• 四十八　　号令

  安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长，诸行赏罚及有治者，必出于王公。数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守卒之财..

  墨子 2025-09-22

• 四十七　　旗帜

  守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗，食为菌旗，死士为仓英之旗，竟士为雩旗（2），多卒为双兔之旗，五尺童子为童旗，女子为（梯末）（妹妹）之旗，一弩一为狗旗，戟为■旗（3），剑盾为..

  墨子 2025-09-22

• 四十六　　迎敌祠

  敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺，堂密八；年八十者八人，主祭；青旗、青神长八尺者八，一弩一八，八发而止；将服必青，其牲以鸡。敌以南方来，迎之南坛，坛高七尺，堂密七；年七十者七人，主祭；赤旗、赤神长七尺者..

  墨子 2025-09-22

• 四十五　　备蛾傅

  禽子再拜再拜曰：“敢问适人强弱（2），遂以傅城，后上先断，以为法程；斩城为基，掘下为室。前上不止，后射既疾，为之奈何？”子墨子曰：子问蛾傅之守邪？蛾傅者，将之忿者也。守为行临射之，校机藉之，擢之，太氾..

  墨子 2025-09-22

• 四十四　　备穴

  禽子再拜再拜曰：“敢问古人有善攻者，一穴一土而入，缚柱施火，以坏吾城，城坏，或中人为之奈何（2）？”子墨子曰：问一穴一土之守邪？备一穴一者城内为高楼，以谨候望适人。适人为变筑垣聚土非常者，若彭有水浊非..

  墨子 2025-09-22

• 四十三　　备突

  城百步一突门，突门各为窑灶，窦入门四五尺，为其门上瓦屋，毋令水潦能入门中。吏主塞突门，用车两轮，以木束之，涂其上，维置突门内，使度门广狭，令之入门中四五尺。置窑灶，门旁为橐，充灶伏柴艾（2），寇即入，..

  墨子 2025-09-22

• 四十二　　备水

  城内堑外周道，广八步。备水谨度四旁高下。城地中徧下（2），令耳其内（3），及下地，地深穿之，令漏泉。置则瓦井中，视外水深丈以上，凿城内水耳（4）。并船以为十临，临三十人，人擅一弩一，计四有方，必善以船为..

  墨子 2025-09-22

• 四十一　　备梯

  禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。子墨子其哀之（2），乃管酒块脯（3），寄于大山，昧葇坐之（4），以樵禽子。禽子再拜而叹。子墨子曰：“亦何欲乎？”禽子再拜再拜曰：“敢问守道？..

  墨子 2025-09-22

• 四十　　备高临

  禽子再拜再拜曰：“敢问适人积土为高，以临吾城，薪土俱上，以为羊黔，蒙橹俱前，遂属之城，兵一弩一俱上，为之奈何？”子墨子曰：子问羊黔之守邪？羊黔者，将之拙者也，足以劳卒，不足以害城。守为台城，以临羊黔，..

  墨子 2025-09-22

• 三十九　　备城门

  禽滑厘问于子墨子曰：“由圣人之言，凤鸟之不出，诸侯畔殷周之国（2），甲兵方起于天下，大攻小，强执弱，吾欲守小国，为之奈何？”子墨子曰：“何攻之守？”禽滑厘对曰：“今之世常所以攻者：临、钩、冲、梯、堙、..

  墨子 2025-09-21

• 三十八　　公输

  公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：..

  墨子 2025-09-21

• 三十七　　鲁问

  鲁君谓子墨子曰：“吾恐齐之攻我也，可救乎？”子墨子曰：“可。昔者，三代之圣王禹、汤、文、武，百里之诸侯也，说忠行义，取天下；三代之暴王桀、纣、幽、厉，雠怨行暴，失天下。吾愿主君之上者尊天事鬼，下者一爱..

  墨子 2025-09-21

• 三十六　　公孟

  公孟子谓子墨子曰：“君子共己以待（2），问焉则言，不问焉则止。譬若钟然，扣则鸣，不扣则不鸣。”子墨子曰：“是言有三物焉，子乃今知其一身也（3），又未知其所谓也。若大人行一婬一暴于国家，进而谏，则谓之不逊..

  墨子 2025-09-21

• 三十五　　贵义

  子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，..

  墨子 2025-09-21

• 三十四　　耕柱

  子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”（2）子墨子曰：“我将上大行，驾骥与羊（3），子将谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也。”子墨子曰：“何故驱骥也？”耕柱子曰：“骥足以责。”子墨子曰：“我亦以子为足以..

  墨子 2025-09-21

• 三十三　　小取

  夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。或也者，不尽也。..

  墨子 2025-09-21

• 三十二　　大取

  天之一爱一人也，薄于圣人之一爱一人也（2）；其利人也，厚于圣人之利人也。大人之一爱一小人也，薄于小人之一爱一大人也；其利小人也，厚于小人之利大人也。以臧为其亲也（3），而一爱一之，非一爱一其亲也；以臧为..

  墨子 2025-09-21

• 三十一　∏儒

  儒者曰：“亲一亲有术，尊贤有等（2）。”言亲疏尊卑之异也。其《礼》曰：丧，父母，三年；妻、后子，三年；伯父、叔父、弟兄、庶子，其（3）；戚族人，五月。若以亲疏为岁月之数，则亲者多而疏者少矣，是妻、后子与..

  墨子 2025-09-21

• 三十　∏命下

  子墨子言曰：凡出言谈，则必可而不先立仪而言。若不先立仪而言，譬之犹运钧之上而立朝夕焉也，我以为虽有朝夕之辩（2），必将终未可得而从定也，是故言有三法。何谓三法？曰：有考之者，有原之者，有用之者。恶乎考..

  墨子 2025-09-21

• 二十九　∏命中

  子墨子言曰：凡出言谈、由文学之为道也（2），则不可而不先立义法（3）。若言而无义，譬犹立朝夕于员钧之上也，则虽有巧工，必不能得正焉。然今天下之情伪，未可得而识也。故使言有三法。三法者何也？有本之者，有原..

  墨子 2025-09-21