• 第六讲　《中庸》的哲理

  关于儒家的思想，在第二讲中已讲过，不过关于儒家的哲学，很少谈及。在第二讲所讲的，只是儒家的伦理学，并不是儒家的哲学。《论语》说：夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。在《论语》里面，..

  李石岑 2025-05-29

• 第六讲　玄理系统之性格──纵贯横讲

  上一讲我们讨论了道家玄理之性格，这一讲将由道家的修行工夫这方面来进一步确定道家玄理之意义。并且将引进一个新的名词，来分别各家形态的不同。上讲集中于由无有及无有和物之关系这三点来了解，因而说道家的形而上..

  牟宗三 2025-06-02

• 第六讲　平仄的变格

  上面说过，前人做律诗、绝句有个口诀是：一三五不论。这是就七言说的；如果是五言，那就应该是一三不论。其实仄平脚的五言第一字或七言第三字不能不论，否则犯孤平。至于五言第三字、七言第五字，按常规来说，也是要..

  王力 2025-07-04

• 第六讲 论对偶

  由于汉民族语言具有便于作成对偶的特性，所以上溯周秦典籍，下逮近代歌谣，乃至口头戏谑，常是采取这种排偶形式。这一形式是素来就为人民群众所喜闻乐见的。把对偶形式由偶然产生发展成为有意识的大量创作，这是魏晋..

  龙榆生 2025-07-05

• 第六讲 潜意识的修炼之道

  一、泰姬玛哈陵与商奇浮屠二、亚裔妇女三、印度修行四、东方传统五、中国特质六、占卜七、《易经》八、坎与井九、瑜伽十、冥想十一、佛教十二、奥费斯和耶稣基督十三、自我与大我的对抗十四、修行时形成的人格状态对..

  荣格 2025-10-15

• 第六讲 性情与人生

  一、慈善与性善二、狡猾与聪明三、改革与守旧四、勇敢与鲁莽五、善的差异一、慈善与性善我在这里说的慈善，是指为大众谋求福利的举动，也就是希腊人所说的博爱。用同情心这个语汇来表达慈善，是不够分量的，不能表达..

  培根 2025-10-15

• 第六讲 面向理想的生活

  一、竞争与生存二、劳烦的工作三、奋斗的意义四、悠闲的生活一、竞争与生存如果你随便问一个美国人，或是一个英国商人：妨碍你的生活快乐最大的是什么？他会这么回答：为生存而奋争。他这话是由衷之言，他相信确是这..

  罗素 2025-10-15

• 第六讲 意识的状态

  一、意识与潜意识二、无意识的现象一、意识与潜意识把心理生活划分成意识的和潜意识的，这是精神分析所依据的基本前提；精神分析不能接受意识是心理生活的实质的看法，但很乐意把意识看作是心理生活的一种属性。意识..

  弗洛伊德 2025-10-15