乾象典第六十八卷
风部选句
楚屈原《离骚》：后飞廉使奔属〈又〉飘风屯其相离兮。《九歌》：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。〈又〉令飘风兮先驱〈又〉乘回风兮载云旗〈又〉临风恍兮浩歌〈又〉与女游兮九河，冲风起兮横波。〈又〉东风飘兮神灵雨〈又〉风飒飒兮木萧萧。
《九章》：欸秋冬之绪风〈又〉悲秋风之动容兮〈又〉悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤，物有微而陨性，声有隐而先倡。
《远游》：顺凯风以从游兮，至南巢而壹息〈又〉风伯为予先驱兮，氛埃辟而清凉〈又〉轶迅风于清源兮。
《招魂》：光风转蕙汎崇兰些，经堂入奥朱尘筵些。汉赵壹《迅风赋》：惟巽卦之为体，吐神气而成风。纤微无所不入，广大无所不充。经营八荒之外，宛转毫毛之中。察本莫见其始，揆末莫睹其终。啾啾飕飕，吟啸相求，阿那徘徊，声若歌讴。搏之不可得，系之不可留。刘歆《遂初赋》：猋风盲其飘忽兮，回飐飐其泠泠。晋陆机《演连珠》：烈火流金，不能焚影。沈寒凝海，不能结风。
潘岳相《风赋》：栖灵乌于帝庭，似月离乎紫宫；飞轻羽于竿杪，若鸾翔于云中。广莫兴而习坎，景风发而溯离，阊阖扬而西指，明庶起而东移。
左思《吴都赋》：翼飔风之䬟䬟。江逌《风赋》：惟浑成之既载兮，统天地以资始；网宇宙以结罗兮，洞万形而通纪。莫适柔健，靡测阴阳，于音罔徵，在体无方。假姿众象，借韵宫商。若乃飔厉狂震，触物怒号，卷扬江海，回拔陵崤，巨鹢迸慑以退翼，爰居畏缩而遐逃。
李充《风赋》：寻之不见其终，迎之不知其来。四方为之易位，八维为之轮回。游聚则天地为一，消散则六合洞开。
晋王羲之《兰亭集序》：天朗气清，惠风和畅。
王凝之《风赋》：起元朔之重云，驱东极之洪涛。越四溟而蓬勃，经五岭而萧条。其鼓水也，无川不涉，靡流不往，溟海天回，江湖云荡。
陶潜《归去来辞》：风飘飘而吹衣
陆冲《风赋》：爰太元之遐始，惟浮沉之剖分，详乾坤之至德，莫风气之独尊。配无形于大象，化万品于絪缊，释凝润于黄壤，降霈泽于苍元。生无常域，潜无定栖，擢昧聚发，寻虚散归。肆六合以骋迈，括毫毛而徘徊。引沉性于未萌，挫登形于已就。宣刚柔之流化，导四气之灵候。若乃祝融司节，炎精赫奕。敛朱唇而长啸，承音响而来薄。猥熻熠以盈扉，冽缠绵以结幕。九域荡摇，区宇挥霍。
齐王融《风赋》：奄兮日釆之既移，忽兮群景之将驰。靡轻筠之碧叶，汎曾松之翠枝。纵高羽而萧瑟，韵珠露之参差。此烈士之英风，长寥亮其如斯。
梁沈约《拟风赋》：若夫摇玉树、响金扉，拂九层之羽盖，转八凤之珠旂。时卷瑶台翠帐，乍动佚女轻衣。此盖羽客之仙风也。
梁陶弘景《云上之仙风赋》：缥缈遥裔，亘碧海而飏朝霞，凌青烟而薄天际，出龙门而激水，度葱关以飞雪。于是汉区动御月轨，惊文浮虚入景，登空汎云一举，万里曾不浃辰。此列子有待之风也。若乃绵括宇宙，包络天维，周流八极，回还四时。气值节而动律，位涉巽而离箕。徒见去来之绪，莫测终始之期。此太虚无为之风也。
唐张说诏《宴薛王山池序》：城烟屡起而泊山，野风时来而过水。
吴仲舒《南风之薰赋》：燠佳气兮允塞，扫祥烟兮乍开。早绽青门之柳，先惊上苑之梅，晦入阳春之曲，潜吹玉管之灰。此亦韶年之丽景，况有顺时而丰财。或披襟而乍对，或临水而轻拂，承长养，则芳气袭于一人；阐煦妪，则膏露沾于万物。
