鹿洲初集卷一

广州府知府蓝鼎元撰

书

上陈大中丞请修明史纲目书

国有史官助赏罚者也前事不忘后事之师若胜国史尤为殷鉴史所重在褒贬是非非止记事记言作行状日録已也是以垂法戒昭劝惩诛乱贼于既死表芳徽于千载故曰一字之褒荣于华衮一字之贬严于鈇钺古之史不一家司马子长创本纪列传书表诸体班氏父子仍之易书为志歴代作者自范蔚宗以下皆祖马班而史才史笔逺不及矣洓水司马温公本春秋编年之法辑成资治通鉴治乱兴亡了如指掌而义例未精予夺不无失当紫阳朱子因之作为通鉴纲目大书以提要分注以备言表年着统起威烈终五季千三百六十年间义精事核卓乎可继春秋绍先圣笔削之防元儒金仁山断自唐虞为补前编明宪宗命儒臣商辂等续宋元以成后纪万厯中渭上南轩又杂采宓羲以来核而可信者列于前编之首可谓至详且备独有明一代阙如也我

皇上开史局命诸臣纂修明史经歴多年草野愚生不登馆阁无由披览一二茫然弗知其体裁太抵逺绍马班为二十一史之续窃不自量欲进一言以为有明一代纲目不可不宗紫阳而修而继之当髙帝奠鼎金陵肇造区夏天锡智勇经营逺比及仁宣之世纲举目张颇称愿治英宗北狩南内夺门社稷宗庙殆哉岌乎孝宗君臣兢兢业业海内乂安为有明列辟之冠其余不足观矣阉寺执柄于中权奸蒙蔽于外大礼聚讼三案纷争客魏造妖缙绅惨毒兵虚饷匮盗贼蠭起绵延至于怀宗则虽有善者无可如何然身殉社稷犹不失亡国之正也若开国继体之初而有建文逊国之事尤世运之丁极否攘夺起自一家忠良殄其噍类天地晦三纲沦斁不幸其身多歴年所又不幸其传诸子孙世数久长使当时附和倡乱反顔事仇之辈得全其称功颂徳文饰其事以靖难之名而二三百年莫敢有昌言正论扶天理而植纲常斯亦古今第一恨事也则有明纲目之作乌可已乎二百七十年中命令之施纲纪之布民生国体安危休戚之所系不为大书特书振千秋之衮钺开万古之聋瞆有世道人心之责者其何能不扼腕三叹也生怀此已久而力不逮志既苦劳筋饿肤不能一日安其身于明窓静几之下又以徴信书籍须充栋汗牛食贫不克自致每思及此终夜怃然恨不得当世有力大君子留心此道者为之执鞭供笔削校讐之役幸际执事于今日可谓千载而一时执事刚方正直胸境无偏私之累复当寛大不讳之朝是是非非无所牵掣可以春秋之直道行之任抚循闽疆之重顺风而呼可谓贫无其力乎敢请动支无碍钱粮开馆纂修广求明代书籍以备徴信择淹通有才识心术醇正之士一二人与生共事执事综其大成补百代之欠缺丰功伟业与紫阳并不朽矣执事冰蘗之操非人所及每秩满迁官必将所积羡余呈进内帑区区修史之费谅无介怀以贯朽无用之财为不朽事业之用

