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卷八百九十三 ◎兽部五

2025-10-01 17:43 太平御览
○马一

  《说文》曰:马,怒也,武也。马一赎曰馵,(音环。)二岁曰驹,三岁曰駣,(音兆。)八岁曰〈马八〉,(音八。)高六尺曰骄,七尺曰獴却,(音来。)八尺曰龙。騊(音陶。)(音途。)北野之良马也。骜,骏马也,以壬申日死,乘马者忌之。

  《尔雅》曰:騊駼马,野马。(北海内有兽,状如马,名騊駼,青色。騊駼,一名野马。)劳鱼研,善升甗。(甗,山形似甑,上大下小。时有劳鱼之马,蹄平如研,善升甗。甗,山岭也。研,音吟燕切。甗,音鱼健切。)昆駼,枝蹄研,善升甗。小领,盗骊。(盗骊,千里马也。领,也。駼之马,枝蹄如牛,而下平。小领,马种,一名盗骊。)绝有力,駥。(马高八尺。)膝上皆白,馵。(馵,马后左脚白,音注也。)四骹(音敲。)皆白,驓。(骹,膝下也。)四〈石啇〉皆白,首。(俗呼为踏云马。蹄,蹄也。)前足皆白,騱。(下鸡切。)后足皆白,翑。(巨俱切。)前右足白,启。(《左传》曰:启,服也。)左白,馵。(音注。)后右足白,骧。左白,骑。骝马白腹,騵。(鱼源切。)骊马白跨,驈。(骊,黑色。跨,髀间。)白州,驠。(州,窍。於见切。)尾本白,騴。(尾抹白也。)尾白,駺。(音郎。)馰颡,白颠。(戴星马也。)白达,素悬。(素,鼻茎也。俗所谓漫髗彻齿。)面颡皆白,惟駹。(颡,额。)回毛在膺,宜乘。(樊光曰:俗谓之官府马。《伯乐相马法》:旋毛在腹下如乳者,千里马也。)在肘后,减阳。在翰,茀方。(干,胁。)在背,阕广(皆别旋毛所在之名。)逆毛,居馻。(马毛逆刺。)獴却(音来)牝,骊牡。(马七尺已上为獴却来。)玄驹,褭骖。(玄驹,小马别名褭骖耳。或曰此即腰褭,古之良马。)牡曰骘,(匠箔东呼驳马为骘。)牝曰騇。(草马名也。)骝白,驳。黄白,騜。(《诗》云:騜驳其马。)骝马黄脊,騝,(奇连切。)骊马黄脊,騽。青骊,駽。(今之铁验。)青骊驎,驒。(色有浅深班驳隐驎,今连钱騘也。)青骊繁鬛,騥。骊白杂毛,鸨。(今之乌騘。)黄白杂毛,駓。(今之桃花马。)阴白杂毛,骃。(阴,浅黑,今之泥騘也。)苍白杂毛,骓。彤白杂毛,〈马段〉。(彤赤也,今之赭白马。)白马黑鬛,骆。白马黑唇,駩。(七全切。)黑喙,騧。一目白,瞷(音闲。)二目白,鱼。(似鱼眼也。)既差我马,宗庙齐亳,(尚纯也。)戎事齐力,田猎齐足。

  《周易·说卦》曰:乾为马。

  又《坤卦·彖》曰:腧马地类,行地无疆。

  又《说卦》曰:震,其於马也,为善鸣,为馵(音注)足,为作足,为的颡。

  又曰:乾为良马,为老马,为瘠马,为驳马。

  又《屯卦》曰:六四,乘马般如,匪寇,婚媾,往吉无不利。

  又《下系》曰:服牛乘马,引重致远,以利天下,盖取诸《随》。

  又曰:坤,玄亨利牝马之贞。王弼《文言》注曰:"以龙叙乾,以马明坤,随事义而取像也。"

  《礼记·月令》曰:孟春之月,天子驾苍龙。孟夏之月,天子驾赤骝。孟秋之月,天子驾白骆。孟冬之月,天子驾铁骊。

  又《学记》曰:始驾马,反之,车在马前。

  又《内则》曰:马黑脊而般臂,漏。(漏当为蝼,如蝼蛄臭也。)