宋苏轼《赤壁赋》：清风徐来，水波不兴。
明费元禄《转情集》：风雨欲来林峦，变幻紫绿之色。尽藏羽族惊翔，悲鸣之声不一。千叶飞如落雁，万松响似急滩。〈又〉园扉撼动，摆柳摇花。湖头且罢垂纶，楼上应无吹笛。渔人钓艇系于芦苇丛中，牧子牛衣避在豆棚阴里。
周荆轲歌：风萧萧兮易水寒。汉灵帝《招商歌》：凉风起兮日照渠。
蔡琰诗：北风厉兮肃泠冷〈又〉疾风千里兮，扬尘沙〈又〉日暮风悲兮，边声四起〈又〉东风应律兮，暖气多，知是汉家天子兮，布阳和。
古乐府：北风初秋至，吹我章华台〈又〉秋风萧萧愁杀人〈又〉故地多飙风，树木何修修。
古诗：四顾何茫茫，东风摇百草〈又〉回风动地起，秋草萋已绿〈又〉孟冬寒气至，北风何惨慄〈又〉穆穆清风至，吹我罗衣裾。
魏武帝诗：树木何萧瑟，北风声正悲。
文帝诗：秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
王粲诗：节运时气舒，秋风凉且清。〈又〉华馆寄清流，豁达来风凉〈又〉瑟瑟谷中风。
阮瑀诗：临川多悲风，秋日苦清凉。
嵇康诗：微风清扇，云气四除。
阮籍诗：清风吹我襟〈又〉朔风厉严寒〈又〉素风发微霜〈又〉惊风振四野。
晋张华诗：清风动帷帘。
何劭诗：秋风乘夕起。
左思诗：秋风何冽冽，白露为朝霜。
张载诗：秋风吐商气，萧瑟扫前林。
张协诗：秋夜凉风起，清气荡暄浊。〈又〉金风扇素节〈又〉凄风为我啸，百籁坐自吟。
陶潜诗：有风自南，翼彼新苗。〈又〉凯风因时来，回飙开我襟。〈又〉向夕长风起，寒云没西山。〈又〉蕤宾五月中，清朝起南飔。不驶亦不迟，飘飘吹我衣。〈又〉平畴交远风，良苗亦怀新。〈又〉日暮天无云，春风扇微和。
子夜歌：高堂不作壁，招取四面风。
宋武帝诗：愿作石尤风，四面断行旅。
谢灵运诗：骚屑出穴风〈又〉早闻夕飙急〈又〉朔风劲且哀。
谢惠连诗：秋风落庭槐。〈又〉析析振条风。
鲍照诗：野风吹草木，行子心肠断。〈又〉飂戾长风振，摇曳高帆举。〈又〉疾风冲塞起，沙砾自飘扬。〈又〉春风澹荡侠思多〈又〉朔风萧条白云飞〈又〉野风振山籁〈又〉回风灭且起，卷蓬息复征。〈又〉风起洲渚寒〈又〉疲旆倦行风〈又〉戾戾旦风遒〈又〉瑟瑟风发谷〈又〉猎猎晚风遒〈又〉风动鸟倾翼〈又〉振风摇地局〈又〉瑟瑟凉海风〈又〉春风扫地起飞尘生绮疏〈又〉春风夜㛹娟〈又〉九月寒阴合，悲风断君肠。〈又〉怆怆秋风生〈又〉沙风暗空起，离心眷乡畿。
王微诗：鸣笙起秋风。
汤惠休诗：悲风荡帷帐。
齐王融诗：凉风吹凤楼。
谢脁诗：切切阴风暮〈又〉风光草际浮〈又〉微风散清漪〈又〉怆怆绪风兴〈又〉春风摇蕙草。
梁武帝诗：晨风被庭槐。
简文帝诗：风光水中乱〈又〉清风吹人光照衣〈又〉春风复有情，拂幔且开楹。盈盈开碧烟，拂幔复垂莲。偏使红花散，飘扬落眼前。〈又〉避暑高梧侧，轻风时入襟。〈又〉树密风声饶。
元帝诗：松风侵晓哀。
丘迟诗：向夕秋风起，野马杂尘埃。
沈君攸诗：日暮野风生。
闻人茜诗：澹荡入帘风。
陈后主诗：风驶落花多〈又〉日落夜风清。
徐陵诗：江风送上潮。
张正见诗：风幽谷自凉〈又〉清风吹麦陇〈又〉深松有劲风。
顾野王诗：风吹梅径香〈又〉风轻莺韵缓。
北齐邢卲诗：风轻麦候初。
萧悫诗：花随少女风〈又〉暮风吹竹起。北周庾信诗：风晚细吹衣。
隋炀帝诗：松风动夜声。
李德林诗：风高松易秋。
