《老泉文钞》引

猜你喜欢

• 卷十•記、說、引、敘

  【彭州圓覺禪院記】〈（飜案格議論，有一段風致。）〉人之居乎此也，其必有樂乎此也。居斯樂，不樂不居也。居而不樂，不樂而不去，為自欺且為欺天。蓋君子恥食其食而無其功，恥服其服而不知其事，故居而不樂，吾有吐..

  19 老泉文钞 2026-08-31

• 卷九•衡論

  【廣士】〈韓子不幸而出於胥商之族一段，議論與此畧同。〉古之取士，取於盜賊，取於夷狄；古之人非以盜賊、夷狄之事可為也，以賢之所在而已矣。夫賢之所在，貴而貴取焉，賤而賤取焉。是以盜賊下人，夷狄異類，雖奴隸..

  27 老泉文钞 2026-08-31

• 卷八•衡論

  【衡論引】事有可以盡告人者，有可告人以其端而不可盡者。盡以告人，其難在告，告人以其端，其難在用。今夫衡之有刻也，於此為銖，於此為石，求之而不得，曰是非善衡焉，可也，曰權罪者，非也。始吾作《權書》，以為..

  60 老泉文钞 2026-08-31

• 卷七•權書

  【權書引】人有言曰：儒者不言兵，仁義之兵無術而自勝。使仁義之兵無術自勝也，則武王何用乎太公，而牧野之戰，「四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齊焉」，又何用也。《權書》，兵書也，而所以用仁濟義之術也。吾疾夫世..

  28 老泉文钞 2026-08-31

• 卷六•論

  【嚳妃論】〈（辯。）〉《史記》載帝嚳元妃曰「姜原」，次妃曰「簡狄」。簡狄行浴，見燕墮其卵，取吞之，因生契，為商始祖。姜原出野，見巨人跡，忻然踐之，因生稷，為周始祖。其祖商、周信矣，其妃之所以生者，神奇..

  31 老泉文钞 2026-08-31

• 卷五•論

  史論序（老泉史論三篇，頗得史家之髓，故竝存之，三篇當合看。）史之難其人久矣。魏、晉、宋、齊、梁、隋間，觀其文則亦固當然也。所可怪者，唐三百年，文章非三代兩漢當無敵，史之才宜有如丘明、遷，固輩，而卒無一..

  115 老泉文钞 2026-08-31

• 卷四•論

  【易論】（文有烟波而以禮為明、以易為幽，謂聖人所以用其機權，以持天下之心過矣。）聖人之道，得禮而信，得《易》而尊。信之而不可廢，尊之而不敢廢，故聖人之道所以不廢者，禮為之明而《易》為之幽也。生民之初，..

  21 老泉文钞 2026-08-31

• 卷三•書

  【上王長安書】（運險峭之思，以為鑱畫之文，故其鋒鍔不可嚮邇。）判府左丞閣下：天下無事，天子甚尊，公卿甚貴，士甚賤。從士而逆數之，至於天子，其積也甚厚，其為變也甚難。是故天子之尊至於不可指，而士之卑至於..

  96 老泉文钞 2026-08-31

• 卷二•書

  【上文丞相書】（論取士貴廣。）昭文相公執事：天下之事，制之在始；始不可制，制之在末。是以君子慎始而無後憂，救之於其末，而其始不為無謀。謀諸其始而邀諸其終，而天下無遺事。是故古者之制其始也，有百年之前而..

  76 老泉文钞 2026-08-31

• 卷一•上書、狀

  上仁宗皇帝書（此書反覆數千言，如抽藕中之絲，段段有情緒可愛，而中間指陳時政處，又往往深中宋嘉祐間事宜。老泉一生文章政事，略見於此矣！）前月五日，蒙本州錄到中書劄子，連牒臣：以兩制議上翰林學士歐陽修奏臣..

  92 老泉文钞 2026-08-31

• 老泉本传

  苏洵字明允，眉山人，年二十七始发愤为学，举进士及茂才异等皆不中，悉焚常所为文，闭户益读书，遂通六经百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙来京师，翰林学士欧阳修上其所著文二十二篇。既出，士..

  20 老泉文钞 2026-08-31

• 补遗

  文九篇审敌中国内也，四夷外也。忧在内者，本也；忧在外者，末也。夫天下无内忧，必有外惧。本既固矣，盍释其末以息肩乎？曰未也。古者夷狄忧在外，今者夷狄忧在内。释其末可也，而愚不识方今夷狄之忧为末也。古者，..

  128 嘉祐集 2025-10-12

• 附录 卷下

  老苏先生会葬致语并口号阙名盖闻太上立德，贯今古以长存；至人无心，视死生为一致。固当谈笑于祸福之际，雍容于变化之间。日夜相代乎前，忧乐不入其舍。是何礼存送往，语有致哀。子产之哭子皮，吾无与为善；仲尼之恸..

  138 嘉祐集 2025-10-12

• 附录 卷上

  老苏先生墓志铭欧阳修有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉?之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝。书既出，而公..

  152 嘉祐集 2025-10-12

• 嘉祐集卷十六 杂诗二十七首

  云兴于山云兴于山，??为雾。匪山不仁，天实不顾。山川我享，为我百诉。岂不畏天，哀此下土。班班?鸠，谷谷晨号。天乎未雨，余不告劳。谁为山川，不如羽毛。有骥在野有骥在野，百过不呻。子不我良，岂无他人。絷我于..

  158 嘉祐集 2025-10-12

• 嘉祐集卷十五 杂文二十一首

  张益州画像记至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，妖言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起。不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏，孰为..

  172 嘉祐集 2025-10-12

• 嘉祐集卷十四·谱

  谱例古者，诸侯世国，卿大夫世家，死者有庙，生者有宗，以相次也，是以百世而不相忘。此非独贤士大夫尊祖而贵宗，盖其昭穆存乎其庙，迁毁之主存乎其太祖之室，其族人相与为服，死丧嫁娶相告而不绝，则其势自至于不忘..

  142 嘉祐集 2025-10-12

• 嘉祐集卷十三 书八首

  上韩丞相书洵年老无聊，家产破坏，欲从相公乞一官职。非敢望如朝廷所以待贤俊，使之志得道行者，但差胜于今，粗可以养生遗老者耳。去岁蒙朝廷授洵试校书郎，亦非敢少之也。使朝廷过听，而洵侥幸，不过得一京官，终不..

  141 嘉祐集 2025-10-12

• 嘉祐集卷十二 书九首

  上欧阳内翰第一书内翰执事：洵布衣穷居，尝窃有叹。以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰..

  158 嘉祐集 2025-10-12

• 嘉祐集卷十一 书五首

  上韩枢密书太尉执事：洵著书无他长，及言兵事，论古今形势，至自比贾谊。所献《权书》，虽古人已往成败之迹，苟深晓其义，施之于今，无所不可。昨因请见，求进末议，太尉许诺，谨撰其说。言语朴直，非有惊世绝俗之谈..

  117 嘉祐集 2025-10-12