  又曰:大夫,士卒下公门,式路马。乘路马,必朝服。步路马,必中道。蹙路马刍,有诛。路马死,埋之以帷。

  《诗·国风·卷耳》曰:陟彼崔嵬,我马虺隤。

  又曰:陟彼高冈,我马玄黄。(虺隤、玄黄,皆病。)

  又《鲁颂》曰:《駉》,颂僖公也。僖公能遵伯禽之法,务农重谷,牧于坰野,而史克作是颂。(史克,鲁人也。)駉駉牡马,在坰之野,(駉駉,良马也。坰,远野也。)薄言駉者,有驈有皇,有殛有黄,以车彭彭。(骊马白跨曰驈,黄白曰皇,纯黑曰骊,黄骍曰黄,彭彭,有容力也。)駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有轫有駓,有骍有殡,以车伾伾。(仓白杂毛曰骓,黄白杂毛曰駓,仓祺曰骐。伾伾,有力也。)駉駉牡马,在坰之野。薄言駉者,有驒有骆,有轵有轫,以车绎绎。(青骊驎曰驒,白马黑鬛曰骆,赤身黑鬛曰骝,黑身白鬛曰雒。绎绎,善走也。)駉駉牡马,在坰之野,薄言駉者,有骃有〈马段〉,有驔有鱼,以车袪袪。(阴白杂毛曰骃,彤白杂毛曰〈马段〉,豪骭曰驔,二目白曰鱼。祛祛,强健也。)

  又曰:叔于田,乘乘马。执辔如组,两骖如舞。叔于田,乘乘黄。(四马皆黄。)两服上襄,两骖雁行。

  又《白驹》曰:皎皎白驹,食我场藿。絷之维之,以永今夕。皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。

  《左传·僖十五年》曰:秦晋战于韩,晋惠公乘小驷,郑入也。(郑献马,名小驷。)庆郑曰:"古者大事,必乘其产。生其水土,而知其人心;安其教训,而服习其道。惟所纳之,无不如志。今乘异产以从戎事,及惧而变,将与人易。乱气狡愤,阴血周作,张脉偾兴,外强中乾,进退不可,周旋不能。君必悔之。"竿育。及战,公戎马旋泞而止,公号庆郑,郑曰:"愎谏违卜,固败是求。"遂去之。

  又曰:晋侯伐齐,齐师夜遁。邢伯告中行伯曰:"有班马之声,(夜遁,马不相见,故鸣。班,别也。)齐师其遁。"

  又《昭四年传》曰:鲁使椒举如晋,求诸侯,晋侯欲勿许,司马侯曰:"不可。"公曰:"晋有三不殆,其何敌之有?国险而多马、齐楚多难,有是三者,何乡而不济?"对曰:"恃险与马而虞邻国之难,是三殆也。四岳、三途、阳城、太室、荆山、中南,九州之险也,是不一姓;冀之北土,马之所生,无兴国焉。恃险与马,不可以为固也。"

  又《宣上》曰:宋人以文马百驷以赎华玄于郑,半入,华玄逃归。

  又《昭七年》曰:卫侯来献,其乘马曰启服,(启服,马名。)堑而死。(堕堑死也。)公将为之椟,(为作棺也。)子家曰:"赣者病矣,请以食之。"乃以帷裹之。

  又《定三年》曰:唐成公如楚,有两肃爽马。子常欲之,(成公,唐惠侯之后。肃爽,骏马名。)弗与,三年止之。唐人或相与谋,请代,先从者,许之。饮先从者酒,醉之,窃马而献之子常。子常归唐侯,自拘于司败,(窃马者自拘。)曰:"君以弄马之故,隐君身,(隐,忧约也。)弃国家。群臣请相夫人以偿马,必如之。"(相,助也。夫人,养马者。)唐侯曰:"寡人之过也,二三子无辱。"皆赏之。

  又《定下》曰:卫公子地有白马四,公嬖向魋,向魋欲之。(向魋,司马桓魋。)公取而朱其尾、鬛以与之。(与桓魋也。)地怒,使其徒抶魋而夺之。魋惧将走,公闭门而泣之,目尽肿。

