第五章水星
北方水，其帝端玉（颛顼），其丞玄冥，〔其〕神上为晨（辰）星。主正四时，春分效〔娄〕，夏至〔效井，秋分〕效亢，冬至效牵牛。一时不出，其时不利；四时不出，天下大饥。其出蚤（早）于时为月食，其出晚于时为天矢〔及彗〕星。其出不当其效，其时当旱反雨，当雨反旱；〔当温反寒，当〕寒反温。其出房、心之间，地盼动。其出四中（仲），以正四时，经也；其上出四孟，王者出；其下出四季，大耗败。凡是星出廿日而入，经也。□□廿日不入□□。〔与它〕星〔遇而〕斗，天下大乱。其入大白之中，若麻（摩）近绕环之，为大战，趮（躁）胜静也。晨星厕（侧）而逆之，利；厕（侧）而倍（背）之，不利；日大蓥，是一阴一阳，与□□□□□□□□□□□□□□候王正卿必见血兵，唯过章章。其行必不至巳，而反入于东方。其见而速入，亦不为羊（祥），其所之（至，候王用昌。其阴而出于西方，唯□□□□□□□□□□唯过彭彭，其行不至未，而反入西方，其见而速入，亦不为年，其所之（至）候王用昌。曰失匿之行，壹进退，无有畛极，唯其所在之〔国〕□□□□□□□□甲其长。其时冬，其日壬癸，月立西方，北方国有之。主司失德，不顺者。
□□莙扁，将战并光。方战，月啗大白，有〔亡〕国；营惑〔以乱〕，阴国可伐也。月□□□□□□弱，其行也，主人疾急。合□恶不明，□败其色，□而□□用，大白犹是也。殷为客，相为主人，将相遇，未至四、五尺，其色美，孰能怒，怒者胜。□□□□殷出□相□殷□□□左，□定者胜。殷出相之北，客利；相出殷之北，主人利。兼出东方，利以西伐。殷与相遇，未至一舍，殷从之却，客疾，主人急。□□□□□高□必□□□□□□□□主人急，客窘急。
我国古代现存最古的一部天文学著作,大约作于公元前170年左右。1973年底在长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中,有关天文学方面的约八千馀字,原件没有标题,帛书的整理者根据其内容定名为《五星占》,并区分为九章:第一章,木星;第二章,金星;第三章,火星;第四章,土星;第五章,水星;第六章,星总论;第七章,木星行度;第八章,土星行度;第九章,金星行度。其中,有关金星的篇幅最多,约占全文的一半以上。在占文中,保存了已经失传的《天文星占》(甘德撰)和《天文》(石申撰)这两部我国最早的天文学著作的部分内容。其中,尤以《天文星占》的内容为多。特别重要的是,第七至第九共三章分别标出了秦始皇元年(前246)到汉文帝三年(前177)共七十年间木星、土星和金星的位置,并描绘了这三颗行星在一个会合周期内的动态。占文表明,当时的星象研究者已运用速度乘时间等于距离的这一公式来研究和推算行星的动态与所处位置,这比战国时期甘德、石申二人的探讨前进了一步,并成为后代编制历法时“步五星”工作的先声。书中所提出的一些数据,如金星的会合期为584.4日,比现今的测值只大0.48日;土星的会合期为377日,比现今的测值只小1.09日;恒星周期为30年,比现今的测值大0.54年。书中还明确地反映出1度等于240分的进位制度,属于首创。《五星占》在我国天文学史和数学史上占有重要地位。