九重闻知以为所进于上者多也草野愚生罔识忌讳惟执事谅察

上车学宪请补漳浦县乡贤书

乡贤之有祠古所谓乡先生没而祭于社者也至今日而直道泯矣宋敎授黄灏曰凡祀于学不以功徳名位诸不在六艺之科不知父子君臣夫妇朋友之义不知正心诚意修身谨独之学者咸不在列葢祀典若斯之严也今则不然子孙之贫富贵贱即祖宗之贤否进退虽有庸碌不顾名节一子富贵尽葢前愆金帛之布置吏胥之怂恿当事以为贤则从而祀之乡之人无如何也不幸子孙式防将伯无力即忠贞垂天壤学行冠古今终不能分贤祠之爼豆前辈谓今乡贤为有力者祠堂呜呼不其然乎漳浦乡贤祠祀唐潘存实宋髙登陈景肃杨仕训以下五十六人文章气节理学经济忠孝隐逸之彦亦既彬彬可观较他郡邑为独盛中间或有富贵幸邀名浮于实者亦不过一二人无大剌谬较他郡邑贤祠之滥收则又相去霄壤不可谓非学校之幸也惟是子孙式防将伯无力忠贞垂天壤学行冠古今而不能分贤祠之爼豆者亦往往有之不惟有之且指不胜屈非生斯土与官斯土者之责乎理学宜祀也则有若宋蔡蒙斋元鼎明陈布衣眞晟元鼎当五季衰乱隐居不仕讲学大帽山麓生徒至者千人所着语孟讲义大学中庸九经解洪范会元等书朱文公扁其祠曰立志圣贤真晟学问纯粹尝诣阙上书请补正学上程朱正学纂要作心图二一着圣人心与天同运次着学者心法天之运与周子太极图説相发明又作正敎正考会通规制详宻学士张元桢曰斯道自程朱以来惟先生得其真吴许二子亦未是卒后四十年举祀镇海乡祠今卫废祠没浦邑生长之乡乡祠并乏其主此不可不补者也忠烈宜祀也则有若宋陈格明周宗起涂仲吉陈格为宋海舟监簿帝昺既亡从容死难于崖山有忠义六咏兄植敛袍笏招魂之周宗起洪武进士任寺丞建文帝之难父子俱投琴川死涂仲吉以太学诸生闻黄道周诏狱不惮数千里伏阙申救忤旨廷杖至百下锦衣卫究鞫苦楚万端桚其指尽折不少挫怀宗感悟与道周俱论戍寻赦归明亡不食十余日呕血而死著书立説有功后学宜祀也则有若江晋云环环为平湖令廉能着声为御史方正謇直所着诗经衍义一书为士林所宗有裨后学甚大浦邑云霄朱子祠土人私议以晋云配享葢佩服其书不忍忘所自也经明行修直言敢谏宜祀也则有若陈汶辉何楷汶辉元末隐居明太祖屡徴不至比之伊吕孔明及天下既定以经明行修应诏授给事中终大理少卿奏除吴松征税辨刘基徐逹之见疑李善长周徳兴之被谤复疏请法程颢所陈十事山东张廉使某鞭笞内戚太祖欲处以大辟汶辉力争封还御旨帝怒遣指挥押赴刑部至金水桥赋诗投水死太祖悼之杀指挥制文祭焉何楷天啓进士以魏忠贤擅权不谒选而归讲学紫芝书院崇祯时为谏官劾抚臣杨一鹏按臣吴振缨辅臣温体仁王应熊又疏禁止内操及慎刑八议杨嗣昌夺情楷与黄道周林兰友刘同升赵士春先后纠叅长安谓之夺情五谏楷执法不避权贵迁南礼部丁内艰归镇海学宫倾颓楷更新之平生好学不倦淹博为黄道周所推服着孝经易经训诂诗经世本春秋绎等书居官廉能知人造士宜祀也则有若蔡思充林宰思充为东阳令廉名大着有不取民间一寸丝之颂拔倪元璐于穉龄卒为名臣在太常时以议许世子不尝药忤珰告归寻起刑部多所***极陈科塲关节芦州芜关数大案辞义激烈终工部尚书事亲孝与人恕而临大节决大议确然不可拔没而人思之林宰为四川布政使政声大震樊龙樊虎之变亲援桴鼓以励将士召女土司秦良玉设计擒之分典乡会试得邹之麟刘之凤耿如杞林贽等皆一代名豪识马世竒于童子中时称冰鉴以兵部侍郎致仕居乡善行尤多有贩夫以同侪待宰宰亦笑受之雅量髙致时人莫及也骨鲠性成临大节而不可夺宜祀也则有若卢化鳌林铭球黄易化鳌为县令以执法忤汤宾尹而宾尹重之陞吏部主事文震孟推其劲节而魏珰忌之与杨涟左光斗等二十七人同下诏狱削籍归崇祯初録用东林诸君子起复原职陞文选郎中以病乞休林铭球为御史弹劾大阉王坤荐起黄道周论救魏呈润治勲戚不法者纠总督梁廷栋直声震朝野按楚特叅岷王长史贪虐不法状为王反讦几陷不测黄易顺治进士授归化令冰蘗自矢御藩商去悍弁赫赫有廉能声耿精忠反易大书署壁云一日在天地之间取义成仁无负所学无负所志百年存忠孝之念致身竭力不忘乎亲不忘乎君遂削髪变姓名从间道入粤粤东继叛潜迹江右闻大师入闽乃诣康亲王王嘉其忠疏闻于