唐上官仪诗：鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
杨炯诗：池风泛早凉〈又〉香逐便风来。
许稷诗：婀娜摇仙禁，缤纷映玉池。含芳烟乍合，拂砌影初移。
王湾诗：风正一帆悬。
李白诗：海客乘天风〈又〉莲舟飏晚风〈又〉春风拂面来，由来亦相爱。
杜甫诗：微风燕子斜〈又〉吹面受和风〈又〉轻风生浪迟〈又〉乔木易高风〈又〉从西万里风。
独孤及诗：东风满帆来，五两如弓弦。
岑参诗：雨过风头黑。
司空曙诗：无将故人酒，不及石尤风。
王建诗：自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
韩愈诗：腥风远更飘。
柳宗元诗：惊风乱飐芙蓉水。
张籍诗：野气稻苗风。李贺诗：斜山柏风雨如啸〈又〉桐风惊心壮士苦〈又〉鲤鱼风起芙蓉老。
元稹诗：暗风吹雨入寒窗〈又〉三竿晓日𦊰斜风〈又〉窗来激箭风。
白居易诗：麦风吹冉冉，稻水平漠漠。〈又〉菱风香散漫，桂露光参差。〈又〉花下忘归因美景，樽前劝酒是春风。〈又〉开襟竹下风〈又〉寒生六月风。
许浑诗：石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。〈又〉山雨欲来风满楼。
杜牧诗：落日楼台一笛风〈又〉千帆美满风〈又〉清风来故人。
李商隐诗：衰荷一向风。
刘得仁诗：庭际微风度，高松韵自生。听时无物见，尽日觉神清。
项斯诗：松桧雨馀风。
薛能诗：入怀轻好可怜风。
王甚夷诗：荏弱看渐动，怡和吹不鸣。枝寒馀露湿，林霁晓烟平。缥缈春光媚，悠扬景气清。
刘沧诗：日西蝉噪古槐风。
李昌符诗：鸟倦花枝路，花残野岸风。
方干诗：吹帆橘柚风〈又〉窗户凉生薜荔风。
韦纾诗：嫩叶含烟霭，芳柯振惠风。参差摇翠色，绮靡舞晴空。
罗隐诗：乱鸦高避落帆风〈又〉寒时百种风。
韩偓诗：欹枕捲帘江万里，舟人不语满帆风。〈又〉清冷侵肌水殿风。
宋晏殊诗：神絮池塘淡淡风。
苏轼诗：清风定何物。可爱不可名。所至如君子，草木有嘉声。〈又〉春风陌上惊微尘。
戴复古诗：芭蕉叶叶风。
陆游诗：江空袅袅钓丝风〈又〉风从蘋末萧萧起。范成大诗：吹酒小楼三面风。
惠洪诗：一川秋色稻花风。
元高士谈诗：一帘红雨杏花风。
方回诗：香透纱厨茉莉风。
陈旅诗：溪猿啼断石楠风。
鲜于枢诗：萧萧修竹四山风。
张昱诗：瓜步帆樯上下风。
风部纪事一
《吕子古乐》：昔古朱襄氏之治天下也，多风而阳气畜积。万物散解，果实不成。故士达作五弦瑟，以采阴气，以定群生。
《帝王世纪》：黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。寤而叹曰：风为号令，执政者也。垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉。于是依占而求之，得风后于海隅，登以为相。
《通鉴前编》：黄帝命车区占风。
《吕子古乐》：帝歂顼生，自若木实处空桑，乃登为帝。惟天之合正，风乃行其音，若熙熙凄凄锵锵，帝颛顼好其音。乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。
《玉堂鉴纲》：颛顼命飞龙氏，会八风之音，为圭水之曲，以召气而生物。
《尚书中候》：尧沉璧于河，白云起回风摇落。
《帝王世纪》：尧时，厨中自生肉脯，薄如翣。摇鼓则生风，使食物寒而不臭，名翣脯。
