勿攻教論

光緒三十二年丙午歲　漢口聖教書局印發

勿攻教論　文理

西歷一千九百零六年　漢鎮英漢書舘鉛版印

子夏曰、四海之內、皆兄弟也、張子曰、民吾胞也、朱子註之曰、人爲同類而最貴焉、故曰同胞、則其視之也、皆如己之兄弟矣、此言甚善、合上帝之真道也、夫旣爲同胞、卽當一視同仁、己立立人、己達達人、何分中外哉、塞於兩間者道也、而至要者莫如救人救靈之道、卽所傳之耶穌道是也、西人旅居中國、播揚此道、無非篤同胞之愛、遠離本國、險歷重洋、置生死於度外、凡以爲振興人國、及俾衆脫罪而得永生也、然不知者、或疑傳道之人、懷有私念、與土地人民、多有不便、噫、此過慮也、傳教者非獨在中國一方、固總五大洲皆有之、耶穌升天時、令其徒傳其道於天下、故至今爲其徒者、分布各洲、勸人信從、非奉王命官遣、亦非自行其意、及有貪名圖利之心、乃選自大會而遣之者也、傳教者無世職、傳教及牧養會衆、治理會務、卽其職耳、乃人不之察、竟造言以謗之、如闢邪實錄等書、以西教爲邪教、以傳教習教者爲匪人、致有剖心挖眼毒井姦淫等語、故散謠言、令聞之者、與真道爲敵、如此誣陷、西國未之或聞也、皆反乎耶穌教而言也、按此教、上帝爲造化之主、獨一之天父、萬國萬民皆其赤子、凡爲人者、當盡心盡意、敬之愛之、爲子者、當敬事父母、爲父母者、當以真道教養子女、爲夫婦、當一夫一婦、清潔相愛、終身相助、爲民者、當服在上位之人、在上者、當以理馭衆、爲主者、當寬以待人、無鬻人爲奴之事、爲僕者、當忠心事主、不論兄弟朋友等衆、皆當彼此相信、愛之如己、凡爲我敵者愛之、以我之善、勝彼之惡、凡言行當以仁義誠爲要、若以上之德、不由於中、非此教之訓也、自天子以至於庶人、若同奉此教而遵其訓、則天下一家、無欺無詐、共享昇平之福矣、余讀南皮張香帥所著勸學篇非攻教一章、而知其有關於我教也、於是選擇數語、附錄於後、甚願廣行各處、俾觀者咸能自悟、得悉耶穌之教、斷無殘忍非爲之事、不復誤聽謠傳也、余於此有厚望焉、　　楊格非著

杨格非， 英国基督教新教伦敦会传教士。又名笃信。生于威尔士。曾在贝德福德神学院学习。1855年被按立为牧师。同年即清咸丰五年来中国。在上海从事传教活动。1860年获准进入太平天国占领的苏州和南京,企图以基督教义影响太平天国的政策。1861年到武汉开教,创立圣教书会。后深入湖北、四川、陕西、湖南诸省传教,设立福音堂百余所,被称为“华中宣教之父”。曾用中文翻译《新约》和部分《旧约》。1899年(光绪二十五年)在汉口创办博学书院。曾获爱丁堡大学神学博士学位。主要著作有《对中国的期望》、《中国的呼声》等。