首页 / 未知 / 初中文言文

樵夫毁山神

2025-05-11 09:37 未知

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?”曰:“然。”因告以夜所闻见,戒勿往。邓曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饥。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顾,客随而觇之。樵甫采樵,虎突出从竹间。樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。

初中文言文寓理故事

译文/注释

译文
  康熙十五年,余姚县有个外地人在山中赶路,夜里住在山神寺。半夜,有只老虎来向山神跪拜,说着像人一样的话语,乞求山神赐给它食物。山神答应把邓樵夫给他。第二天早上,客人等待在庙外,果然看见一个樵夫经过,迎上去问:“您姓邓吗?”樵夫回答说:“是的。”客人就告诉他晚上听到的事情,告诫他不要前往。邓樵夫说:“我有母亲,靠砍柴为生,一天不打柴,母亲就会饿肚子。生死都是命中注定的,我有什么可害怕的!”就头也不回的走了。客人尾随他偷偷地看。邓樵夫刚刚打上柴,老虎突然从竹林间窜出,邓樵夫徒手与它搏斗了几个回合,抓住老虎的尾巴转了很久。老虎很愤怒,于是咆哮着高高跳起,忍痛逃跑。邓樵夫追上去将它杀了。客人上前慰劳他,邓樵夫说:“感谢你深厚的情义,何不带我到庙中去?”到了庙里,邓樵夫大骂死虎并斥责山神说:“现在怎么样呢?”于是就将泥塑的山神砸碎了。

注释
康熙:清圣祖玄烨的年号。
余姚:古地名,在今浙江余姚县。
伺:等候
祠:庙
逆:迎(上去)
谓:说
戒:告诫
且:将
觇(chān):悄悄地看
甫:刚
合:回合
遁:逃走
逐:追上去
劳:安慰
高义:深厚的情义
盍:何不
既:已经;诟:辱骂
竟:最终
然:是的
因:于是
作:说着
以:代樵夫

猜你喜欢

  • 吉祥经

    (出巴利三藏中之小部阿含)民国法舫法师译如是我闻.一时.教在舍卫国只树给孤独园.尔时有一天人.於後夜分.身诸光明徧照只树园林.来诣佛所.到已顶礼世尊.却住一面.而以偈白佛言.诸天与世人.思维吉祥事.希求..

    5 吉祥经 2025-06-26
  • 佛说阿弥陀经注释会要

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译杭县徐 珂仲可谨辑〔唐善导佛说观无量寿佛经疏(一名观经四帖疏)〕言无量寿者、乃是此地汉音、言南无阿弥陀佛者、又是西国正音、又南者是归、无者是命、阿者是无、弥者是量、陀者是寿、佛者是..

  • 佛说阿弥陀经

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻、一时佛在舍卫国、只树给孤独园、与大比(音避)邱僧、千二百五十人俱、皆是大阿罗汉、众所知识、长(音掌)老、舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、(音摄)摩诃迦旃延、摩诃拘絺(音痴)罗、离..

  • 佛说阿弥陀经注释会要序

    净土宗之奉佛说阿弥陀经也久矣、明莲池大师之弥陀疏钞、徵引繁富、事理悉备、清徐云鹤先生为初学计、欲其简而明、乃节录疏钞、分列之、为弥陀疏钞撷、志净业者得以问津、诚至便矣、然若欲进而求之、则关於弥陀之着述..

  • 地道建立

    三宝无畏王大师造法尊法师译敬礼诸师长敬礼地道到究竟,垂训斯理释迦王,为摄同分诸有情,略书地道诸建立。今此宣说世出世间无量功德所依根本,地道建立。先当略说三士道建立。此若专为自利,正求後世世间善趣,所立..

    7 地道建立 2025-06-26
  • 菩提道次恒修教授

    札迦大师说民国苾蒭释法尊译菩提道次恒常修法敬礼曼殊室利菩萨我等欲以修菩提心为主要者,有慈氏菩萨传无着菩萨修菩提心法,及曼殊菩萨传静天菩萨修菩提心之二派。慈氏菩萨所传由七重因果门修法中,初修知母者,谓诸..

  • 集诸学颂

    集诸学颂 顶礼一切佛菩萨亲教师寂静菩萨造民国赴藏学法僧超一译如斯自及他不欲苦畏中与自既无差何其不护他出苦求边际亦求往乐际信根坚固已菩提心亦坚菩萨律仪者方广大乘出以何为无罪此要处应知我所有身财三世生诸善..