《逸士传》：许由手捧水饮，人遗一瓢。饮讫，挂木上，风吹有声。由以为烦，去之。
《尚书舜典》：纳于大麓，烈风、雷雨弗迷。
《吕子音初篇》：夏后氏孔甲，田于东阳萯山，天大风晦盲，孔甲迷惑。入于民室，主人方乳。或曰：后来见良日也，之子是必大吉。或曰：不胜也，之子是必有殃。后乃取其子以归，曰：以为余子，谁敢殃之。子长成人，幕动折撩，斧斫斩其足，遂为守门者。孔甲曰：鸣呼。有疾命矣夫。乃作为破斧之歌，实始为东音。
《博物志》：夏桀之时，为长夜，宫于深谷之中，男女杂处，十旬不出听政。天乃大风扬沙，一夕填此宫谷。《淮南子览冥训》：武王伐纣，渡于孟津阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。于是，武王左操黄钺，右秉白旄，瞋目而撝之曰：余任天下，谁敢害吾意者。于是，风济而波罢。
崔豹《古今注》：武王伐纣，大风折盖，太公因折盖之形而制曲盖。
《书经周书金縢》：武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国曰：公将不利于孺子。周公乃告二公曰：我之弗辟，我无以告。我先王周公居东二年，则罪人。斯得于后，公乃为诗以贻王，名之曰鸱鸮。王亦未敢诮公。秋大熟未穫，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。王与大夫尽弁以启金縢之书，乃得周公所自以为功代武王之说，二公及王乃问诸史，与百执事对曰：信噫。公命，我勿敢言。王执书以泣曰：其勿穆上昔公勤劳。王家惟予，冲人弗及知今。天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。王出郊，天乃雨反风，禾则尽起，二公命邦人，凡大木所偃，尽起而筑之，岁则大熟。
《尚书大传》：成王时，越裳重译而来朝曰：久矣，天之无烈风迅雨。意中国有圣人乎。
《左传》：僖公十六年春，六鹢退飞过宋都，风也〈注〉六鹢遇迅风而退飞，风高不为物害，故不记风之异。《国语》：海鸟曰：爰居止于鲁东门之外，三日臧。文仲使人祭之，展禽曰：今兹海，其有灾乎。夫广川鸟兽恒知，而避其灾也。是岁也，海多大风。
《吴越春秋》：吴王既杀王僚，忧庆忌之在邻国，子胥乃见要离于王。王曰：子何为者。要离曰：臣国东千里之人，细小无力，迎风则僵，负风则伏。大王患庆忌，臣能杀之。愿王戮臣妻子，断臣右手，必信臣矣。王曰：诺。要离乃奔如卫，见庆忌曰：阖闾无道，戮吾妻子。吴国之事，吾知其情，愿因王子之勇，阖闾可得也，何不与我东之于吴。庆忌信之，将渡江于中流。要离力微，坐于上风。因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌，庆忌顾而挥之，三捽其头于水中，乃加于膝上，庆忌死。
《韩非子》：魏文侯与虞人期猎。明日，会天疾风，左右止，文侯不听。曰：不可以风疾之故而失信，吾不为也。遂自驱车往，犯风而罢虞人。
《述异记》：庶女者，齐之寡妇。养姑孝姑，女利母财，杀母，以诬寡妇，妇不能自解。呼天而号，大风袭于齐殿。《神仙传》：老子将去周而出关，以升昆崙关，令尹喜占风逆，知当有神人来过，乃扫道见老子，老子知喜命应得道，乃停关下，以长生之术授之。