  《谷梁传·僖公》曰:晋献公将伐虢,荀息请以屈产之乘,垂棘之璧假道於虞,公曰:"杆晋宝也。"荀息曰:"是取中府藏外府,取中厩藏外厩也。"后举虞,荀息牵马操璧而前曰:"璧犹是,马齿长矣。"

  《周礼·夏官下》曰:校人,掌脱许之政,(政谓差择养乘之数也。《月令》曰:班马政。)辨六马之属。种马一物,戎马一物,齐马一物,道马一物,田马一物,驽马一物。(种,谓上善似母者。以次差之。玉路驾种马,戎路驾戎马,金路驾齐马,像路驾道马,田路驾田马。驾马,给宫中之役。)天子有十二闲,马六种;邦国六闲,马四种;家四闲,马二种。(降杀之差,每厩为一闲。诸侯有齐马、道马、田马,大夫有闲马,各一闲。其驾马,则皆分为三焉。)凡马,特居四之一。(欲其乘之性相似也。物同气则心一。郑司农云:四之一者,三牝一牡。)春祭马祖,执驹;(马祖,天驷也。《孝经说》云:房为龙马。郑司农云:执驹,无令近母,犹攻驹也。二岁曰驹,三岁曰駣。玄谓:执狵拘也。春,通淫之时,驹弱,血气未定,为其乘正伤也。夏祭先牧,颁马攻持;先牧,始养马者,其人未闻。夏通淫之后,攻其特,为其蹄啮不可乘用。郑司农云:攻特,谓騬之。)秋祭马社,臧仆;(马社,始乘马者。《世本·作》曰:相士作乘马。郑司农云:臧仆,谓简练驭者,令皆善也。玄谓:仆,驭五路之仆。)冬祭马步,献马,讲驭夫。(马步,神为灾害马者。献马,见成马于王也。驭夫,驭贰车、从车、使车者也。讲犹简习。)凡大祭祠、朝觐、会同,毛马而颁之。(毛马,齐其色也。颁,授,当乘之。)饰币马,执朴而从之。(郑司农云:校人,主饰之也。币马,以马遗人,当币处者也。《聘礼》曰:马则北面,奠币于其前。《士丧礼》下篇曰:荐马缨三就、入门北面交辔,圉人夹牵之,驭者执策立于马后。)凡宾客,受蒲耙马。(宾客植狄马,来朝聘而享王者。)大丧,饰遣车之马,及葬,埋之。(言埋之,则是马途车之刍灵。)田猎,则帅驱逆之车。(帅犹将也。)凡将事于四海山川,则饰黄驹。(四海,犹四方也。王巡守过大山川,则有杀驹以祈沉礼,与玉人职有宗祠以黄金勺前马之礼。)凡国之使者,共蒲耙马。(使者所用私睹。)凡军事,物马而颁之。(物马,齐其力。)

  又《夏官下》曰;趣马,掌赞正良马,而齐其饮食,简其六节。(赞也。佐正者,谓校人、臧仆、讲驭夫之时。简,差也。节犹量也。差择脱许以为六等。)掌驾说之颁。(忧揄之第次。)辨四时之居治,以听驭夫。(居谓牧庌所处,治谓执驹攻转之属。)巫马。掌养疾马而乘治之,相医而药攻马疾,受财于校人。(乘,谓驱步以发其疾。知所疾处,乃治之。相,助也。)马死,则使其贾粥之,入其布于校人。(布,泉也。郑司农云:贾,谓其属官小吏。贾二人。粥,卖也。)

  又曰:庾人,掌十有二闲之政。教以阜马、佚特,教駣、攻驹,及祭马祖、祭闲之先牧,及执驹,散马耳,圉马。(九者皆有政教焉。阜,盛牡也。《诗》云:四牡孔阜。杜子春云:佚,当为逸。郑司农云:马三岁曰駣,二岁曰驹。散,读为中散大夫之散,谓聒马耳,毋令善惊也。玄谓:逸者,用之不散,甚劳,安其血气也。教駣,始乘习之也。攻驹,騬其蹄啮者。闲之先牧,先牧制闲者。散马耳,以竹括甲其耳,头动摇则括,中物后遂串习,不复惊。)正校人员选。(校人,谓师圉围也。正员选者,选择可备员者平之。)马八尺以上为龙,七尺以上为獴却,六尺以上为马。(大小异名。《尔雅》曰:獴却牝,骊牝;玄驹,褭骖。郑司农说以《月令》曰:驾苍龙。)

