• 附：俄还伊犁始末

  俄乘乱据伊犁，由其驻使以代收来告，事在同治十年五月。并告将收乌鲁木齐。其地有结团自保之汉民徐学功等，非纯在乱回手，故不得逞而退。伊犁已为俄据七八年，而后回疆平，而后索返之事起。盖据伊犁在金积堡下后、宁..

  孟森 2026-07-03

• 第五章 咸、同之转危为安

  清至咸丰朝，文恬武嬉，满洲纨绔用事，伏莽遍地。清室本以八旗武力自豪，为英吉利所尝试，而旗籍大员之奸佞庸劣，无一不备。举国指目穆彰阿、琦善，谓之奸臣。文宗即位，虽斥退穆相，琦善以下偾事之旗员，仍以勋戚柄..

  孟森 2026-07-03

• 第四章 嘉、道守文

  第一节 内 禅乾隆间，高宗常自言：践阼之初，即以周甲归政告天。至六十年九月初三日辛亥，帝御勤政殿，召皇子、皇孙、王公、大臣入见，宣示立皇十五子嘉亲王永琰为皇太子，以明年丙辰为嗣皇帝嘉庆元年。高宗遵世宗家..

  孟森 2026-07-03

• 第三章 全 盛

  世宗、高宗两朝，为清极盛之时，特世宗操劳，且戕贼诸兄弟，亦觉少暇豫之乐；高宗则享尽太平之荣，位禄名寿，直可侈拟舜之大德。然日中则昃，衰象亦自高宗兆之。分节如下。第一节 世宗初政康熙六十一年十一月十三日..

  孟森 2026-07-03

• 第二章 巩固国基

  第一节 圣祖嗣立至亲政明后迭次建国于南方，适与世祖一朝相为起讫。明虽数尽，清所假以驱除者，不能专恃八旗。旗军人数固不足，且尽用旗人敌汉，亦于招徕之道隔膜。故除用故明文臣任招抚外，亦用明旧帅旧军，与旅距..

  孟森 2026-07-03

• 第一章 开 国

  清之开国，不能谓于国民先有何种功德。本以边族崛兴，难言政治知识。顾其种族为善接受他人知识之灵敏种族，其知识能随势力而进，迨其入关抚治中国，为帝王之程度，亦不在历朝明盛诸帝之下。若非死于安乐，以致亡国灭..

  孟森 2026-07-03

• 第四章 八旗制度考实

  清一代自认为满洲国，而满洲人又自别为旗人。盖即以满为清之本国。满人无不在旗，则国之中容一八旗，即中国之中涵一满洲国，未尝一日与混合也。然自清入中国二百六十七年有余，中国人无有能言八旗真相者。既易代后，..

  孟森 2026-07-03

• 第三章 清代种族及世系

  三代以前，皆推本于黄帝，秦亦由伯益而来。封建之世，渊源有自，数典不忘其祖。其可信之成分，较后世为多。汉附会豢龙之刘累，仅凭左氏之浮夸，半涉神话；唐祀老聃，明尊朱子，皆援引达人，以自标帜。宋更捏造一神人..

  孟森 2026-07-03

• 第二章 清史体例

  清史今皆只可谓之史料，未成正史。惟《清史稿》为有史之轮廓，后有修订，大约当本此为去取。则《清史稿》之与前史异同，其为斟酌损益之故，即吾辈治清史所应讨论者也。纪、志、表、传，四大总类，仍前不变。纪有十二..

  孟森 2026-07-03

• 第一章 清史在史学上之位置

  清未有史也，而有《史稿》；《史稿》为辛亥革命后政府所修。若以革命为易代之限，则《清史稿》与史有同等效力。然革命后同为民国，而政府之递嬗，意义有不尽同。故前一期政府之所修，又为后一期政府之所暂禁，今犹在..

  孟森 2026-07-03