《史记秦始皇本纪》：始皇浮江至湘山祠，逢大风几不得渡。上问博士曰：湘君何神。博士对曰：闻之尧女舜之妻而葬此。于是始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。
《封禅书》：蓬莱、方丈、瀛州，此三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至，则船，风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云，及到，三神山反居水下。临之风辄引去，终莫能至。云世主莫不甘心焉。及至秦始皇，并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣。使人乃赍童男女入海求之，船交海中，皆以风为解曰：未能至，望见之焉。
《汉书高祖本纪》：汉王入彭城，项羽自以精兵三万人从鲁出胡陵，击汉军睢水上，大破汉军。围汉王三匝，大风从西北起，折木、发屋、扬砂石，昼晦。楚军大乱，汉王得与数十骑遁去。
《三辅黄图》：长安宫南有灵台，高十五仞，上有浑仪，张衡所制。又有相风铜乌，遇风乃动。一曰长安灵台上，有相风铜乌，千里风至，此乌乃动。
《东方朔别传》：汉武帝天汉三年，月氐国献神香，使者曰：国占东风入律，百旬不休；青云干吕，经月不散，意中国有好道之君，故来贡。
孝武坐未央前殿，天新雨。东方朔屈指独语。上问之，对曰：殿后柏枝有鹊立，东向鸣。视之，果然。上问：何以知之。朔曰：风从东来，鹊尾长，当顺风而立，是以知也。《洞冥记》：汉宫人丽娟体弱，常恐，随风轻举，唱回风曲，庭叶翻落如秋。
《汉书外戚传》：孝昭上官皇后祖父桀，陇西上邽人也。少时，为羽林期门郎。从武帝上甘泉。天大风，车不得行，解盖授桀，桀奉盖，虽风常属。雨下，盖辄御。上奇其材，力迁未央厩令。《三辅黄图》：成帝常以秋日与赵飞燕戏于太液池。以沙棠木为舟，以云母饰于鹢首，一名云舟。又刻桐木为虬龙，彫饰如真，夹云舟而行，以紫桂为桅枻。及玩撷菱蕖。帝每爱轻荡以惊飞燕。命佽飞之士以金锁缆云舟于波上，每轻风时至。飞燕殆欲随风入水。帝以翠缕结飞燕之裾。常曰：恐妾微贱何复得。预结缨裾之游。今太液池尚有避风台，即飞燕结裾之处。《后汉书光武本纪》：王寻、王邑围昆阳，光武乃与敢死者三千人，从城西水上冲其中坚，莽兵大溃。会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战。士卒争赴，溺死者以万数，水为不流。
《刘昆传》：昆字桓公，陈留东昏人。建武五年，举孝廉不行，遂逃，教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。徵拜议郎，稍迁侍中弘农太守。先是崤黾驿道多虎灾，昆为政三年，虎皆负子渡河，帝闻而异之。二十二年，徵代杜林为光禄勋。诏问昆曰：前在江陵，反风灭火；后守弘农；虎北渡河，行何德政而致是事。昆对曰：偶然耳。左右皆笑其质讷。帝叹曰：此乃长者之言也。顾命书诸策。
《水经注》：不韦县，故九隆哀牢之国也。汉建武二十三年，王遣兵乘革船南下水攻。汉鹿崩，民鹿崩，民弱小将为所擒。于是，天大震雷疾雨，南风漂起，水为逆流波涌，二百馀革船沉没，溺死数千人。