朝方奉

防议叙而遽疾卒赠按察司佥事赐祭祀归化名宦焉是十三君子者方舆之砥柱暗室之明灯非徒一乡之贤天下之贤也或载国史或载理学源流或载省志郡志邑志非鼎元一人之私言天下之公言也乡先生可祭于社与黄灏所云祀典正自有合而明禋久缺或二三百年或百十年莫有过而问者谓秉彞好徳人心同然其谁信之今之从祀者既不必如灏所云如灏所云又以子孙之故不得从祀九原有知能无抱恨于燕诒哉夫显防阐幽维持风敎官斯土者之责也表扬前哲献纳刍荛生斯土者之责也上下各有専责原不必问诸其子孙其子孙之式防者中絶者固无爼豆之想其子孙之稍能自立而有志者或以学校祀典听之公论不敢布赂营求以汚其宗祖是正人君子终无举祀于乡之日也漳浦黄石斋先生祀典尚迟至今幸蒙执事表彰忠节举祀乡祠诸君子或为石斋前辈或与石斋共事为所推服或舍命相救与石斋同患难则与石斋同歆爼豆亦事之不可已者也但今一旦而补十三人未免惊世骇俗且近来陋规文书经歴之处各衙门胥役俱有需索今一旦而补十三人上下无一钱之获其势亦决不可行草野愚生惟有姑存此论而已矣然天下非常之事惟非常人能为之祀典不当一人已觉其多名敎有光百人犹以为少或就中斟酌择其无后者将泯没者而先祀之俯仰今昔鼎元益痛心三人也周宗起当燕王簒逆之时父子俱投琴川死是方孝孺黄观之流亚也县志载宗起事实竟不能详但云史逸其名乡无传祀室庐坟墓尚在檺潭其子既忠且孝并不能举其名氏则自今以往百年十年安知不并琴川之事而泯灭之精忠贯日两世捐躯其报如此此忠臣孝子所恸哭流涕者也江环诗经衍义一书阐紫阳之精蕴闽人应制举者莫不奉为正宗今县志并逸其传止著书门类附载一笔而已鼎元再三博访文献求其轶事杳不可得近始于莆尾江氏家乘得其涖平湖试御史建国本救累臣数事其平日镂心呕血着成一书幸已风行海内又不幸不得一贤子孙能传其事未百余年风流歇絶载笔君子又不留心考究郡邑志乘遂致阙略倘不及今表扬后之人其孰能知之乘人之车食人之禄且有全躯保妻子者涂仲吉藐然诸生又在数千里外伏阙陈言自蹈汤火至于廷杖折指不少挫衂较之髙登陈东其难更甚论救石斋两疏淋漓切直忠肝义胆照耀寰区此尤古今之竒人可以愧凡为臣者昔与石斋同患难今不得与石斋共歆飨亦事之深可痛者也以周宗起江环涂仲吉三人之彪炳宇宙尚且寂寂无传几于泯没则轻尘弱草之论将灰为善者之心显防阐幽维持风敎寜非今日之急务乎必不得已择其将泯没者而先祀之则此三人确乎不可易矣蔡蒙斋陈布衣二先生非时代所能泯没陈汶辉何楷卢化鳌林铭球等诸先生国史铺张亦可无虑泯没然祀典有缺终留一方之遗憾今日幸遇执事不可谓非千载一时也天下非常之事惟非常人能为之举动无私心合天理而当人情即日补百贤不虞其惊世而骇俗况仅仅此十三人哉鼎元为世道人心计惧先哲之懿行湮没不彰不揣固陋妄献刍荛字多繁冗词不雅驯伏惟执事勿吝览观酌其可行者而表章之庶无失乡先生祭社之义史迁所谓伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰鼎元将为十三先生拜髙厚之赐矣

