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卷十三 礼部上
○总载礼第一§叙事《周礼·大宗伯之职》曰:以吉礼事邦国之鬼神祇,(事谓祀之,祭之,享之。)以凶礼哀邦国之忧,(哀谓救患分灾。)以宾礼亲邦国,(亲谓使之亲附。)以军礼同邦国,(同谓威其协及僣荖者。)以嘉礼亲万民..
徐坚 2025-10-05 -
卷十四 礼部下
○籍田第一§叙事《说文》曰:籍田者,天子躬耕,使民如借,故谓之籍。《礼记》曰:天子亲耕于南郊,诸侯耕于东郊,以供粢盛。《月令》曰:天子三推,三公五推,卿诸侯九推,庶人终亩。《梁五礼籍田仪注》曰:其田东..
徐坚 2025-10-05 -
吴礼部诗话全文
仲长统《述志》诗,允谓奇作,其曰叛散《五经》,灭弃《风雅》者,得罪于名教甚矣。盖已开魏晋旷达之习,玄虚之风,昌黎志辟异端,而汉三贤赞,统与焉,殆未之察也。汤伯纪注陶渊明《述酒》诗,定为瘦辞隐语,盖恭帝..
吴师道 2026-01-30 -
卷三十八 礼部上
○礼 祭祀 郊丘 宗庙 明堂 辟雍 学校 释奠◇礼《管子》曰:礼者,因人之情,缘义之理,而为之节文者也。《物理论》曰:礼者,履也,律也,义同而名异,五礼者,吉凶宾军嘉也。周礼,大宗伯之职,以吉礼事邦国之鬼神..
欧阳询 2026-02-24 -
卷三十九 礼部中
○巡守 籍田 社稷 朝会 燕会 封禅 亲蚕◇巡守《礼》注[《太平御览》五百三十七作礼记逸礼。]曰:王者必制巡守之礼何,尊天重民也,所以五年一巡守何,五岁再闰,天道大备,王者恩亦当竟也,所以至四岳者,盛得之,..
欧阳询 2026-02-24 -
卷四十 礼部下
○冠 婚 谥 吊 冢墓◇冠《仪礼》曰:士冠礼,筮于庙门,主人玄冠朝服,缁带素韠,即位于门东,门[仪礼士冠礼作西面。]有司如主人,即位于西方,筮宾,如求日之仪,祝曰:令月吉日,始加元服,弃尔幼志,从尔成德,..
欧阳询 2026-02-24 -
卷四 尚书礼部
礼部尚书一人 侍郎一人 郎中一人 员外郎一人 主事二人 令史五人 书令史一十人 亭长六人 掌固八人 祠部郎中一人 员外郎一人 主事二人 令史六人 书令史十三人 掌固四人 膳部郎中一人 员外郎一人 主事二人 令史四人 书..
李隆基 2026-03-13 -
●卷五百六十三◎掌礼部·总序制礼
◎掌礼部·总序 夫礼本太一而生缘人情以制故作者之谓圣述者之谓明繇是官有御事有职礼有序焉唐虞命伯夷为秩宗典天地人之三礼商因夏礼损益之可知周监二代其文彬郁春官大宗伯小宗伯之职掌建邦之天神人鬼地祗之礼以佐王..
王钦若 2026-04-19 -
●卷五百六十四◎掌礼部·制礼仪注
◎掌礼部·制礼 唐高祖武德元年既受隋禅未遑制作郊庙宴享悉用隋代旧仪。 太宗贞观七年以新礼颁示先帝践祚之初诏中书令房元龄秘书监魏徵等礼官学士修改旧仪著吉礼六十一篇宾礼四篇军礼十二篇嘉礼四十二篇凶礼六篇国恤..
王钦若 2026-04-19 -
●卷五百六十五◎掌礼部·作乐
◎掌礼部·作乐 《易》曰:先王以作乐崇德殷荐之上帝。《传》曰:功成作乐。又云:移风易俗莫善於乐盖古之应期运改正朔一统类协群志未有不正金石之声定缀兆之容以象乎!功德以和乎!人神者也。三五而降因革殊制曷尝..
