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读医
  • 四时刺逆从论五十五

    厥阴有余病阴痹,不足病热痹,滑则病狐风疝,涩则病少腹积气。厥阴,心主,有余病阴痹,阴盛而火衰也。不足病热痹,阴衰而火盛也。滑则病狐风疝,手足厥阴同经,风木郁遏而冲突也。狐风疝,如狐之出没无常。涩则病少..

    黄元御 2025-05-28
  • 离合真邪论五十四

    黄帝问曰:余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补泻于荥输,余知之矣。此皆营卫之倾移,虚实之所生,非邪气从外入于经也。余愿闻邪..

    黄元御 2025-05-28
  • 八正神明论五十三

    黄帝问曰:用针之服,必有法则焉,今何法何则?岐伯对曰:法天则地,合以天光。帝曰:愿卒闻之,岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰,四时八正之气,气定乃刺之。天光,日月星辰也。天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血..

    黄元御 2025-05-28
  • 针解五十二

    黄帝问曰:愿闻九针之解,虚实之道。岐伯对曰:刺虚则实之者,针下热也,气实乃热也。满而泻之者,针下寒也,气虚乃寒也。菀陈则除之者,出恶血也。邪胜则虚之者,出针勿按。徐而疾则实者,徐出针而疾按之。疾而徐则..

    黄元御 2025-05-28
  • 宝命全形论五十一

    黄帝问曰:天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形。形之疾病,莫知其情,留淫日深,着于骨髓,心私虑之。余欲针除其疾病,为之奈何?四时之法,生长收藏之令也。岐伯对曰:..

    黄元御 2025-05-28
  • 卷七 刺法

    宝命全形论五十一针解五十二八正神明论五十三离合真邪论五十四四时刺逆从论五十五刺法论五十六刺志论五十七刺禁论五十八刺要论五十九刺齐论六十长刺节论六十一..

    黄元御 2025-05-28
  • 异法方宜论五十

    黄帝问曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯曰:地势使然也。东方者,天地之所始生也,鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,黑色而疏理,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,咸者胜血,其病皆为痈疡,其治..

    黄元御 2025-05-28
  • 移精变气论四十九

    黄帝问曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。今世治病,毒药治其内,针石治其外,或愈或不愈,何也?移精变气,可祝由而已,谓移变其精气,可祝告病由,以符呪疗之而已也。岐伯对曰:往古人居禽兽之间,动作..

    黄元御 2025-05-28
  • 汤液醪醴论四十八

    黄帝问曰:为五谷汤液及醪醴奈何?岐伯对曰:必以稻米,炊以稻薪,稻米者完,稻薪者坚。帝曰:何以然?岐伯曰:此得天地之和,高下之宜,故能至完,伐取得时,故能至坚也。稻米得天地之和,高下之宜,故气味完足。稻..

    黄元御 2025-05-28
  • 卷六 治论

    汤液醪醴论四十八移精变气论四十九异法方宜论五十

    黄元御 2025-05-27
  • 本病论四十七

    黄帝曰:五脏相通,移皆有次,五脏有病,则各传其所胜。不治,法三月若六月,若三日若六日,传五脏而当死,是顺传所胜之次。五脏相通,其彼此移转,皆有次第,缘五脏有病,则各传其所胜。不治,法三月若六月,若三日..

    黄元御 2025-05-27
  • 标本病传论四十六

    黄帝问曰:病有标本,刺有逆从奈何?岐伯对曰:凡刺之方,必别阴阳,前后相应,标本相移,逆从得施。故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在本而求之于标,有其在标而求之于本。故治有取标而得者,有取..

    黄元御 2025-05-27
  • 奇病论四十五

    黄帝问曰:人有病头痛,以数岁不已,此安得之?名为何病?岐伯曰:当有所犯大寒,内至骨髓、髓者以脑为主,脑逆故令头痛,齿亦痛,病名曰厥逆。肾主骨髓,骨髓者,水之精液也。水位于下,而其源在上,脑者,髓之海也..

    黄元御 2025-05-27
  • 病能论四十四

    黄帝问曰:有病心腹满,旦食则不能暮食,此为何病?岐伯对曰:名为鼓胀。帝曰:治之奈何?岐伯曰:治之以鸡矢醴,一剂知,二剂已。帝曰:其时有复发者何也?岐伯曰:此饮食不节,故时有病也。虽然其病且已时,固当病..

    黄元御 2025-05-27
  • 腹中论四十三

    黄帝问曰:人有重身,九月而喑,此为何也?岐伯对曰:胞之络绝也。帝曰:何以言之?歧伯曰:胞络者系于肾,少阴之脉贯肾系舌本,故不能言。重身,怀子也。胞之络脉系于肾,足少阴之脉贯肾而系舌本,胎在胞中,压其络..

    黄元御 2025-05-27
  • 逆调论四十二

    黄帝问曰:有病身热汗出烦满,烦满不为汗解,此为何病?岐伯曰:汗出而身热者,风也,汗出而烦满不解者,厥也,病名曰风厥。汗出而身热者,风气之疏泄也,汗出而烦满不解者,阳气之厥逆也,故其病名曰风厥。帝曰:愿..

    黄元御 2025-05-27
  • 气厥论四十一

    黄帝问曰:余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,思则气结,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,寒则气收,炅则气泄,九气不同,何病之生?义详下文。岐伯对曰:怒则气逆,甚则呕血及飧泄,故气上矣。肝胆主..

    黄元御 2025-05-27
  • 举痛论四十 统举诸痛而言,故曰举痛

    黄帝问曰:余闻善言天者,必有验于人,善言古者,必有合于今,善言人者,必有厌于己,如此则道不惑而要数极,所谓明也。今余问于夫子,令言而可知,视而可见,扪而可得,令验于己而发蒙解惑,可得而闻乎?岐伯再拜稽..

    黄元御 2025-05-27
  • 卷六 病论

    举痛论四十统举诸痛而言,故曰举痛。气厥论四十一逆调论四十二腹中论四十三病能论四十四奇病论四十五标本病传论四十六本病论四十七

    黄元御 2025-05-27
  • 评热病论三十九

    黄帝问曰:人伤于寒而传为热何也?岐伯对曰:夫寒盛则生热也。此段旧误在水热穴论。寒盛于外,束闭皮毛,营血郁遏,则生内热也。帝曰:病热而有所痛者何也?岐伯曰:病热者,阳脉也,以三阳之动也。人迎一盛少阳,二..

    黄元御 2025-05-27

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