• 被囚禁的灵魂

  我曾经在一片没人的草坪上看到过一群小鸟在天上自由的飞翔，在蓝天白云的衬托下，一切都是那样美好。一阵微风拂过，鼓动我的衣襟，我瞬间有一种发现新大陆的喜悦，蓝天，白云，草坪，小鸟，长风还有我。从那以后，我..

  初一作文 2025-03-11

• 第一讲 天才的本性与表象

  一、天才的偏见二、天才的箴言三、天才的自我剖析四、天才的自我批判五、天才的感悟六、天才的疯狂与激情一、天才的偏见（一）真理意志注定诱使我们做许多冒险的事业，所有哲学家至今都怀着敬意谈论过真理之中那无人..

  尼采 2025-05-18

• 第二讲 天才的德性与灵魂

  一、自由的精神二、宗教意识三、道德的历史四、道德的尺度五、民族与爱国六、灵魂的纯净与高贵七、唤起心中的情感八、艺术飞扬的快乐一、自由的精神（一）天真纯朴的人！生活在多么叫人奇怪的简化与伪造中啊！一旦留..

  尼采 2025-05-18

• 第三讲 天才的艺术与意志

  一、天才的艺术精髓二、天才的艺术意志一、天才的艺术精髓（一）完美的作品就应当一挥而就我们欣赏完美的作品时，往往忽略掉其创作问题，而只是愉悦于眼前的作品，仿佛它是魔棍一挥，便从地下跳出来似的。在这里，我..

  尼采 2025-05-18

• 文艺表白情话，字字都美到灵魂里，让人心动不已

  1、喜欢你就是心里放弃了一千次，也会在你说一句好听的话后，再奋不顾身一万次。2、我们以后在一起，你负责宠我，我负责可爱。3、我放下尊严，放下个性，放下固执，都只因为放不下你！4、我是个不太贪心的人，唯独遇..

  2025-05-28

• 灵魂

  对我而言，美是一种很有限却很特别的灵魂，今天你看到了美短暂的风华，一秒以后，或许一辈子就都看不到了，但是你看过之后也许就一辈子无憾了，这是美独特的地方__大概要推说也最值得品味的地方了。不论是生活中或是..

  初中话题作文 2025-06-19

• 诚信，成功的灵魂

  这是一篇话题作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！诚信是我们现在最美的品质。诚信是现代社会生活中不可或缺的基石，只有造好这块基石，才能建起牢固的信用大厦；诚信是图画上的龙，只有点上最后的眼睛，才能..

  话题 2026-02-23

• 和谐社会的灵魂和基石：民主的生活方式

  这是一篇议论文1000字作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的..

  议论文 2026-04-04

• 等等我们的灵魂

  这是一篇散文等等我们的灵魂作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！有多久没写钢笔字了？坐下来，把钢笔吸满墨水，听着笔尖在纸上的沙沙声，闻着随着文字飘散出的墨香，恍惚又回到了校园，回到了教室，回到了伏..

  散文 2026-05-08

• 让灵魂沐浴

  这是一篇散文1000字作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！在闲适的时间里，最好做的事情莫过于静心阅读一本好书。其实我们翻阅各类好书，既是为了去探索作者心中所想，也是为了给自己的心浇上一壶滋润的雨露。..

  散文 2026-05-11

• 不屈的灵魂——观《血性山谷》有感

  这是一篇观后感500字作文，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持！我看不到什么，什么都看不到，只看到了鲜血中爬起的灵魂！黑暗中迷茫，沙尘中翻滚。习来一阵阵薰烟。灰蒙蒙的烟雾散在死亡的边缘。赤壁悬崖地，多少..

  观后感 2026-05-14

• 灵魂与心

  一我常想要东西双方人相互了解其对方之文化，应该把东西双方的思想体系，先作几个清晰的比较。这一种比较，应该特别注重他们的相异处，而其相同之点则不妨稍缓。又应该从粗大基本处着眼，从其来源较远、牵涉较广处下..

  钱穆 2026-07-06

• 孔子与心教

  人生最大问题，其实并不在生的问题，而实是死的问题。凡所谓人生哲学、人生观等，质言之，都不过要解答此一死的问题而已。若此问题不获解答，试问人生数十寒暑，如电光石火，瞬息即逝，其价值安在？其意义又安在？人..

  钱穆 2026-07-06

• 中国民族之宗教信仰

  一或疑中国民族乃一无宗教、无信仰之民族，是殊不然。中国自有其宗教，自有其信仰，特其宗教信仰之发展，亦别自有其蹊径。考之商代盘庚以来殷墟甲文，时人已信有上帝，能兴雨，能作旱，禾黍之有年无年，胥上帝之力。..

  钱穆 2026-07-06

• 论古代对于鬼魂及葬祭之观念

  余读古朗士所著《希腊罗马古代社会研究》（李玄伯译本），于彼邦古代迷信，言之綦详。其首章论古代希腊、意大利人，信人死后其魂不离肉体，而与之同幽闭于坟墓中，详举当时诸土葬礼以为说明。并谓此种信念，统治彼邦..

  钱穆 2026-07-06

• 中国思想史中之鬼神观

  上篇本文分上下两篇。上篇专述自春秋 战国时代迄于佛教东来为止，下篇专述佛教盛极以后之中国传统思想复兴，以宋 明儒为主。其他则随文附见，不多详及。然中国传统思想中的鬼神观，其主要大体，殆已备举无遗。一 郑..

  钱穆 2026-07-06

• 儒释耶回各家关于神灵魂魄之见解

  西方古民族，均有对于人死以后灵魂存在之信仰，如古埃及人谓人死灵魂即离肉体之躯壳而去，若他日灵魂重返躯壳，其人仍可复生。彼邦古代对于金字塔之建造，木乃伊之保存，均由此一信念而起。其民族精力财力，消靡于此..

  钱穆 2026-07-06

• 再论灵魂与心

  原始人生活，身为主而心为副。心机能完全附属于躯体，只为躯体服务，能获饱暖安逸则止。待及历史文化人生活，则心为主而身为副。心机能不复专为躯体服务。躯体获得饱暖安逸，始是心生活正式开始，身生活只为心生活之..

  钱穆 2026-07-06

• 重申魂魄鬼神义

  中国民族传统文化中，独不自创一宗教。中国人亦无与其他民族同样之灵魂观。此两事乃有甚深关系。中国人独于人心有极细密之观察。中国人常以性、情言心。言性，乃见人心有其数千年以上之共通一贯性。言情，乃见人心有..

  钱穆 2026-07-06

• 漫谈灵魂转世

  中华民族没有和其他民族一般的灵魂观念，遂使中华民族有与其他民族特异之宇宙观、人生观，而形成其文化之特异演进，此层大堪注意。佛教东来，亦没有灵魂观，但其业识轮回论，实与其他民族之灵魂观，有可会合之处。或..

  钱穆 2026-07-06