王钦若 2026-04-19 -
●卷五百六十六◎掌礼部·作乐第二
◎掌礼部·作乐第二 晋武帝泰始二年诏郊祀明堂礼乐权用魏仪尊周室肇称殷礼之义但改乐章而已使傅玄制为二十二篇述以功德代魏改朱鹭为灵之祥言宣帝之佐魏犹虞舜之事尧既有石瑞之徵。又能用武以诛孟达之逆命也。改思悲..
王钦若 2026-04-19 -
●卷五百六十七◎掌礼部·作乐第三
◎掌礼部·作乐第三 後魏道武天兴元年十一月诏尚书吏部郎中刘渊定律吕协音乐追尊皇曾祖皇祖皇考乐用八佾舞皇始舞皇始舞太祖所作明开太始祖之业也。後更制皇帝入庙门奏王夏太祝迎神于庙门奏迎神曲犹古降神之乐乾豆上..
王钦若 2026-04-19 -
●卷五百六十八◎掌礼部·作乐第四
◎掌礼部·作乐第四 隋高祖开皇元年令定宫悬四而各二虡硄暛钟为十虡虡各一人建鼓四人各一人歌琴瑟箫筑筝搊筝卧箜篌小琵琶四面各十人在编磬下笙竽长笛箫篥埙篪四面各八人在编钟下舞各八佾宫悬簨虡金五博..
王钦若 2026-04-20 -
●卷五百六十九◎掌礼部·作乐第五
◎掌礼部·作乐第五 隋炀帝大业元年诏曰:古先哲王经国成务莫不因人心而制礼则天明而作乐昔汉氏诸庙既别所乐亦不同至於光武之後始立共堂之制魏文承运初营庙寝太祖一室独为别宫自兹之後兵车交争制作规模日不暇给伏惟..
王钦若 2026-04-20 -
●卷五百七十◎掌礼部·作乐·夷乐
◎掌礼部·作乐第六 梁太祖开平元年既受唐禅始建宗庙凡四室每室有登歌酌献之舞肃宗宣元皇帝室曰:来仪之舞烈祖文穆皇帝室曰:昭德之舞。 二年正月太祖将议郊有司撰进乐名舞名乐曰:庆和之乐舞曰:崇德之舞皇帝行奏..
王钦若 2026-04-20 -
●卷五百七十一◎掌礼部·讨论
◎掌礼部·讨论 《传》曰:先王之制礼也。不可多也。不可寡也。惟其称也。故有顺有体有宜然後氵公革之道殊损益之文异是以博闻强识之士司局宿业之官愤悱於函丈之下戒惧乎!委巷之失询求用舍博访遗逸稽合乎!同异折中..
王钦若 2026-04-20 -
●卷五百七十二◎掌礼部·讨论第二
◎掌礼部·讨论第二 魏将济为太尉初侍中高堂隆论郊祀事以魏为舜後推舜配天济以舜本姓妫其苗曰:田非曹之先著文以追诘隆及与尚书缪袭往反并有理据。又难郑玄注祭法云:有虞以上尚得郊祖宗配用有德自夏已下稍用其姓..
王钦若 2026-04-20 -
●卷五百七十三◎掌礼部·奏议
◎掌礼部·奏议 夫礼者因人之情而为之节文以为人防也。故王者必斟酌前典讲求遗范顺时施宜有所损益。故曰:三王异代不相袭礼。若夫改正朔易服色建庙社以祭法卜郊兆以定神位崇徽号以谨制度稽旧章而兴礼乐巡幸以展义..
王钦若 2026-04-20 -
●卷五百七十四◎掌礼部·奏议第二
◎掌礼部·奏议第二 後汉杜林为侍御史光武建武七年大议郊祀制多以为周郊后稷汉当祀尧诏复下公卿议议者佥同光武亦然之林独议曰:当今政卑易行礼简易从人无愚智思仰汉德基业特起不因缘尧尧远於汉人不晓信言提其耳终不..
王钦若 2026-04-20 -
●卷五百七十五◎掌礼部·奏议第三
◎掌礼部·奏议第三 晋袁瑰元帝中兴为治书御史时东海王越尸既为石勒所焚妃裴氏求招魂葬越朝廷疑之环与博士傅纯议以为招魂葬是谓埋神不可从也。帝然之虽许裴氏招魂葬越遂下诏禁之。 丁潭为琅邪王裒郎中令元帝建武元年..
王钦若 2026-04-20