上宋观察请修漳州府志书

窃惟古今不能一日无治乱是非沿革损益之端则不可一日无史天下不能使一方无治乱是非沿革损益之事则不可一方无志故夫郡邑之有志亦犹国之有史也鉴于国史而知往古兴亡得失之故观于郡邑之志而知一方风俗之淳漓民生之利病疆域之大小山川形势之要害户口田赋兵防学校之盛衰前后有司之贤否忠孝节烈理学经济髙人逸士之屈伸消长较若列眉是以一方之士一方之长需夫郡邑之志也比之国史为尤甚漳州郡志自万厯后无增修者旧本亦散佚不可得故漳士多白首未寓目焉鼎元于甲申初夏在学使宫坊沈公官署始见抄本残缺芜秽乌焉鱼鲁翻阅未终掩卷三叹尔时欲进一言而学政繁多輶轩奔走于道路未敢唘口复念纂修国史者史臣之事也増修郡志者司牧之职也责有所属而任各有専重也然则孰为一方之司牧将非观察与刺史乎观察刺史所以敎养一方之吏民者也敎之则宜使之知所观感养之则宜存其因革盛衰兴利去之由郡志不修而欲化民成俗使人慕善而戒恶也难矣故观察刺史之宜修郡志也比之史臣修国史为尤甚且漳自万厯以后文章气节理学经济之儒比肩而起若周绵贞黄石斋林浴元陈平人亶州何黄如诸先生国史犹能铺张梗槩以昭示将来而本州独阙焉尤非所以表明敎化广励人心之道也鼎元不敏窃谓吾漳郡志之宜修比之他郡为尤甚苐史才史笔自古难之非当世之钜公宗匠不能留心于此而非当世之钜公宗匠亦不能操笔削之柄所以听其芜秽残缺而有待于今日也执事以雕龙绣虎之才生名宰相之家日承冢宰公庭训五车二酉之书固已幼而学之自膺

简命来巡海邦未数月而汀漳之民皆言执事之善于养人利无不悉也善于敎人劝惩无不周也孰不踊跃激厉以自奋于今然鉴于古者犹有阙也则郡志之增修舍此时其何待乎今设或告执事曰有一人于此耳目聋瞆手足痿痹心痗腹瘕中有蚘聚良医见而悯之为之药以调剂之手足腹心之疾皆去独去其耳目之聋瞆而不为之所执事且以为何如医也今夫郡志是一郡之耳目也执事下车以来手足腹心之疾皆治之矣而耳目之司曾不加意漳士民必且咨嗟叹惋谓遇钜公宗匠而亦犹然苟安则有终于聋瞆而已矣士君子居得为之时遇不得不为之盛事进退前古昭垂来叶非独有裨一方亦且声施于不朽此葢旷世遭逢难以多得者也必欲让大美于后人窃为执事惜之请择缙绅先生山林遗逸及多士之博洽者分理其事各抒闻见执事总其成进退而笔削之以作史之三长成一郡之志书易易耳鼎元年少狂妄亦知出位之谋近于杞人之忧但上书言事古之人有行之昌黎南丰睂山父子皆自荐防以求进用慷慨激昻言之亹亹忘倦况鼎元于世无所求而汲汲以陈者又皆世道人心之所系是以冒昧而忘其僭越之罪焉