《后汉书郑弘传注》：射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪，得一遗箭。顷有人觅弘，还之问何所欲。弘识其神人也，曰：常患若耶溪载薪为难，愿旦南风，暮北风。后果然。故若耶溪风至今犹然，呼为郑公风也。
《水经注》：太湖邪溪之东有寒溪，汉太尉郑弘少以苦节自居。恒躬采伐，用贸粮膳，每出入溪津，常感神风送之。虽凭舟自运，无杖楫之劳。村人贪藉风势，常依随往还。有淹留者，徒辈相谓：汝不欲及郑风耶，其感致如此。
《后汉书杨由传》：由字哀，侯蜀郡成都人。少习风云占候，为郡文学掾。有风吹削哺，太守以问由。由对曰：方当有荐木实者，其色黄赤。顷之，五官掾献橘数包。《王忳传》：忳字少林，广汉新都人。尝诣京师。于空舍中见一书生，疾困，悯而视之，书生谓忳曰：我当到洛阳而被病，命在须臾，腰下有金十斤，愿以相赠，死后乞藏骸骨。未及问姓名而命绝。忳即鬻一斤营其殡葬，馀金悉置棺下，人无知者。后归数年，县署忳大度亭长。初到之日，有马驰入亭中而止。其日，大风飘一绣被，复堕忳前。即言之于县，县以归忳。忳后乘马到雒县，马遂奔走，牵忳入它舍。主人见之喜曰：今禽盗矣。问忳所由得马，忳具说其状。并及绣被，主人怅然，良久乃曰：被随旋风与马俱亡，卿何阴德而致此二物。忳自念有葬书生事，因说之。主人大惊，号曰：是我子也，姓金名彦，前往京师，不知所在。何意卿乃葬之。大恩久不报，天以此章卿德耳。因自与俱迎彦丧，馀金俱存，忳由是显名。
《拾遗记》：灵帝初平三年游于西园，起裸游馆千间，采绿苔而被阶，引渠水以绕砌，周流澄澈。乘船游漾，选玉色宫人执篙楫。又奏招商之曲，以来凉风。歌曰：凉风起兮日照渠，青荷画偃叶夜舒。惟日不足乐有馀，清丝流管歌玉凫，千年万岁喜难踰。
《后汉书徐登传》：赵炳，字公阿，东阳人，尝临水求度船。人不和之，炳乃张盖坐其中。长啸呼风，乱流而济。《孝子传》：管宁避地辽东，遇风船人危惧，皆叩头悔过。宁惟愆言咎念尝如厕，不冠而已。向天叩头，风亦寻静。
《交州记》：合浦东百里，有一杉树，叶落，随风入洛阳城内。汉时有善相者，说此休徵当出王者。特遣人伐树。《三国魏志管辂传》：辂至典农王弘直。许有飘风，高三尺馀。从申上来，在庭中幢，幢回转息以复起。良久乃止。直以问辂。辂曰：东方当有马。吏至，恐父哭子如何。明日，胶东吏到，直子果亡。直问其故。辂曰：其日乙卯，则长子之候也。木落于申斗建申，申破寅死，丧之候也。日加午而风发，则马之候也；离为文章，则吏之候也；申未为虎，虎为大人，则父之候也。〈注〉辂又曰：夫风以时动；又以象应。时者，神之驱使；象者，神之形表。其道不足为难，王弘直亦大学问、有道术，皆不能精。问辂：风之推变乃可尔乎。辂言：此但风之毛发，何足为异。若夫列宿不守，众神乱行，八风横起，怒气电飞，山崩石飞，树木摧倾，扬尘万里，仰不见天，鸟兽藏窜。兆民骇惊。于是使梓慎之徒，登高台，望风气，分灾异，刻期日。然后知神思，遐幽灵风可惧。
《江表传》：赤壁战日，黄盖取轻利舰，载燥荻枯柴，灌以鱼膏。时东南风急，中江举帆，盖举火。众兵同时发火，火烈风猛，烧尽北船，曹兵退走。
《建康实录》：吴孙权与关羽战，羽乞降。孙权以问赵达。达曰：彼有走气，言降，诈也。权使人路邀之。赵达曰：虽走，必不脱。时午时，有风触帏，达抚手曰：羽至矣。果获羽。
《世说》：陵云台楼观精巧，先称平众木轻重，然后造构，乃无锱铢相负揭。台虽高峻，常随风摇动，而终无倾倒之理。