  又曰:圉师,掌教圉人养马。春除蓐,衅厩,始牧;夏庌马;冬献马。射则弛悁质。茨墙则翦阖。(蓐,马兹也。马既出而除之新衅焉,神之也。《春秋传》曰:凡马,日中而出,日中而入。故字庌为讶。郑司农云:当为庌。玄渭:庌,庑也。庑,所以庇马凉也。充犹居也。茨,盖也。阖,苫也。椹,质。翦阖,圉人所习也。杜子春读椹为齐人言鈇椹之椹。椹,质,所射者习射处。)圉人,掌养马刍牧之事,以役圉师。(役者,圉师使令焉。)凡宾客、丧纪,牵马而入陈。(宾客之马,王所以赐之者。《诗》云:虽无予之,路车乘马。丧纪之马,启后所荐焉。)廞马亦如之。(廞马,遣车之马,人捧之,亦牵而入陈。)

  又《夏官上》曰:马质,掌质马。马量三物,一曰戎马,二曰田马,三曰驽马,皆有物贾。(此三马,买以给官咐戤使,无种也。郑司农曰:皆有物贾,皆有物色及贾直。)纲恶马。(郑司农云:纲,读为以亢其雠之亢。书亦或为亢。亢,御也,禁也。禁去恶马不畜也。玄谓:纲,以縻索维纲狎习之。)凡受马于有司者,书以齿毛,与其贾。马死则牙戤内更,更牙戤外,入马耳。以其物更其外否。(郑司农云:更谓偿也。玄谓:牙戤内死者,偿以齿毛与贾,受之日浅,养之恶也;牙戤外死,入马耳,偿以毛色,不以齿贾任之,过其任也。其外否,牙戤外逾二十日而死,不任用,非用者罪。)马及行,则以任齐其行。(识其所载轻重及道里,齐其劳逸,乃复用之。)若有马讼,则听之。(讼谓卖买之言相负。)禁原蚕者。(原,再也。天文,辰为马;蚕书,蚕为龙精。月直大火,则浴其种。是蚕与马同气。物莫能两大,禁再蚕者,为伤马与?)

  《论语》曰:齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。

  又《宪问》曰:骥不称其力,称其德也。(骥,古之善马也。德,谓在五御之威仪。)

  《周书》曰:其西,天子车,立马,乘六青马,阴羽凫旌。(凫羽为旌旄也。)周挂丛主东,青马黑鬛,谓之母儿。(周公主东,则太公主西也。东青马,则西白矣。马名未闻也。)

  又曰:义渠以兹白。兹白者,白马倨齿,食虎豹。(义渠,西戎。兹白,一名骏也。)

  《韩诗外传》曰:昔者田子方出,见老马于道,喟然有志,问于御者曰:"杆何马也?"御者曰:"公家畜也。罢而不为用,故出放之。"田子方曰:"少尽其力,老弃其身,仁者不为也。"束帛而赎之。穷士闻之,知所归心焉。

  《尚书大传》曰:散宜生之犬戎氏取美马。骢身朱髦鸡目者,取九六焉,陈于纣之庭。纣出见之,还而观之,曰:"杆何人也?"散宜生遂趋而进曰:"吾西蕃之臣昌之使者。"

