• 辨了不了义善说藏论卷一

  宗喀巴大师造法尊译敬礼师长妙音乐生乘云及金胎，无身主同绳腹等，宣唱骄音於三有，傲慢威严诸天众。尚由略瞻如来身，犹如日光映萤火，妙冠敬依足下莲，我礼能仁天中天。智悲藏底难测度，菩提行浪极涌漾，善说宝藏妙..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷二

  宗喀巴大师造法尊译庚二、明自宗无违若如《菩萨地》及《决择分》说依他起是胜义有者，云何《解深密经》说凡诸有为皆非胜义，如云：「如八支圣道展转异相，若一切法真如胜义法无我性亦异相者，是则真如胜义法无我性亦..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷三

  宗喀巴大师造法尊译甲二、依止《无尽慧经》，分二：乙一、标经所说；乙二、解释经义。今初龙猛父子虽未明说依辨了不了义经而辨了不了义，然由解释经义之理义已显说，其《显句论》、《般若灯疏》、《中观光明论》等，..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷四

  丁二、应成中观师如何解释圣者诸论，分二：戊初、如何解说人法有无自性；戊二、显示破胜义有以何正理而为上首。初中分三：己初、说破人法自性之差别；己二、明此是释圣者意趣不共之理；己三、断除此理与经相违。初中..

  宗喀巴 2025-06-26

• 辨了不了义善说藏论卷五

  宗喀巴大师造法尊译壬二、不许自续因之理若自相所成宗因喻皆无所有，依此增上非仅无有自续之因，即一切能作所作皆不应理。然破彼已，能立所立一切作用，皆为应理。此宗不许自续之因及所立法，其理云何？《显句论》中..

  宗喀巴 2025-06-26