《晋书王浚传》：浚将至秣陵，王浑遣信要令暂过论事，浚举帆直指。报曰：风利，不得泊也。
《世说》：满奋畏风，在晋武帝坐，北窗作琉璃，屏实密似疏。奋有寒色，奋曰：臣犹吴牛，见月而喘。
《晋书夏统传》：太傅贾充谓曰：卿能作卿土地间曲乎。统于是以足叩船，引声喉啭，清激慷慨，大风应至。《张翰传》：翰，字季鹰，齐王囧辟为大司马。东曹掾囧时执权。翰因见秋风起，乃思吴中菰菜。莼羹鲈鱼脍曰：人生贵得适志，何能羁宦数千里，以要名爵乎。遂命驾而归，俄而，囧败，人皆谓之见机。
《王导传》：庾亮虽居外镇，而执朝廷之权。既据上流，拥彊兵，趋向者多归之。导不能平，常遇西风，尘起，举扇自蔽。徐曰：元规尘污人。
《世说》：王世将高朗豪，率王丞相、庾太尉游于石头。会世将至。尔日，迅风飞帆，世将倚船楼长啸。神气甚逸。《续仙传》：吴猛尝遇大风，书符置屋上，有青鸟衔去，风即止。
《晋书孟嘉传》：嘉为征西桓温参军，九月九日温燕龙山，寮佐毕集。有风至，吹嘉帽堕落。嘉不之觉，温使左右勿言。欲观其举止，嘉良久如厕。温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，著嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。
《谢安传》：安尝与孙绰等汎海，风起浪涌。诸人并惧。安吟啸自若，舟人以安为悦，犹去不止。风转急，安徐曰：如此，将何归耶。舟人承言即回，众咸服其雅量。《顾恺之传》：恺之，字长康，为殷仲堪参军。仲堪在荆州，恺之尝因假还仲堪，特以布帆借之，至破冢，遭风大败。恺之与仲堪笺曰：地名：破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。
《世说补》：褚公与孙兴公同游曲阿后湖中流，风势猛迅，舫欲倾覆。褚公已醉，乃曰：此舫人皆无可以招天谴者，唯孙兴公，多尘滓，正当以厌天欲耳。便欲捉掷水中，孙遽无计，唯大啼曰：季野卿念我。
《荆州记》：宫亭湖庙甚灵，涂旅经过无不祈祷，能使湖中分风而帆南北。
《晋书陶潜传》：潜尝言夏月虚閒，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人
晋阳秋刘裕平、慕容超将镇下邳，闻庐循反，何无忌败。乃还次山阳造扬子江，问人曰：朝廷如何。对曰：刘公尚未至，刘公若还，无所忧也。裕将济，而风急，众咸难之。裕曰：吾有天命，风当自息，如天不助，覆溺何足可怯。竟登舟，移舟而风止。
《宋书宗悫传》：悫，字元干，叔父炳高尚不仕，悫年少时，炳问其志，悫曰：愿乘长风破万里浪。《广东通志》：陈茂，字若恩，汝南人。容止俨恪，须眉甚伟，为交趾别驾从事，并有奇绩。旧令刺史行部不涉海。永初中，盗贼横行海滨，皆震刺史。周敞渡海巡，方遇大风，船欲覆，茂按剑呵水神，风即止。海上人望之如神明。
《宋书朱修之传》：修之北伐，陷没后奔冯弘，魏屡伐弘。或说弘遣修之归求救，遂遣之泛海。至东莱，遇猛风，柁折垂以长索船，乃复正。海师望见飞鸟，知其近岸，须臾至东莱。
《虞愿传》：明帝性猜忌，体肥憎风，夏月常著皮小衣。拜左右二人为司风令史，风起方面辄先启闻。
《湖广通志》：南北朝陆法和侯景遣任约伐湘东王于江陵。至赤沙湖，与任约相对，法和乘轻舟去，约军一里，纵大舫于前。风逆不便，法和执白羽扇以麾风，风势即返约，众皆见梁军步于水上，大溃投水。