  《太公六韬》曰:商王拘周伯昌于羑里。太公与散宜生金十镒,求天下珍物,以免君之罪。于是得犬戎氏文马,毫毛朱鬛,目如黄金,项如鸡尾,名鸡斯之乘,以献商王。

  《礼斗威仪》曰:君乘祸狞蘘王,其政颂平,南海输驳马。

  《春秋考异邮》曰:阴合于八,八合阳九,八九七十二,二为地,地主月,月精为马。月数十二,故马十二月而生。人乘以理天下,王者驾马,故其字以为脱许。

  《春秋说题辞》曰:地精为马,十二月而生,应阴纪阳以合功。故人驾马,任重致远利天下。月度疾,故马善走。

  《淮南子》曰:八九七十二,耦以乘奇,奇主辰,辰主月,月主马,马十二月而生。

  《孝经援神契》曰:德至山林,则泽出神马。

  《龙鱼河图》曰:白马玄头,食之杀人。下病食马肉,亦杀人。尾馛卖马钱娶妇。

  《洞林》曰:殷鸿业来作卦,身在申,本命酉,乘马南行西北诌,迳趋木家化为狗,赖子救之不成咎。鸿业丁酉生。后八月中,有急事,借马南出行数里,马倏惊。更西北诌,向戍地,入李家,遂落地,马因啮之。主人出救,得免不见伤也。

  《尚书中候》曰:尧沉甑于河,龙马衔甲,赤文绿色,临坛吐甲图。(郑玄注曰:龙像马也,赤文而绿色。)

  《广雅》曰;飞兔、飞鸿、野麋、娥鹿、驺吾、走狐、桃獴辱(音黎)金喙,马属也。

  《方言》曰:马食橐,关西曰掩囊,或曰掩兜,或曰楼兜。

  《字林》曰:,方问切。众马走也。〈马展〉,(知扇切。)马卧土中也。〈革延〉,(音但。)马带也。鞚,马勒也。(鞚,口贡切。)

  《太平御览》 宋·李昉

中国古代著名类书。宋代四大书之一。宋太宗时命李昉等14人编辑,从太平兴国二年(977)三月下诏开修,到雍熙元年(984)十二月完成,共用了六年零九个多月时间。系据北齐《修文殿御览》、唐人辑《文思博要》等类书编纂。初名《太平总类》,因太宗阅览,改题今名,简称《御览》。一千卷。分五十五门,五千四百七十四类目。征引古书一千五百七十九种。保存了大量原始资料,其中汉人传记百余种、旧地志二百余种尤为珍贵,是古书辑佚校勘的重要资料。唯因许多资料钞自前人类书,有不够准确处。1935年商务印书馆《四部丛刊三编》本,系张元济用日本静嘉堂文库藏南宋蜀本三百一十五卷,与日本宫内省等地藏南宋蜀本,及日本安政二年(1855)活字本配补影印,版本较善。1960年中华书局又据以影印。近人钱亚新有《太平御览索引》,洪业等编有《太平御览引得》。

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    ○魂魄 《易·上系》曰:精气为物,游魂为变。 《韩诗外传》曰:"溱与洧",说人也。郑国之俗,三月上巳之日,於两水上招魂续魄,祓除不祥。故诗人愿与所说者俱往观也。 《礼记·檀弓下》曰:延陵季子適齐。其反也,..

    2 太平御览 2025-10-01
  • 卷八百八十五 ◎妖异部一

    ○怪 《春秋潜潭巴》曰:异之为言怪也,谓先发感动。 《左传·庄公》曰:初,内蛇与外蛇斗於郑南门掷晷,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,问於申繻曰:"犹有妖乎?"对曰:"人之所忌,其气焰以取之。妖由人兴也,人无..

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  • 卷八百八十四 ◎神鬼部四

    ○鬼下 《异苑》曰:广州治下有黄文鬼,出则为祟。所着衣帽皆黄,至人家张口而笑,必得疫疾。长短无定,随篱高下。自不出已十馀年,土俗畏怖惶恐不绝。 又曰:陆机初入洛,次河南之偃师。时夕,望道左若有民居,因往..

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  • 卷八百八十三 ◎神鬼部三

    ○鬼上 《易》曰:鬼神害盈而福谦。 又曰:睽孤见豕负途,载鬼一车。(槛屙盈车,吁可怪也。) 《左传·庄公》曰:齐侯田于贝丘,见大豕,从者曰:"公子彭生也。"(公见大豕,而从者见彭生,皆妖鬼。)公怒曰:"彭生敢见..

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