• 菩萨戒品释卷一

  宗喀巴大师造释法尊译顶礼曼殊室利童子摩诃萨埵！敬礼大悲所励意，荷难行担无量刼；到无上位发大音，醒觉众生无明眠。佛法王位所嘱受，绍胜法王地自在；阿逸多尊净事业，唯愿将护诸含识。慈尊双足悦意莲，接者吉祥皆..

  宗喀巴 2025-06-26

• 古语表白情话

  1、生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。2、白茶清欢无别事，我在等风也等你。3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。4、思君如满月，夜夜减清辉。5、你是无意穿堂风，却偏偏引山洪。我是垂眉摆渡翁，却独独偏爱..

  2025-06-26

• 菩萨戒品释卷二

  宗喀巴大师造释法尊译己八饶益求随心转分二，庚初略标。论曰：「又诸菩萨，於有情心性好随转。随心转时，先知有情若体若性。知体性已，随诸有情所应共住，即应如是与其共住。随诸有情所应同行，即应如是与彼同行。」..

  宗喀巴 2025-06-26

• 早上送给情人的话

  1、小懒猪快快起床啦，太阳都晒到猪屁股啦，你要是在不起别怪老公掀你的被子哦，快起来老婆，去上班，饭在桌子上，老婆一天好心情哦。早安老婆！2、别抱怨生活太庸碌，也许是你需要活得更投入！记得每天多爱自己一点..

  2025-06-26

• 菩萨戒品释卷三

  宗喀巴大师造释法尊译丁二别释分六，戊初所断罪犯，二从犯护心之法，三毁犯还出方便，四说贪罪轻之密意，五罪犯轻重之差别，六乐住之因。此中何身，生几类罪耶？所依身者，论中说云：「又一切处无违犯者，谓若彼心增..

  宗喀巴 2025-06-26

• 菩萨戒品释卷四

  宗喀巴大师造释法尊译庚四可还净之殊异。论曰：「非诸菩萨暂一现行他胜处法，便舍菩萨净戒律仪，如诸苾刍犯他胜法，即便弃舍别解脱戒。若诸菩萨由此毁犯，弃舍菩萨净戒律仪，於现法中堪任更受，非不堪任，如苾刍住别..

  宗喀巴 2025-06-26

• 菩萨戒品释卷五

  宗喀巴大师造释法尊译壬六违犯般若分二，癸初对下劣境，二对殊胜境。初又分四，子初诽谤小乘。论曰：「若诸菩萨，安住菩萨净戒律仪，起如是见，立如是论：菩萨不应听声闻乘相应法教，不应受持，不应修学。菩萨何用於..

  宗喀巴 2025-06-26

• 西藏传本摄大乘论

  吕 澂重译此论原文载西藏一切经丹殊论部第五十六利字函亡友黄树因先生尝从北京雍和宫抄出一本详加校勘拟事迻译不果而殁既逾岁矣兹得遗卷每览怃然研究之余勉出初分将为回向亡友上生兜率速得闻熏成就菩提云梵语摩诃衍..

  无著 2025-06-26

• 大乘修心七义论释

  民国 慧海等译无着贤菩萨造敬礼大悲清净三学修觉心宏扬圣教遍十方住持正法顶庄严敬礼无等上师足三世佛子共行道出生利乐大宝藏由善弟子数劝请谨依师语而开显诸欲得无上正等觉之补特伽罗。发菩提心已。须励力修世俗胜..

  无著 2025-06-26

• 七十空性论科摄

  【龙树造 法尊译 弘悲科摄】七十空性论本论有七十三个颂，以少从多或以整摄零，所以叫做「七十」。七十颂为能诠的文字，毕竟空的「无依法」为其所诠的义理，这就是「空性」。以七十颂表达诸法毕竟空的真理，或由七十..

  龙树 2025-06-26