上张大中丞书

伏自去冬拜别函丈已经十旬山川辽逺未尝肃柬问候疎慢之罪莫可名言二月二十六日承辱书召鼎元即赴三山三月九日又承来书十一日蒙本郡太守敦促起行十二日又接巡捕官传谕待鼎兀甚急鼎元何人感愧交集深惟执事以中州大儒倡絶学于海表九郡一州之士望门墙而不得入者何可胜数鼎元漳江小子鹿鹿无有寸长侍侧一载回家未及四月又蒙屡次徴召固宜闻命即行疾走七八百里犹恐其后也然而事有所难欲陈于长者之前则有琐屑冒渎之罪黙而不言又有违命之愆若执事肯加寛恕略赐观览知其实有隐衷非敢有所希冀则请得而言之鼎元幼丧父赖祖父母及寡母黾勉提携以至今日今大父年八十有九大母年八十有二去日苦多此境岂能长得况自髙曾以来世以诗书为产业堂上有耄耋之亲郭外无升斗之田笔耕舌耨尚不足以供菽水岂容逺适他乡以饔飱细事贻老祖之忧哉且所忧者尚不止此鼎元有弟已长而未成人有妹愆期而不能嫁每思及此中夜起立况乎老人善忧安能一刻或忘加以先君之柩歴年既多未归于土凄风苦雨之秋泪未尝不澘澘下也夫鼎元虽不才颇知义利之辨苟为非义之获虽千金在前不以易吾素岂肯妄受人怜有所希冀者哉所以孶孶汲汲笔耕舌耨者亦自竭其力以奉其亲无一毫愿外之意也少时狂妄喜为文词自日侍执事细观先儒之书始知圣贤之道终身行之而不穷然其最切者不外人伦日用之间父慈子孝兄友弟恭皆是道也今也有九旬之祖而不能养有久停之柩而不能有愆期之弟妹而不能为之所自逃其身于七八百里之外以博美衣丰食即使学问宏博推倒一世执事亦何取乎此等人耶昔唐阳城为国子司业引诸生敎之曰凡学者所以学为忠与孝也诸生有久不省亲者乎明日谒城还养者二十辈有三年不归侍者斥之鼎元今日所以踌蹰再四欲行不能明知违命而不敢顾正深体执事之心者也不然鼎元蓬茅下士耳以大儒开府之尊忘分而敎诲之岂不为荣又有万卷足以供探讨良友足以资讲习岂不为快客歳追随独蒙格外顾盼恩礼之隆常往来于胸中而不能去岂忍久离左右者今且勉强经营若得苟完一二即疾趋赴省恭承至教固所愿耳平生耻言家事虽亲故有问未尝一答曩侍执事一年亦不敢稍露毫末者葢恐形迹之间似乎有所希冀也今承不弃徴召再三若复黙黙无言则恐执事不知其所以违命之故将责以自暴自弃之罪故敢竭其愚衷伏惟俯垂鉴谅焉

与友人论浙尼书

天下尼僧惟浙中最盛即杭嘉湖三府已不下数十万人其系本人自愿出家无十分之一也皆因少时父母贫寒为老尼所惑鬻与为徒洎乎长大不能自脱而凡为尼者又皆多购致闺女欲使敎门兴旺长养禁锢终其身无婚姻之日夫人情不甚相逺男欲婚而女欲嫁虽在圣贤必不能易今无故驱此数十万人长吁短叹于清冷寂寞之中即使果守戒律尽属氷清玉洁其怨气已足以干天地之和召水旱之灾况其逾闲荡检多有不可问乎文王发政必先鳏寡内无怨女外无旷夫斯盛王之治尔士君子居宰相之位则必思燮理隂阳任民牧之官则必图移风易俗岂得以为迂逺而不切事情哉愚尝过苏杭之间见街巷标榜下胎神药絶孕竒方不胜惊叹谓风俗之坏何为一至此极市人为余言皆为兰若尼僧而设然则兰若之名乃青楼之别号也以此兰若之人往来士庶人家小则耗人财物大则辱人家声其为风俗之害可胜言耶足下今日有世道人心之责谅不忍漠然视之发政施仁遂彼室家之大愿知髙明必有以处此矣

