• 尚书集传或问卷上

  大猷既集书传复因同志问难记其去取曲折以为或问其有诸家驳难已尽及所説不载于集传而亦不可遗者并附见之以备遗忘然率意极言无复涵蓄辨论前辈有犯僭妄因自讼于篇首云陈大猷谨书尧典或问尧舜禹汤先儒或以为名或以为諡何..

  陈大猷 2026-07-16

• 尚书集传或问卷下

  説命上林氏曰古者祖有功宗有德创业之有功者祀以为祖守文之有德者祀以为宗其庙皆百世不毁商立庙制所祖者汤所宗者太甲太戊武丁太甲为太宗太戊为中宗武丁为髙宗其制至汉犹存髙祖世祖皆为一代之祖前汉以文帝为太宗武帝为..

  陈大猷 2026-07-16

• 易童子问卷一

  童子问曰：乾，元、亨、利、贞，何谓也？曰：众辞淆乱，质诸圣。《彖》者，圣人之言也。童子曰：然则《乾》无四德，而《文言》非圣人书乎？曰：是鲁穆姜之言也，在襄公之九年。童子问曰：《象》曰天行健。君子以自强..

  欧阳修 2026-08-14

• 易童子问卷三

  童子问曰：《繋辞》非圣人之作乎？曰：何独《繋辞》焉，《文言》、《说卦》而下，非圣人之作，而众说淆乱，亦非一人之言也。昔之学《易》者，杂取以资其讲说，而说非一家，是以或同或异，或是或非，其择而不精，至使..

  欧阳修 2026-08-14