入陕，经郴县、淳化，泾阳，东流入咸阳，至高陵界，与渭水合。

三、丰水在长安西南四十里，自鄠县流入，北至咸阳入渭水，流较泾水为小，昔文王作邑于丰，即丰水旁也。

四、镐水在长安县西南，一作鄗，或作滈。昔镐池、昆明池水，俱与滈水通，水源即出其中。

五、潏水在长安城南二十里，出南山之石鳖谷．亦喟之泬水，西北流入于渭。

六、涝水亦名潦水，源出鄠县涝谷，北流经县西二里流入咸阳界，在县城西二十里北流入渭。

七、浐水在长安城东十五里长乐坡下，自蓝田界流入，会灞水。

八、灞水在长安东二十一里，亦自蓝田流入，北合浐水入渭。

（以上参考阎文儒《唐西京考》。）

又《丰镐地区诸水道的踏察》（见一九五七年《考古》第四期，略云：丰河发源于终南山北侧的丰溪口，水北流入渭河，分为三段，自丰溪河至秦渡镇为上游，从秦渡镇至客省庄为中流，从客省庄至咸阳渭河为下流。镐水即丰水支津，自隋开皇四年凿永通渠以后，镐水注入永通渠以北，镐水枯竭断流。永通渠以南，镐水河床遗迹至今犹存．南头在斗门镇西北，丰河东岸，沿花园村西，普渡村西，上泉北村西古城址，西至纪杨村北边永通渠南岸止。

城镇志。南北朝佚名撰。成书约在南北朝前。并杂用晋以后至唐时地名。二万三千余字。书名最早见于《水经注》,《隋书·经籍志》亦著录。原书一卷,今本为六卷三十六篇。记载秦汉时期长安的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊峙等。所记建筑均指明所在方位,是研究关中历史地理的重要资料。清毕沅、孙星衍、近人张宗祥均有校本。宋人晁公武《读书志》认为南朝梁、陈间人作,程大昌《雍录》认为唐肃宗以后人作。但因*《水经注》曾引用此书,《隋书·地理志》亦曾著录,故成书年代应不晚于南北朝。