论海洋弭捕盗贼书

国家东南环海万里汪洋舟楫利涉为民生之大利其间宵匪潜伏出没行刧亦为方隅之隐忧盛京一带澚岸向来为洋盗避风之所今旅顺口水师足资弹压山东洋面冷落非贼所恋一年之间不过偶一二至江浙闽广则自二三月至九月皆盗艘刧掠之时今天下太平非有所谓巨贼不过一二无赖饥寒逼身犯法潜逃寄口腹于烟波浩荡之际而往往不能廓清歳歳为商民之患则以商船不能御敌而哨船不能遇贼之故也原贼之起其初甚防止一二人宻约三五人潜至港口窥伺小艇附岸径跳登舟露刃胁舟人驾出外港遇有略大之渔船则诈称买鱼又跳而上再集匪类至十余人便敢公然行刼此粤东所谓踏斗者也出遇商船则乱流以截之稍近则大呼落帆商自度无炮火军械不能御敌又船身重滞难以走脱闻声落帆惟恐稍缓相顾屏息俟贼登舟捆絷贼或收其财物将船放回或连船劫驾他往虽不愿从亦暂相依以冀旦晩劫换一入其党则与之化日久日多遂分为一二船势渐以大此等小辈无他伎俩但使商船勿即惶恐下帆又有炮械可以御敌贼亦何能为乎愚以为商船皆有身家断不敢思为匪以自丧其身家性命而且一船下水必有族邻乡保具结地方官查验烙号给与防船牌照方敢出外贸易此等有根有据之人岂不可信而必禁擕鎗炮使拱手听命于贼若以族邻保结不足凭则不应给与牌照既可给与牌照则可听其随带防船器械倘得请防勿为拘牵弛商船军器之禁则不出数月洋盗尽为饿殍未有不散伙回家者也哨船之不能遇贼皆谓万顷渺茫从何捕起风涛险恶性命可虞不知贼船在近不在逺沿边岛澚偏僻可以停泊之区试往搜捕百不失一葢彼虽名为贼未尝不自爱其生陡遇飓风未尝不自忧覆溺各省匪类性虽不同然皆必有埯墺可避台飓乃能徐俟商舶之往来必待天朗风和乃敢驾驶出洋以行刼其贪生惜死之心同则哨缉之方堵截之无不同也向来各省巡哨实心者少闽海经台湾变乱有惩羮吹虀之思稍异从前积习其他不过奉行故事而已每欲出巡必预张声势扬斾徐行一二月未离江干又于舟中旦暮鼓乐举炮作威是何异呼贼船而使之避也若使巡哨官兵宻坐商船以出勿张旗帜勿鼓乐举炮作威遇贼船向迩可追即追不可则佯为逊避之状以坚其来挽舵争据上风上风一得贼已在我胯下我则横逼贼船如鱼比目并肩不离顺风施放炮火百发百中两船既合火罐火药桶一齐抛击虽百贼亦可禽也所有银钱货物尽赏士卒勿许将弁自私自利首功兵丁拔补把总将弁以次陞迁无得掩抑则将士之功名财利俱在贼船将不遑寝食以思出哨也抑愚闻在洋之盗十犯九广则弭盗之法尤宜加意于粤东粤俗悍鸷贪顽不必财物丰多但杀一人可得银五钱则欣然以为胜屠一豕自潮州沿海而下千有余里半以攘夺为生涯水务习熟往来如飞而广惠肇髙深山聚处之民往往集众操戈载大纛以出剽掠富商大贾地方官不敢过问或家人衙役为其所擒黥面馘耳亦佯为不知而姑息焉彼此相蒙幸免盗案叅罚将来流毒不知其何所届此则杞人之隐忧讵可以其天涯絶域置为荒逺而不足介意哉海洋相通无此疆彼界之殊朝粤暮闽半月之间可以周歴七省防范驱除万难稍缓愚所以敢抒狂臆愿与七省商民庆万里澄波之颂也

