• 总述

  程伊芳川曰∶世间有三件事可由人力。为国而至于祈天永命，养形而至于却疾延年，为学而至于希贤希圣。此三事分明人力可以胜造化，只是人不为耳。《真言》曰∶凡人着不得力者，身外之事也，着得力者，身内之事也。着力..

  徐文弼 2025-09-18

• 修养宜行外功第一

  外功有按摩导引之决，所以行血气，利关节，辟邪外干，使恶气不得入吾身中耳。《语》云∶户枢不蠹，流水不腐。人之形体，亦犹是也，故延年却病，以按摩导引为先。此诀传自先哲，至平至易，非他奇技异术可比。即大圣所..

  徐文弼 2025-09-18

• 合行外功诀

  心功一凡行功时，先必冥心，息思虑，绝情欲，以固守神气。身功一盘足坐时，宜以一足跟抵住肾囊根下，令精气无漏。一垂足平坐，膝不可低，肾子不可着在所坐处。（凡言平坐、高坐，皆坐于榻与椅上）一凡行功毕起身，宜..

  徐文弼 2025-09-18

• 十二段锦歌

  闭目冥心坐 握固静思神叩齿三十六 两手抱昆仑左右鸣天鼓 二十四度闻微摆撼天柱 赤龙搅水津鼓漱三十六 神水满口匀一口分三咽 龙行虎自奔闭气搓手热 背摩后精门尽此一口气 想火烧脐轮左右辘轳转 两脚放舒伸叉手双虚托 ..

  徐文弼 2025-09-18

• 八段杂锦歌

  热擦涂津美面容 掌推头摆耳无聋攀弓两手全除战 捶打酸疼总不逢摩热脚心能健步 掣抽是免转筋功拱背治风名虎视 呵呼五脏病都空

  徐文弼 2025-09-18

• 擦面美颜诀

  擦面美颜诀（图缺）此诀无论每日早起及日间偶睡，凡睡醒之时，且慢开眼，先将两手大指背相合磨擦极热，随左右手各揩左右眼皮上，各九数，仍闭目，暗用眼珠轮转，向左九遍，又向右九遍，仍紧闭片时，即大睁开，明用眼..

  徐文弼 2025-09-18

• 六字治脏诀

  六字治脏诀（图缺）每日自子时以后，午时以前，静坐叩齿咽津，即根据法念“呵、嘘、呼、呬 、吹、嘻”六字，以去五脏之病。宜口中轻念，耳不闻声。每念一字，要尽一口气久，不可出字。六字惟嘘嘻易混，嘘字气从唇出..

  徐文弼 2025-09-18

• 六字行功根据式样歌

  肝用嘘时目睁睛（念嘘字要大睁两目）肺宜 处手双擎（ 字要两手如擎物）心呵顶上连叉手（念呵字要叉掌按顶）肾吹抱取膝头平（吹字要两手抱膝坐）脾病呼时须嘬口（念呼字要嘬口）三焦有热卧嘻宁（嘻字要仰面身卧）..

  徐文弼 2025-09-18

• 六字行功应时候歌

  春嘘明目木扶肝夏日呵心火自闲秋 定收金肺润冬吹水旺坎宫安三焦长夏嘻除热四季呼脾土化餐切忌出声闻两耳其功真胜保神丹

  徐文弼 2025-09-18

• 六字行功各效验歌

  嘘属肝兮外主目 赤翳昏蒙泪如哭只因肝火上来攻 嘘而治之效最速呵属心兮外主舌 口中干苦心烦热量疾深浅以呵之 喉舌口疮并消灭属肺兮外皮毛 伤风咳嗽痰如胶鼻中流涕兼寒热 以 治之医不劳吹属肾兮外主耳 腰膝酸疼阳道痿..

  徐文弼 2025-09-18

• 修养宜内联功第二

  按摩导引之功既行之于外矣，血脉俱已流畅，肢体无不坚强，再能调和气息，运而使之降于气海，升于泥丸，则气和而神静，水火有既济之功，所谓精根根而运转，气默默而徘徊，神混混而往来，心澄澄而不动，方是全修，亦是..

  徐文弼 2025-09-18

• 修养宜宝精宝气宝神第三

  高氏云∶吾人一身所恃，精、气、神具足，足则形生，失则形死，故修养之术保全三者，可以延年，是以谓之三宝。夫人一身一家之事应接无穷，心役形劳，不知稍节，恃年力之壮，任意不以为困，何知衰惫之因，死亡之速，由..

  徐文弼 2025-09-18

• 总论精气神

  精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。耳乃精窍，目乃神窍，口鼻乃气窍。故耳之闭塞，精病可知；目之昏蒙，神病可知；..

  徐文弼 2025-09-18

• 精

  人身液化为血，血化为精，精化为髓。如饮食水谷入胃，由脾磨化成液，生血以充精。故必借谷气以培后天之精，人乃得生也。精者，神倚之如鱼倚水，盖鱼借水养，神借精滋也。又，精者，气托之如雾托渊，盖渊浅则雾薄，精..

  徐文弼 2025-09-18

• 气

  气有禀于天地者，有受于父母者，禀天地之气谓之真气，受父母之气谓之凡气。真气者，人才成胎，便禀天地之气，与人身之气以类感类，合化以成人身。气有清浊浓薄，人因之有强弱刚柔。凡气者，人初受形，因父精母血蕴结..

  徐文弼 2025-09-18

• 神

  神者，人之未生，父母媾精，其兆始见一点，初凝一念是也。始见一点，即所以成形，初交一念，即所以生神。神为气之子，如有气以成形，乃有神之知觉运动。指始有身而言也。神为气之帅，如神行即气行，神住即气住。指既..

  徐文弼 2025-09-19

• 全神语

  弥格居士曰∶神者，心之运用，宜急治心以全神。《觉世真言》曰∶通天达地，出化入神，只是一个心。动中茫茫，不知此心久不在腔子里。故治心者要先知收心。又曰∶心乃一身之主，主人要时时在家，一不在家，则家人无管..

  徐文弼 2025-09-19

• 修养宜知要知忌知伤第四

  子舆氏曰∶夫蚓上食稿壤，下饮黄泉。东坡曰∶蜗涎不满壳，聊足以自濡。所谓知要也。又，《野语》曰∶蝮蛇有一种小而甚智。巫流操其法术欲取之，必诵咒语于洞穴之口。蝮一闻之，即以尾塞其耳，拒其声而弗听。巫术穷，..

  徐文弼 2025-09-19

• 十要

  面要常擦 如前擦面之功，能使容颜光泽，故要常擦。道家谓之修神庭。目要常揩 每静时能常闭目，用两大指背，两相磨擦，揩眼使去火，永无目疾，故要常揩。耳要常弹 即鸣天鼓。可免耳患，故要常弹。齿要常叩 齿喜动，故..

  徐文弼 2025-09-19

• 十忌

  忌早起科头早多风露之气，科头则寒邪入脑，故忌之。忌阴室贪凉 无阳照之室，阴气重，伤人，故忌之。忌湿地久坐 潮湿气主生疮毒，故忌之。忌冷着汗衣 汗衣湿后必冷，着之则侵背伤肺，故忌之。忌热着晒衣 久晒之衣，有..

  徐文弼 2025-09-19