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●栾城三集卷五 【诗赋铭赞共十首】
【种药苗二首〈并引〉】 予闲居颍川,家贫不能办肉。每夏秋之交,菘芥未成,则中索然。或教予种罂粟、决明,以补其匮。寓颍川诸家,多未知此,故作《种药苗》二诗以告之。皆四章,章八句。 ○种罂粟 筑室城西,中..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城三集卷六
◆策问十六首 【策问】 问:大钱直十,行于世仅十年矣。物重而钱轻,私铸如云,百物踊贵,民病之久矣。朝廷知之,凡官府之积,以数千万计,而民间之畜,不可胜数。以民之不易也,弃而不惜,十损其七。圣人仁民之意,..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城三集卷七
【论语拾遗〈并引〉】 予少年为《论语略解》,子瞻谪居黄州,为《论语说》,尽取以往,今见于书者十二三也。大观丁亥,闲居颍川,为孙籀、简、筠讲《论语》,子瞻之说,意有所未安。时为籀等言,凡二十有七章,谓之..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城三集卷八 ◆杂说九首
【易说三首】 “一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”何谓道,何谓性,请以子思之言明之。子思曰:“喜怒哀乐之未发谓之中。发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城三集卷九 【书传灯录后】
予久习佛乘,知是出世第一妙理,然终未了后从入路。顷居淮西,观《楞严经》,见如来诸大弟子多从六根入,至返流全一,六用不行,混入性海,虽凡夫可以直造佛地。心知此事,数年于兹矣,而道久不进。去年冬,读《传灯..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城三集卷十 【记四首】
【遗老斋记】 庚辰之冬,予蒙恩归自南荒,客于颍川,思归而不能。诸子忧之曰:“父母老矣,而居室未完,吾侪之责也。”则相与卜筑,五年而有成。其南修竹古柏,萧然如野人之家。乃辟其四楹,加明窗曲槛,为燕居之斋..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷一 ◆进论五首
【夏论】 圣人之道,苟可以安于天下,不求夫为异也。尧舜传之贤,而禹传之子。天下以为禹无圣人而传之,而后授之其子孙也。夫圣人之于天下,不从其所安而为之,而求异夫天下之人,何其用心之浅邪?昔者汤有伊尹,武..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷二 ◆进论五首
【汉论】 古之圣人,制为君臣之分,天子以其一身,立乎天下之上,安受天下之奉己而不辞。天下之人,奇才壮士,争出其力,自尽于天子之下,而无所逃遁。此二者何为如此也?天下之事,固其贤者为之也。仁人君子尽心以..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷三 ◆进论五首
【唐论】 天下之变,常伏于其所偏重而不举之处,故内重则为内快,外重则为外患。古者聚兵京师,外无强臣,天下之事,皆制于内。当此之时,谓之内重。内重之弊,奸臣内擅而外无所忌,匹夫横行于四海而莫之能禁。其乱..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷四 ◆进论五首
【礼论】 昔者商周之际,何其为礼之易也。其在宗庙、朝廷之中,笾豆簋、牛羊酒醴之荐,交于堂上,而天子、诸侯、大夫、卿士,周旋揖让,献酬百拜,乐作于下,而礼行于上,雍容和穆,终日而不乱。夫古之人,何其知..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷五 ◆进论五首
【燕赵论】 昔者三代之法,使天下立学校而教民,行乡射饮酒之礼。于岁之终,田事既毕,而会其乡党之耆老,设其笾豆酒食之荐,而天子之大夫亲为之行礼。盖以为田野之民,裸裎其股肱,而劳苦其筋力,长幼亲作,以趋一..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷六 ◆进策五道
【君术】 ○第一道 臣闻天下之事,非宰相不可尽行,非谏官不可尽言。天下之人,谁能必至于谏官、宰相者?惟其少而学之,长而欲行之也,终其身而不当其位,不可以侵官而求尽其意。是故士大夫之间,犹有不能自尽其才于..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷七 【进策五道】
【臣事上】 ○第一道 臣闻天下有权臣,有重臣,二者其迹相近而难明。天下之人知恶夫权臣之为,而世之重臣亦遂不容于其间。夫权臣者,天下不可一日而有;而重臣者,天下不可一日而无也。天下徒见其外,而不察其中,见..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷八 【进策五道】
【臣事下】 ○第一道 臣闻圣人之治天下,常使人有孜孜不已之意。下自一介之民与凡百执事之人,咸愿竭其筋力以自附于上;而上至公卿大夫,虽其甚尊,志得意满,无所求望,而亦莫不劳苦其思虑,日夜求进而不息。至有一..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷九 ◆进策五道
【民政上】 ○第一道 臣闻王道之至于民也,其亦深矣。贤人君子,自洁于上,而民不免为小人;朝廷之间,揖让如礼,而民不免为盗贼,礼行于上,而氵㸒僻邪放之心起于下而不能止。此犹未免为王道之未成也。王道之本,始..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷十 ◆进策五道
【民政下】 ○第一道 臣闻三代之时,无兵役之忧。降及近世,有养兵之困,而无兴役之患。至于今,而养兵兴役之事,皆不得其当,而可为之深忧。盖古者兵出于农,而役出于民,有农则不忧无兵,而有民则不忧无役。五口之..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷十一 ◆试论八首
【王者不治夷狄论】 儒者必慎其所习,习之不正,终身病之。《公羊》之书,好为异说而无统,多作新意以变惑天下之耳目,是以汉之诸儒治《公羊》者,比于他经,最为迂阔。至于何休,而其用意又甚于《公羊》,盖其势然..
苏辙 2026-09-11 -
●栾城应诏集卷十二 ◆策一道
【御试制策〈同目具《东坡集》。〉】 臣谨对曰:臣不佞,陛下过听,策臣于庭,使得竭愚衷以奉大对。臣性狂愚,不识忌讳,伏读陛下制策,凡所以问臣之事数十条者,臣已详闻之矣。然臣内省愚诚,欲先以问,而后答陛下..
苏辙 2026-09-11 -
●补遗 ◆诗三十六首
【大雨联句】 庭松偃盖如醉,〈程〉夏雨新凉似秋。〈杨〉 有客高吟拥鼻,〈轼〉无人共吃馒头。〈辙《苏轼文集》卷六八自注:幼时,与里人程建用、杨尧咨、弟子由会学舍中,大雨联句六言。〉 【次韵子瞻和陶渊明杂诗..
苏辙 2026-09-11 -
◆词二首
【渔家傲〈和门人祝寿〉】 七十余年真一梦,朝来寿儿孙奉。忧患已空无复痛,心不动,此间自有千钧重。 蚤岁文章供世用,中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝,谁与共?人间天上随它送。〈宋苏籀《栾城遗言》〉 【水调..
苏辙 2026-09-11