论边省苖蛮事宜书

楚蜀滇黔两粤之闲土民杂处曰苖曰猺曰獞曰犵狫皆苖蛮之种类也其深藏山谷不籍有司者为生苖附近郡邑输纳丁粮者为熟苖熟苖与良民无异但性顽嗜杀或与汉民有睚眦辄乘夜率众环其屋焚而屠之白昼出乡井五里则惴惴忧其不还是以亦畏汉民而尤惧官长此可以敎化施恩法令驯服者也但土民之顽顺惟视土司土司多顽不法坐纵其行凶杀夺而因以为利即使事迹败露大吏督责无叅罚处分之加乎其身是以无所忌惮而敢于无所不为也苖民受土司荼毒更极可怜无官民之礼而有万世奴仆之势子女财帛总非本人所自有愚闻黔省土司一年四小派三年一大小派计钱大派计两土民歳输土徭较汉民丁粮加多十倍土司一日为子娶妇则土民三载不敢婚姻土民一人犯罪土司而杀之其被杀者之族尚当敛银以奉土司六十两四十两不等最下亦二十四两名曰玷刀银种种朘削无可告诉闻昔年有阖村离散呈请地方大吏改土籍归流官管辖遂有更生之庆曾未几时而土司辇赂关説又复改还土属丁壮举家屠戮妻子没卖为奴其他土部不得不呑声饮泣忍受摧残然其望见天日愿如汉民沾被

皇恩则千万人如一心四五省如一辙也愚以为苖猺獞黎均属

朝廷赤子当与汉民一例轸恤敎化惟在地方大小吏加意绥辑使知孝弟礼让奉公守法自然不敢行凶杀夺倘土司暴虐太甚或其民有行凶杀夺俱将该土司照汉官事例叅罚处分苐汉官有罚俸降级革职而土司无俸可罚无级可降革职则子孙承袭仍旧为太土司得以暴虐其民愚以为惟有削土之一法可令土司畏慎请题定削土则例照所犯重轻削夺村落里数以当罚俸降级所犯重大至革职者相其逺近强弱可以改土为流即将土地人民归州县官管辖勿许承袭并土民有不甘受土司毒虐愿呈改土籍为汉民者亦顺民情改归州县其深山穷谷流官威法所不及之处则将所削之土分立本人子弟为众土司使其地小势分事权不一而不能为害将来敎化日深皆可渐为汉民至山中生苖责成附近土司招徕向化一体恩抚如此数年之闲生苖可化为熟苖熟苖可化为良善不特五六省地方享寜静和平之福而自唐虞以来仅传七旬舞干一格者至我

皇上而悉为衣冠礼义户口贡赋之区此日之尧舜贤于唐虞逺矣

文集。清蓝鼎元撰。二十卷。鼎元字云锦,号玉霖,又号鹿洲,福建漳浦人。雍正时以拔贡生授广州府知县,康熙、雍正时文学家,以古文见长。著有《平台纪略》、《东征集》、《棉阳学准》等。此集为其友人旷敏本所编,初编定于雍正四年(1726)。雍正十年又合其续稿重加选编,整理为20卷。全书按文章体裁分卷,各体文章之间按年排列。所收作品起于康熙四十六年(1707),止于雍正十年。故前有旷敏本序,序后又有旷敏本纪,各述其始末。全书约二十万字。