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差摩婆帝授记经全文
元魏北印度三藏菩提流支译如是我闻,一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众二十千人俱。多有诸菩萨。谓弥勒菩萨。文殊师利等。诸大菩萨众尔时世尊於晨朝时著衣持钵。弥勒菩萨相随。俱入王舍大城而行乞食。遂尔往到频..
佚名 2026-08-02 -
不必定入定入印经全文
元魏婆罗门瞿昙般若流支译○翻译之记出世智道。亦名为印。此经印义。或然不然。私情有指。未许官用。何者私情。今且当向发心修行。证会名入。所乘强劣。有定不定。圣说定入。说不定入。言义如是,决定名印。说如是故..
佚名 2026-08-02 -
鞞摩肃经全文
宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是,一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。於是鞞摩肃(姓也)异学。中食後行彷徉而行至世尊所。到已白世尊曰:唯瞿昙。形色极无上妙。此迦旃延。云何为色妙。此瞿昙。谓色妙极妙。更无有妙..
佚名 2026-08-02 -
辩意长者子经全文
後魏沙门法场译闻如是,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十沙门俱。菩萨万人。尔时世尊与无央数大众共会围绕说法。时舍卫城中有大长者子。名曰辩意。从五百长者子。各有五百侍从。来诣佛所。前以头面著地。为..
佚名 2026-08-02 -
弊魔试目连经全文
吴月支国居士支谦译闻如是,一时佛游於焚祇国妙华山恐惧聚鹿苑中。尔时贤者大目乾连。夜於冥中经行。由於平路经行往返。於时弊魔往诣佛所。自化彻景入目连腹中。贤者大目乾连。吾腹何故而作雷鸣,犹如饥人而负重担。..
佚名 2026-08-02 -
比丘听施经正文
东晋天竺三藏昙无兰译闻如是,一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时有一比丘。到讲堂诸比丘所言:诸贤者,今我不可经法。大著睡眠。不乐道行。疑诸经法。座中有一比丘。即行白佛。有一比丘。字听施。来到讲堂。谓诸比丘..
佚名 2026-08-02 -
本相猗致经正文
後汉安息国三藏安世高译闻如是,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘。本有爱不见不了。今见有从有爱。设是本有爱无有今为有。今见分明。从是本因缘。令致有爱。有爱比丘从致有本。不为无有本。何等为比丘从有爱..
佚名 2026-08-02 -
宝授菩萨菩提行经正文
西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译如是我闻,一时佛住广严城大林楼阁中。与大刍众千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。逮得己利尽诸有结。除诸重担所作已办。如大龙王。心善解脱慧善解..
佚名 2026-08-02 -
般泥洹后灌腊经正文
西晋月氏国三藏竺法护译闻如是,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与摩诃比丘僧诸天人民共。会坐说经。阿难长跪叉手白佛言:天中之天。欲有所问。愿佛说之。若佛般泥洹後。四辈弟子比丘比丘尼婆塞优婆夷。四月八日七月十..
佚名 2026-08-02 -
拔陂菩萨经正文
僧祐录云安公古典是般舟三昧经初异译闻如是,佛在罗悦祇竹园多鸟树下。与众弟子五百比丘俱。皆是阿罗汉。所著尽。无馀结。所作满。所求具。皆已下重担。悉至所愿。已断於故胎从政化度。皆悉度八禅。除一凡比丘。尔时..
佚名 2026-08-02 -
八正道经正文
後汉安息国三藏安世高译闻如是,一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。听我说邪道亦说正道。何等为邪道不谛见不谛念不谛语不谛治不谛求不谛行不谛意不谛定。是为道八邪行何等为道八正行。一者谛见。谛见为何等。..
佚名 2026-08-02 -
八吉祥经正文
梁扶南三藏僧伽婆罗译如是我闻,一时佛住舍卫国祗树给孤独园。与大比丘众一千二百五十人俱。菩萨摩诃萨八万人。及诸天龙鬼神等。尔时世尊告舍利弗。从此佛世界。向东方过一恒河沙世界。有世界名曰天胜。彼土有佛。名..
佚名 2026-08-02 -
桐江诗话全文
一、富贵语永叔《送李留后知郓州诗》,乃士君子之处富贵,非庸①鄙有力者所可为。②诗云:北州能事③谒家④声,东士⑤还闻政有成。组甲光寒围夜帐,彩旗风暖看春耕。金钗坠鬓分行立,玉麈高谈四座倾。富贵常情谁不爱..
佚名 2026-08-04 -
漫叟诗话 全文
一、句 法前人评杜诗云:'红豆①啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝',若云'鹦鹉啄残红豆粒,凤凰栖老碧梧枝',便不是好句。余谓词曲亦然:李景②有曲手卷真珠上玉钩,或改为珠帘。③舒信道有曲云:十年马上春如梦,或改云..
佚名 2026-08-04 -
第十一——二十卷目录
第十一卷 题咏第十二卷 离别 幽怨第十三卷 伤悼 图画第十四卷 讖兆第十五卷 诗卜 纪梦第十六卷 神仙 道释第十七卷 伶伦 鬼魅 正讹第十八卷 笺释第十九卷 杂记第二十卷 乐府 四六..
佚名 2026-08-06 -
玉皇宥罪锡福宝忏
经名:玉皇宥罪锡福宝忏。一卷。原题雷霆猛吏都督辛汉臣着。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。玉皇宥罪锡福宝忏雷霆猛吏都督辛汉臣着具箓职臣某等,谨炷真香,虔诚上奏:说经教主元始天尊,抱送玉帝灵宝天尊,流..
佚名 2026-08-07 -
諸天靈書度命妙經義疏
蓋《諸天靈書度命妙經》,所以次度人者,夫群品滋多,興乎妄想,大度之始,起自本無。妄想雲披,慧日便朗。故乃神凝境智,五國之化,令成識照玄通,十方之士圓淨。是以青林振響,金隴揚光,南冶鍊音,寒庭沐德,法界..
佚名 2026-08-07 -
李纫斋六壬要诀
纫斋曰:生克以人意为之,人意诚具生克之气,为各有所属,其发现于彰明昭著间者,自有神定,何必六壬,亦何必不六壬也?麒麟凤凰郊薮游。纫斋曰:欲知真神煞,必须精熟郭《大全》内所载《课经》及《毕法赋》,以九宗..
佚名 2026-08-07 -
天时门
日上神将皆属火,主晴。若干支属水而克日上神者,为雨。日上神将皆属水,主雨。若干支属土而克日上神者,为晴。日上见卯丑,更元武合青龙乘亥子入传,主大雷雨。日辰上见卯子为元合,大雨。丑加子大雨,加卯小雨。龙..
佚名 2026-08-07 -
人宅门
日为人,辰为宅,辰之左右为两邻。日上神生辰,辰上神生日,或日辰各受上神生者,吉。日上见辰旺,辰上见日旺,或日辰各自见旺者,吉。日辰上见德神、天喜、乘吉将,忌空亡。日辰上见三合六合,乘吉将者,吉。忌空亡..
佚名 2026-08-07