诗与歌可以感天动地惊鬼神

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  狂者、狷者与好好先生(1)【原文】万章问曰：“孔子在陈曰：‘盍归乎来！吾一党一之小子狂简，进取，不忘其初。’①孔子在陈，何思鲁之狂士？”孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为..

  2 古代文学 2025-10-01

• 养心莫善于寡欲

  养心莫善于寡欲【原文】孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”【译文】孟子说：“修养心一性一的最好办法是减少欲一望。一个人如果欲一望很少，即便本一..

  2 古代文学 2025-10-01

• 说大人，则藐之

  说大人，则藐之【原文】孟子曰：说①大人，则藐之，勿视其巍巍然。堂高数仞，榱题②数尺，我得志，弗为也。食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。般乐饮酒，驱骋田猎，后车千乘，我得志，弗为也。在彼者，皆我所不..

  2 古代文学 2025-10-01

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  人病舍其田而芸人之田【原文】孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带①而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而苦人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。’”【注..

  2 古代文学 2025-10-01

• 言语之盗，君子警惕

  言语之盗，君子警惕【原文】士未可以言而言，是以言饴①之也；可以言而不言，是以不言饴之也。是皆穿富之类也。【注释】①饴（tian）：探取，获龋【译文】士人不该说话的时候说话，是用言语来套取人；该成话的时候不..

  2 古代文学 2025-10-01

• 小才招祸，从政危险

  小才招祸，从政危险【原文】盆成括①仕于齐，孟子曰：“死矣盆成括！”盆成括见杀，门人问曰：“夫子何以知其将见杀？”曰：“其为人也小有才，未闻君子之大道也，则足以杀其躯而已矣。”【注释】①盆成括：姓盆成，..

  2 古代文学 2025-10-01

• 珠玉者，殃必及身

  珠玉者，殃必及身【原文】孟子曰：“诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。”【译文】孟子说：“诸侯有三样宝：土地、人民和政事。如果错以珍珠美玉为宝，灾祸必定落到他身上。”【读解】一般人玩物丧..

  2 古代文学 2025-10-01

• 再作冯妇

  再作冯妇【原文】齐饥。陈臻曰：“国人皆以夫子将复为发棠①，殆不可复。”孟子曰：“是为冯妇②也。晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负嵎③，莫之敢撄（4）。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下..

  3 古代文学 2025-09-30

• 介然用之，茅塞顿开

  介然用之，茅塞顿开【原文】孟子谓高子①曰：“山径之蹊②间，介然③用之而成路；为间④不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”【注释】①高子：齐国人，孟子的学生。②径：山路。溪：人行处。山径之蹊泛指很窄的山间..

  3 古代文学 2025-09-30

• 以其昭昭使人昭昭

  以其昭昭使人昭昭【原文】孟子曰：“贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。”【译文】孟子说：“贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。”【读解】我们今天..

  4 古代文学 2025-09-30

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  民为贵，社稷次之，君为轻【原文】孟子曰：“民为贵，社稷①次之，君为轻。是故得乎丘②民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲③既成，粢盛既洁④，祭祖以时，然而早干水溢，则变置..

  4 古代文学 2025-09-30

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  能与人规矩，不能使人巧【原文】孟子曰：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”【译文】孟子说：“能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别人巧。”【读解】德国哲学家康德有一段对于诗歌艺术的分析正好可以借..

  4 古代文学 2025-09-30

• 尽信书，则不如无书

  尽信书，则不如无书【原文】孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策②而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵③也？”【注释】①《武成》：《尚书》的篇名。现存《武成》篇是伪古文..

  4 古代文学 2025-09-30

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  尽心下本篇是《孟子》全书的最后一篇，内容仍然很丰富，其中有一些著名的章节和名言警句。全篇原文共38章，本书选15章。春秋无义战【原文】孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国①不相征..

  3 古代文学 2025-09-30

• 智仁难遍，当务之急

  智仁难遍，当务之急【原文】孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不一爱一也，急亲贤之为务。尧、舜之知而不遍物，急先务也；尧、舜之仁不遍一爱一人，急亲贤也。不能三年之丧，而缌①小功②之察③；放饭流歠..

  3 古代文学 2025-09-30

• 亲亲而仁民，仁民而爱物

  亲一亲而仁民，仁民而一爱一物【原文】孟子曰：“君子之于物也，一爱一之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲一亲而仁民，仁民而一爱一物。”【译文】孟子说：“君子对于万物，一爱一惜它，但谈不上仁一爱一；对于百姓，..

  4 古代文学 2025-09-30

• 真进锐者，其退速

  真进锐者，其退速【原文】孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”【译文】孟子说：“对于不应该停止的却停止了，那就没有什么不可以停止。对于应该厚待的却薄待了，那就..

  3 古代文学 2025-09-30

• 求教必须虚心

  求教必须虚心【原文】公都子曰：“滕更①之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟②贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”【注释】①滕更：滕国国君的弟弟，曾..

  5 古代文学 2025-09-30

• 以道殉身与以身殉道

  以道殉身与以身殉道【原文】孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”【译文】孟子说：“天下政治清明的时份，用道义随身行一事；天下政治黑暗的时候，用生命捍卫道义。没有听说过..

  5 古代文学 2025-09-30

• 大匠不为拙工改废绳墨

  大匠不为拙工改废绳墨【原文】公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率①。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者..

  5 古代文学 2025-09-30