韩湘子
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觀音大士蓮船經敘
古今之遠,一道而已矣;天下之大,一道而已矣;卽聖神之荷擔宇宙,仙佛之理會心區,亦一道而已矣。而修道之士每分門別戶,各相詆毀者,何也?蓋以本原不明,罔識所以然之故耳。然亦無怪其然也,世鮮眞傳,人何以了?..
韩湘子 2026-08-07 -
清夫先生蓮船經敘
《大士蓮船經》之作也,無非發明金丹大道而已,金丹大道,三教眞元,斯義不皙,至人難得,則天地之所以為天地者,亦誰得而心其心哉?嗚呼!古今如此其長也,宇宙如此其大也,乃於兹而玄微不明,乃於兹而極詣罔得,乃..
韩湘子 2026-08-07 -
觀音大士蓮船經
關聖帝君窮理盡性至命上品說人身一小天地也,人道一小天地也。不有天道,天地何成?不有人道,人身安遂?天生人,人卽天,觀天之道,執天之行,法其所法,事其所事,人之為人,其庶幾乎?是故必窮理焉,窮理而理窮,..
韩湘子 2026-08-07 -
韓清夫先生蓮船經總論
理有難明,借物以喻;義有難皙,假事以彰,古聖人之著書立說,靡不皆然。今大士之講道談玄,仍皆如是。其曰「蓮」,蓮體光潔,特以比心,蓋取出泥不染之意也。其曰「船」,船舟渡人,故以比道,蓋取彼岸誕登之義也。..
韩湘子 2026-08-07