• 卷三十四 杂修摄部三

  ◎太清导引养生经凡十二事赤松子者，神农时雨师，能随风上下，至高辛氏时犹存。导引术云：导引除百病，延年益寿。朝起布席东向为之，息极乃止。不能息极，五通止。此自当日日习之，久久知益。常以两手叉头上，挽至地..

  张君房 2025-08-13

• 卷三十五 杂修摄部四

  ◎明补凡质气碍，皆是妄想而所为，并由想效也。想成即变化无常，舍想则庶事空寂。以其取炼力，毛孔开流，所以须随而补之。其补之法，还舒脚手而卧息，想项上有酥园，融流注心，週遍四肢；又想身卧酥乳池中，心以澡沐..

  张君房 2025-08-13

• 卷三十六 杂修摄部五

  ◎玄鉴导引法《抱朴子》曰：道以为流水不腐、户枢不蠹，以其劳动故也。若夫绝坑停水，则秽臭滋积；委木在野，则虫蝎太半。真人远取之于物，近取之于身。故上天行健而无穷，七曜运动而能久。小人习劳而湛若，君子优游..

  张君房 2025-08-13

• 卷三十七 斋戒部

  ◎斋戒叙夫入靖修真，要资斋戒。检口慎过，其道渐阶。《南华真经》云：颜回问道于孔子。孔子曰：汝斋戒，吾将语汝。颜回曰：回居贫，唯不饮酒，不茹荤久矣。孔子曰：是祭祝之斋，非心斋也。汝一志，无以耳听，而以心..

  张君房 2025-08-13

• 卷三十八 说戒部一

  ◎说十戒《玉清经·本起品》云：道言：昔元始天尊与诸贤圣亿亿万众，处处週旋，最后下观弃贤世界，有一国王，名曰德正直，利根辩慧，为众生故，而为导首。遍告国内臣民男女，言：今得太平，天下无事，火灾消灭，兵刃..

  张君房 2025-08-13

• 卷三十九 说戒部二

  ◎老君说一百八十戒并叙昔週之末，王之时，始出太平之道、太清之教。老君至琅琊，授道与干君。干君受道法，遂以得道，拜为真人。又传《太平经》一百七十卷，《甲子》十部。后帛君笃病，从干君授道护病，病得除羌，遂..

  张君房 2025-08-13

• 卷四十 说戒部三

  ◎说百病老君曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之，不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸于未有。盖灾生于稍稍，病起于..

  张君房 2025-08-13

• 卷四十一 杂法部

  ◎沐浴《太上素灵经》云：太上曰：兆之为道，存思《大洞真经》，每先自清斋，沐浴兰汤。《太上灵宝无量度人上品妙经》云：道言，行道之日，皆当香汤沐浴。《黄箓简文经》云：奉经威仪，登斋诵经，当沐浴以精进。若神..

  张君房 2025-08-13

• 卷四十二 存思部一

  ◎存《大洞真经》三十九真法出《三十九章经》△太微小童读《高上虚皇君道经》，当思太微小童干景精，真气赤色焕焕，从兆泥丸中入，下布兆身舌本之下，血液之府。毕，微祝曰：真气下流充幽关，镇神固精塞死源，玉经慧..

  张君房 2025-08-13

• 卷四十三 存思部二

  ◎存思三洞法常以旦思洞天，日中思洞地，夜半思洞渊，亦可日中顿思三真。存思之法：次入室东向，叩齿三十二通，先瞑目，思素灵宫清微府中青气、赤气相沓郁郁来，下入兆身中泥丸上宫，便咽九气；次思兰台府中赤、黄二..

  张君房 2025-08-13