    6 集诸学颂 2025-06-26
  • 菩提道次第论极略颂

    (又名诸功德根本颂)西藏宗喀巴大士着民国赴藏学法僧超一译一 依止师诸功德本恩惠主如理依止道之根於善见已多精勤恭敬依止得加持(1)(依止师)二 身难得一次得已有暇身极难得事善了知昼夜六时恒忆念生无间断得加持(2)..

  • 西藏法宝贯珠

    【达瓦桑杜译英 伊文思温慈编注 赵洪铸译汉】西藏法宝贯珠(古德宝训 学佛胜法)藏德喀齐达瓦桑杜喇嘛译英美国伊文思温慈博士编注赵洪铸居士译汉编者导言(一)书之纂集者与其同门法侣本书汇集密教训语,按二十八门..

    6 西藏法宝贯珠 2025-06-26
  • 莲华生大士应化史略

    一、大师本迹南无金刚不生不灭莲花生大师大师本已成等正觉,证五智佛;度生方便,皆悉具足;能满众愿,普利有情。其五佛母曰纳加面达喇咓、噶那斯地、夏加迭瓦、扎西浅真、叶兴磋加(纳加华言佛母),或生印度,或生泥..

  • 莲华生大师应化史畧目次

    大师本迹大师成就阿弥陀佛为度人类示迹普度六趣示迹密法出生之滥觞马张噶汝渣之来由调伏马张噶汝渣之因缘贤劫千佛出世之缘起佛法历劫住世之程序释迦佛应化世界法教递变之概况大师降生西印度之事迹大师为王太子前後之..

  • 汉武故事全文

    汉景皇帝王皇后內太子宮,得幸,有娠,夢日入其怀。帝又夢高祖謂己曰:王夫人生子,可名為彘。及生男,因名焉。是為武帝。帝以乙酉年七月七日旦生於猗蘭殿。年四岁,立為膠東王。数岁,長公主嫖抱置膝上,問曰:兒欲..

    17 汉武故事 2025-06-18
  • 校點說明

    《汉武故事》,又名《汉武帝故事》,其作者,前人有汉班固、晉葛洪、南齊王儉諸說。然皆无確鑿證據。今人刘文忠綜合前說,又據書中反映的社會現象,推論當為建安前後人,較為合理。此書記載汉武帝從出生到死葬茂陵的..

    15 汉武故事 2025-06-18
  • ●犹及编

    卫指挥徐行健者廉介严勇,以死事闻,进都指挥,荫其次子,具邑志。初入小学夜归,揖其父指挥东泉,东泉教以揖起不得,称夜课,但称饿死事小,失节事大二语,终东泉世以为常。其死于倭也,每将而出,未尝不涅体识衣示..

    18 犹及编 2025-06-12
  • ●序

    往予时有《犹及编》,出入自随,所载俱盛德事,非真知灼见者不与也。不戒而为好事者持去,遂不复置。于今且廿年,俗日益改,而予蚤夜亦自觉其密移。今年予与绣水石价卿同客钱塘,客有以文字见索者,书谓予与某俱在也..

    20 犹及编 2025-06-12
  • 闻一多

    18991946本名闻家骅,字友三,诗人、学者,生于湖北黄冈浠水。新月派代表诗人,中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,中国民主同盟早期领导人。1946年7月15日,他在悼念李公朴的大会上,斥责国民党暗杀李公朴..

    16 觉醒时刻 2025-06-11
  • 邓中夏

    18941933字仲澥,又名邓康,湖南省宜章县人。马克思主义理论家,工人运动的领袖,五四新文化运动先锋。1933年5月,邓中夏在上海被国民党当局逮捕。1933年9月21日,他高呼着中国共产党万岁的口号,无畏地走向刑场,慷..

    18 觉醒时刻 2025-06-11
  • 梁启超

    18731929字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家,戊戌变法(百日维新)领袖之一。他倡导新文化运动,支持五四运动,..

    21 觉醒时刻 2025-06-11
  • 易白沙

    18861921出生于湖南长沙,家居白沙井。因平生钦敬明代名儒白沙先生陈献章的言行文章,而改原名易坤为易白沙。新文化运动中反对尊孔读经的第一人,五四时期的一位风云人物,《帝王春秋》的编写者和《新青年》的撰稿人..

    19 觉醒时刻 2025-06-11
  • 瞿秋白

    18991935本名双,后改瞿爽、瞿霜,字秋白,江苏常州人。中国共产党早期主要领导人之一,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家、文学家和宣传家,中国革命文学事业的重要奠基者之一。1935年2月,在福建..

    19 觉醒时刻 2025-06-11

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制