• 长方箱

  美国哀特格爱伦坡作（Edgar Allan Poe）吾庐译稿几年前，我在一只漂亮的小邮船独立号上买了票，从南卡罗林那的却而司顿到纽约城，船主是哈代。天气好的话，我们预备在那月（六月）十五号开船。十四那一天，我上船去..

  俞平伯 2025-05-11

• 许闲若藏同人手钞临川四梦谱跋

  曲乃乐府之一体。尝谓元杂剧与《琵琶记》实为双绝，得临川四梦鼎足而三，遂成一代之文章，余耽之有年矣。闲若表弟喜有同嗜，遇鸳湖陈君延甫年六十余，精研剧曲数百折，绰有渊源，而吾侪所肄才什之一二耳。居尝叹其浩..

  俞平伯 2025-05-11

• 癸酉年南归日记

  二十二年九月九日晨六时半，别父母启程。七时十五分开车占两上铺，同室缪老八十余岁，彼后移至邻室。过津后始来一客，乃津盛锡福帽庄派至上海赛会者，人颇朴实。车上遇半农叔平。下午室内颇闷热，殊无聊。五时余抵德..

  俞平伯 2025-05-11

• 积木词序

  春来无日不风。一日风又大作，天地玄黄，室中飞尘漠漠若无居人，忽有来款者，声甚急，启视之，则吾友顾君羡季也，以其新著《积木词》属序于余。羡季与余同学于北京大学，著有《无病》《荒原》《留春》词草，足以卓尔..

  俞平伯 2025-05-11

• 三槐序

  舍下无槐，（洋槐不算）而今三之。曰古槐书屋，自昔勿槐，今无书。屋固有之，然弃而不居者又五年，值归省，乍一顾其尘封耳。庭中有树，居其半，荫及门，而宜近远之见，本胡同人呼以大，不知其为榆也，亦不知其为俞也..

  俞平伯 2025-05-11

• 葺芷缭衡室读诗札记序

  札记本无序，亦不应有，今有序何？盖欲致谢于南无君耳。以何因由欲谢南无耶？请看序，以下是。但勿看尤妙，故见上。《梦释》其二十二（节文）十九年十二月十九日四时半清华园【遇】在北京，好像家中有祭祀之事，长亲..

  俞平伯 2025-05-11

• 脂砚斋评石头记残本跋

  此余所见《石头记》之第一本也。脂砚斋似与作者同时，故每抚今追昔若不胜情。然此书之价值亦有可商榷者，其非脂评原本乃由后人过录，有三证焉。自第六回以后，往往于钞写时将墨笔先留一段空白，预备填入朱批，证一。..

  俞平伯 2025-05-11

• 秋兴散套依纳书楹谱跋

  东篱此套一名秋思，即《中原音韵》评为万中无一者，为元人套数之冠，久有定论矣。而百年以降清奏不作，良足惜也，顷检叶谱，（其正集卷三）将欲和以鼓笛，聆其曲折，虽非弦索九宫之旧，亦先代遗声之幸存者也。惟叶谱..

  俞平伯 2025-05-11

• 谷音社社约引言

  夫音歌感人，迹在微眇。涵咏风雅，陶写性情。虽迹近俳优，犹贤于博弈，不为无益，宁遣此有涯。然达者观其领会，则亦进修之一助也。故诗以兴矣，礼以立矣，终曰成于乐；德可据也，仁可依也，又曰游于艺；一唱而三叹，..

  俞平伯 2025-05-11

• 为何经海募款启

  尝闻擅场识曲，岂独桓伊，思旧感音，何须向秀。曲师何君经海，生长鹂坊，久羁燕市，垂髫辛苦，下世畸愁。观其引吭转声，抑扬可法，拍檀弄笛，宛转有情，而饥驱软尘，唯堪一饱，栖根幽壑，难得伸眉。重以旧京日莫，霓..

  俞平伯 2025-05-11

• 论研究保存昆曲之不易

  世或谓昆曲为雅音非也，以昆曲为古音亦非也，以昆曲为国乐亦非也。雅乐不存久矣。唐代所用之燕乐，胡乐也，其宫调则苏婆之琵琶也，而词曲者燕乐之余，而昆曲者词曲之末也。北曲兴而词亡，磨调盛而北曲亦衰。今之昆腔..

  俞平伯 2025-05-11

• 玉簪记寄弄首曲华字今谱不误说

  前十余年《集成曲谱》行世，为通行昆曲工谱中最大之结集，其有益于昆曲之保存甚大，其校正伶工俗谱处亦多精当处，非浅学所敢平议。然亦有今谱本不误，而彼依古谱校正之后而反误者，则千虑之失也。兹举传唱已久之《琴..

  俞平伯 2025-05-11

• 论作曲

  作曲之道，盖难言矣。余谬任词曲一科，与诸生相聚者经年，今且别矣，爰书数言为临歧之赠，亦瞽说也，以野人芹炙视之而已。古今论作曲之文众矣，然而片言居要惬心贵当者，以愚固陋，未之见也。夫大雅弘达亦有所隐耶？..

  俞平伯 2025-05-11

• 词课示例

  清华大学属课诸生以作词之法，既诺而悔之，悔吾妄也。夫文心至细，文事至难，余也何人，敢轻于一试，误人子弟哉。为诸生计，自抒怀感，斯其上也，效法前修，斯其次也，问道于盲，则策之下者耳。然既诺而悔之，奈功令..

  俞平伯 2025-05-11

• 《东京梦华录》所载说话人的姓名问题

  此见于本书卷五京瓦伎艺条下，其文殊不易读，有许多疑点。顷见《学文》第一期孙君楷第一文，言说话人家数甚备，为迩来论小说一佳构，但所引此节，句读与平常读法迥异，似有错误。兹先钞孙君所引如下：讲史李慥杨中立..

  俞平伯 2025-05-11

• 闲言

  非有闲也，有闲岂易得哉？有了，算几个才好呢？或曰：暇非闲，解铃还仗系铃人，而乌可多得。夫闲者何也？不必也，试长言之，不必如此而竟如此了也。天下岂有必者乎？岂有必如此必不可如彼者乎？岂有必如彼必不可如此..

  俞平伯 2025-05-11

• 秋荔亭记

  池馆之在吾家旧矣，吾高祖则有印雪轩，吾曾祖则有茶香室，泽五世则风流宜尽，其若犹未者，偶然耳。何则？仆生猪年，秉鸠之性，既拙于手，又以懒为好，故毕半生不能营一室。弱岁负笈北都，自字直民而号屈斋，其形如弄..

  俞平伯 2025-05-11

• 元旦试笔

  从前在大红纸上写过元旦举笔百事大吉之后，便照着黄历所载喜神方位走出去拜年。如今呢？如今有三条交错重叠的路，眼下分明。第一指路箭正向着亡国。以神洲有限之膏腴，填四海无穷之欲壑，菁华已竭，褰裳去之，民尽为..

  俞平伯 2025-05-11

• 进城

  公共汽车于下午五时半进城去。圆明园是些土堆，以外，西山黯然而紫，上面有淡薄橙色的晕，含着一轮寒日。初冬，北地天短，夕阳如箭，可是车儿一拐，才背转它，眼前就是黄昏了。海甸镇这样的冷落，又这样的小，归齐只..

  俞平伯 2025-05-11

• 国难与娱乐

  日前与某居士书曰：看云而就生了气，不将气煞了么？可见看云是很容易生气的。此文不作自己以及他人之辨解云。单是东师入沈阳足以成立国难的，有九一八的《北晨》号外为证，其大字标题曰，国难来矣，洵名言也，国难于..

  俞平伯 2025-05-11