《梁书陶弘景传》：弘景特爱松风，每闻其响，欣然为乐，有时独游泉石，望见者以为仙人。
《芸窗私志》：元帝时，临池观竹既枯，后每思其响，夜不能寝。帝为作薄玉龙数十枚，以缕线悬于檐外。夜中因风相击，听之与竹无异。民间效之，不敢用龙，以骏代，今之铁马，是其遗制。
《五代新说》：梁袁光禄昂母忧将柩，过江而遇风，乃缚衣著柩，誓同沉溺，馀舟皆沉，唯昂舟独获全。
《魏书韩茂传》：茂年十七，膂力过人，尤善骑射。太宗曾亲征丁零，翟猛茂为中军。执幢时有风。诸军旌旗皆偃仆，茂于马上持幢，初不倾倒。太宗异而问之，徵茂所属，具以状对。太宗谓左右曰：记之。寻徵诣行，在所试以骑射，太宗深奇之，以茂为虎贲中郎将。
《王早传》：早与客清晨立于门内，遇有卒风振树。早语客曰：依法，当有千里外急使，日中将有两匹马，一白一赤，从西南来，至即取我。逼我。不听。与妻子别，语讫，便入召家人邻里辞别。语讫，浴，带书囊，日中出门候使。如期，果有二马，一白一赤，从凉州而至，即促早上马。遂诣行宫时，世祖围凉州未拔，故许彦荐之早彦师也。及至诏，问何时当得此城，早对曰：陛下但移据西北角，三日内必剋。世祖从之，如期而剋。
《水经注》：天池方里馀，古老相传，言尝有人乘车于池侧，忽遇大风飘之于水，获其轮于桑乾泉。
狼山县风井山回曲，有异势，穴口大如盆，袁崧云夏则风出，冬则风入，春秋分则静。余往观之，其时四月中，去穴数丈，须臾，寒慄卒至；六月中，尤不可当。往人有冬过者，置笠穴中。风吸之，经月还，步杨溪得其笠，从平乐顺流五六里，东亭村北山甚高峻，上合下空，东西广二丈许，高起如屋，中有石林，甚整顿，傍生野韭。人往乞者，神许，则风吹别分随，偃而输不得过越，不偃而输辄凶。《北齐书张子信传》：武卫奚永洛与子信对坐时，有鹊鸣于庭树，𩰚而坠焉。子信曰：鹊言不善。向夕，若有风从西南来，历此树拂堂角。则有口舌事。今夜有人唤，必不得往。虽敕亦以病辞。子信去后，果有风如其言。是夜，琅邪王五使切召永洛，且云敕唤，永洛欲起，其妻苦留之。称坠马腰折，诘朝而难作。
《北史齐神武本纪》：芒山之役，风从西来入营。李业兴曰：小人风来，当大胜。神武曰：若胜，以尔为本州刺史。后果验。
《清异录》：隋炀帝泛舟，忽阴风颇紧。叹曰：此风可谓跋扈将军。
历象汇编是中国古籍中有关气象天文内容的汇编。清康熙时广罗古今群籍有关记载,分门别类比排而成。原系陈梦雷所编,雍正时改由蒋廷锡修撰。收入《古今图书集成》。上海中华书局按康有为藏本于1934年缩小影印。陈梦雷,字则震,号有斋,福建候官人。清代学者。曾编有《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《闲止书堂集钞》、《松鹤山房诗文集》等。1701年据诚亲王胤祉颁发的协一堂藏书及家藏的1万多卷图书,分门别类编成一集。雍正登基后,被流放东北,卒于戍所。蒋廷钖,清康熙举人。常熟人。字扬孙,号西谷。工诗善画。著有《尚书地理今释》等书。雍正时奉命重编《古今图书集成》。其第1编即《历象汇编》(其他5编为方舆、明伦、博物、理学、经济)。《乾象典》记天地、阴阳、五行、日月、星晨、及风、云、雾、雨、电、霜、露、烟、火等,共21部100卷。本汇编资料丰富,类别编排合理。在其中找古今气象或天文的资料,十分方便。大体有关气象方面的资料,可在《乾象典》中找寻;