卷十七 汉兴以来诸侯王年表第五

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• 卷十七 诸子

  诸子者，入道见志之书。太上立德，其次立言。百姓之群居，苦纷杂而莫显；君子之处世，疾名德之不章。唯英才特达，则炳曜垂文，腾其姓氏，悬诸日月焉。昔风后、力牧、伊尹，咸其流也。篇述者，盖上古遗语，而战代所记..

  17 文心雕龙 2025-06-20

• 卷十七 立政第二十一

  周公作《立政》。周公既致政成王，恐其怠忽，故以君臣立政为戒。立政言用臣当共立政，故以名篇。周公若曰：“拜手稽首，告嗣天子王矣。”顺古道尽礼致敬，告成王，言：“嗣天子，今已为王矣，不可不慎。”用咸戒于王..

  17 尚书正义 2025-06-07

• 卷十七 多方第二十

  成王归自奄，伐奄归。在宗周，诰庶邦，诰以祸福。作《多方》。多方众方天下诸侯。惟五月丁亥，王来自奄，至于宗周。周公归政之明年，淮夷奄又叛。鲁征淮夷，作《费誓》。王亲征奄，灭其国，五月还至镐京。○费音秘。..

  33 尚书正义 2025-06-07

• 卷十七 蔡仲之命第十九

  蔡叔既没，以罪放而卒。王命蔡仲，践诸侯位，成王也。父卒命子，罪不相及。作《蔡仲之命》。册书命之。蔡仲之命蔡，国名。仲，字。因以名篇。[疏]“蔡叔”至“之命”○正义曰：蔡叔与管叔流言于国，谤毁周公，周公囚..

  22 尚书正义 2025-06-07

• 卷十七 十七之四

  《卷阿》，召康公戒成王也。言求贤用吉士也。吉，犹善也。○卷音权，曲也。篇内同。阿，大陵曰阿。[疏]“《卷阿》十章，上六章章五句，下四章章六句”至“吉士”。○正义曰：《说文》云：“贤，坚也。”以其人能坚正..

  23 毛诗正义 2025-06-06

• 卷十七 十七之三

  《假乐》，嘉成王也。假音暇。[疏]《假乐》四章，章六句。○正义曰：作《假乐》诗者，所以嘉美成王也。经之所云，皆是嘉也。正诗例不言美，以见为经之正，因训假为嘉，故转经以见义，且乘上篇为次，以其能守成功，故..

  31 毛诗正义 2025-06-06

• 卷十七 十七之二

  《行苇》，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇，养老乞言，以成其福禄焉。九族，自已上至高祖，下至玄孙之亲也。黄，黄发也。耇，冻梨也。乞言，从求善言可以为政者，敦史受之。○行苇，和鬼反。..

  31 毛诗正义 2025-06-06

• 卷十七 十七之一

  ◎生民之什诂训传第二十四陆曰：自《生民》至《卷阿》八篇，成王、周公之《正大雅》。《生民》，尊祖也。后稷生于姜嫄，文、武之功起于后稷，故推以配天焉。○嫄音原。姜，姓。嫄，名。有邰氏之女，帝喾元妃，后稷母..

  29 毛诗正义 2025-06-06

• 卷十七 大射第七

  宾以虚爵降。（既卒爵，将酢也。）[疏]“宾以虚爵降”。○释曰：自此尽“西序东面”，论宾酢主人之事。主人降。宾洗南西北面坐奠觚，少进，辞降。主人西阶西、东面，少进，对。宾坐取觚，奠于篚下，盥洗。（篚下，篚..

  27 仪礼注疏 2025-06-04

• 贺麟先生学术年表注11

  19021908年（光绪二十八年至三十四年）贺麟，又名光瑞，字自昭，清光绪二十八年八月十九日（1902年9月20日）出生于四川省金堂县（位于成都市东北部）五凤溪（今五凤镇）杨柳沟村一个乡绅家庭。1909年（宣统元年）本..

  23 文化与人生 2025-06-01

• 卷一百三十 太史公自序第七十

  昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周适晋。晋中..

  45 史记 2025-05-25

• 卷一百二十九 货殖列传第六十九

  老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，免近世涂民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若诗书所述虞夏以来，耳目欲极..

  27 史记 2025-05-25

• 卷一百二十八 龟策列传第六十八

  太史公曰：自古圣王将建国受命，兴动事业，何尝不宝卜筮以助善！唐虞以上，不可记已。自三代之兴，各据祯祥。涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百穀之筮吉故周王。王者决定诸疑，参以卜筮，断以蓍龟，不易之道..

  21 史记 2025-05-25

• 卷一百二十七 日者列传第六十七

  自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉！其于周尤甚，及秦可见。代王之入，任于卜者。太卜之起，由汉兴而有。司马季主者，楚人也。卜于长安东市。宋忠为中大夫，贾谊为博士，同日俱出洗沐，相从论议，诵易先..

  26 史记 2025-05-25

• 卷一百二十六 滑稽列传第六十六

  孔子曰：“六蓺于治一也。礼以节人，乐以发和，书以道事，诗以达意，易以神化，春秋以义。”太史公曰：天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱..

  21 史记 2025-05-25

• 卷一百二十五 佞幸列传第六十五

  谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”，固无虚言。非独女以色媚，而士宦亦有之。昔以色幸者多矣。至汉兴，高祖至暴抗也，然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。此两人非有材能，徒以婉佞贵幸，与上卧起，公卿皆因关说。故孝惠..

  25 史记 2025-05-25

• 卷一百二十四 游侠列传第六十四

  韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相卿大夫，辅翼其世主，功名俱着于春秋，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。..

  37 史记 2025-05-25

• 卷一百二十三 大宛列传第六十三

  大宛之迹，见自张骞。张骞，汉中人。建元中为郎。是时天子问匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，因欲通使。道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募..

  32 史记 2025-05-25

• 卷一百二十二 酷吏列传第六十二

  孔子曰：“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”老氏称：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。法令滋章，盗贼多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清浊之源..

  48 史记 2025-05-25

• 卷一百二十一 儒林列传第六十一

  太史公曰：余读功令，至于广厉学官之路，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎！夫周室衰而关雎作，幽厉微而礼乐坏，诸侯恣行，政由彊国。故孔子闵王路废而邪道兴，于是论次诗书，修起礼乐。适齐闻韶，三月不知肉味。自卫返鲁..

  32 史记 2025-05-25