(前残)大义。复云:何为在相续,复通实法也?又解:一念之善,是乘而不运,是火而不烧。复有一解:火本相续中有烧,实法之中则无用也。又问:若实法中无用,何故名火也?又解:热多色等众成,故名之为火。以因来解..
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