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二六功课

2025-08-06 16:57 二六功课

撒开两手,鱼跃鸢飞。打破桶底,中流自在。此是转身向上一路,还从法外护持。所以饥食困眠,假借四大。行住坐卧,不离色身。但令二六时中,随方作课,使生气流行,身无奇病。只此着衣吃饭,家风便是空、假,中观正局。

夙兴,整衣襟,坐明窗中,调息受天气,进白汤一瓯,勿饮茶,栉发百余遍,使疏风、清火、明目、去脑中热。盥漱毕,早餐宜粥,宜淡素。饱,徐行百步,以手摩腹,令速下食。天气者,亥子以来真气也。静而清,喧而浊,故天气至巳午而微矣。

读书,或《楞严》,或《南华》,或《易》一卦,循序勿泛滥。勿妄想,勿聚谈,了大义,知止,勿积疑。倦即闭目,咽津数十口。见宾客,寡言以养气。

坐香一线,毕经行使,神气安顿。始饭,用素汤。当饥而食,未饱先止。茶涤口腻,漱去乃饮。

多行步,少坐,勿伛,胸中闷则默呵气二三口。凡饮食之节,减满受虚,故当饥,节其满;未饱,留其虚。

猎史,看古人大局。穷事理,流览时务。事来须应遇,物来须识破。勿昼卧,无事无物,不妨事物之来。涉猎流览,都是妙门生趣,读书人日用不知。

朗诵古人得意文一二篇,引满数酌,勿多饮令昏志。或吟名人诗数首,弄笔仿古帖,倦即止。

吟诵浮白,以王真气,亦是张颠草书被酒入圣时也。

坐香一线,动静如意。晚餐宜早,课儿子一日程,如法即止。小饮,勿沉醉陶然。热水濯足,降火除湿。暮漱,涤一日饮食之毒。

灯夜默坐,勿多思,勿多阅。多思伤心,多阅伤目。坐勿过二更,须安睡以培元气。卧必侧身,屈上一足。先睡心,后睡眼。睡心是止法,睡眼是观法。

亥子

亥末子初,婴始孩也。一身元气,于焉发陈。当其机候,起坐拥衾。虚心静宁,无为而行。约香一线,固其命门。精神日余,元气大盈。醒而行之,难老而长存也。

丑寅

丑寅间,精气发生时也。勿酣睡,静守,令精住其宅。或转侧,卧如弓,气亦周流不漏泄,如句萌不折,迎生气也。

醒见晨光,披衣坐床。叩齿三百,转动两肩。调其筋骨,以和阴阳。振衣下榻,俾勿滥觞。

一卷。旧本题明石室道人 (生平事迹与姓名均不详) 撰。原书所录按十二辰共分十二节。据 《四库提要》著录称 “自辰至卯凡十二节”,说明其书次序始于今日之辰而终于明日之卯。按十二节讲述每节调摄事宜。其大要言道家导引之术。二六,指一天中的十二时辰。古人认为,阳气在一天中不断消长变化,脏腑经络功能状态亦随之变化,故此,养生保健的方法也应相应改变。此书今少有传本,《四库提要》据编修程晋芳家藏本,著录于道家类存目。现存《说海类编》本。

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