第七回 來賓爲賓各適其適 無種非種同聲其聲
斐烈威同著一羣猶太人，哲而治同著一羣非洲人，各坐原船，隨着魏大郎艦隊從外迤邐進口。連轉九十六灣，經過九十六峯，纔見遠遠有座高台聳入雲表。前導的小汽船，改取 徑，正望正南行進。五六十丈開闊的江面，江東岸一字泊了十號大輪，三十多號小輪，首尾舷側安著砲位，想是兵輪了。西岸靠北，也有十數號商輪模樣的大輪船，身狹長，首尤尖銳。靠南一排帆船，有單桅的，有雙桅，有三桅的，大小不一，約有五六十號。舢板、划子，往來如織，都在接運貨物。岸邊沿江，用文石砌就長隄，隄上雜 花木，綠萼紅苞，襯著靑枝翠葉。樹陰裏，紅牆碧瓦，高閣危樓，彌望無際。船近一座大橋，回望高台正在東岸街心廣厦中，高踞山嶺，俯瞰樹杪，眞有雄視全社之槪。
汽笛三鳴，輪機絕響，船在橋西岸碼頭邊靠定。望碼頭上，百餘戎裝，持械分站兩面。兩个隊長走上船來，魏大郎引與衆人爲禮。指位長身玉面的道：是季二郎。濃眉環眼的，道：是汪六郎。是社中派來迎接諸君的。當下先將抱病的二百六十六名猶太人、四百二十二名非洲人，由兵輪上軍醫邀原船同行的醫生，招了許多工人，各用軟輿平抬，上了碼頭。碼頭站隊的，頓時奏起軍樂，唱著歡迎歌。由季二郎带一半人，一 送至病院。病人走後，汪六郎纔 斐烈威同七百六十四名猶太人先上碼頭。
隊中奏樂，導至街北，先有二十餘个戎裝，擁著一个隊長，也奏著樂，迎上來。六郎指給衆猶太人看，道：這位范三郎，也是社中幹事，來迎諸君的。范三郎便引斐烈威等一班人，在街北站定。汪六郎早又上船，引了哲而治等八百三十八名非洲人，奏著樂行到街南。也有一班軍樂迎上。六郎指著中間一人道：這位章七郎，也是社中幹事，來迎諸君的。章七郎便引哲而治等一班非洲人，在街南站立。兩面會齊。汪六郎又上船，點運物件了。
范三郎、季二郎便一面奏起軍樂，一面導著衆人，緩步徐行。道旁觀者，有老有少，有男有女，對立如堵。却都寂然不作一聲。斐烈威、哲而治想，這般繁富的 景，不像只是原來的一萬多的震旦人。這般嚴肅的規模，也不像只是幾部會社。好生委决不下。正在疑惑，已望東轉到一條鵝卵石砌的大街。笛聲淸脆，笙韻悠揚，聽著好似鶯吟，好似鶴唳。擁過一羣人，鮮衣華服，手執各種花朶紥成的花球，簇擁著一部馬車。馬頭兩枚大紅猩猩球，車上馬上一色結了彩綢，車中並坐著一男一女。背後兩車，也坐了兩人，面目神 都像中年以上。見章七郎、范三郎引著客來，各各讓在一邊。車中男婦下車，同輿夫都站在車沿，等衆人行近，鞠躬揚手，各致敬意。方始上車細吹細打的向西自去。
范三郎、章七郎自引衆人，轉南向東，連轉三个灣，迎面矮矮一朶圍牆，長有二里多路。牆内十數叢竹林，林中無數院落，看不分明。林缺處正面，花剛石築成的石闕，周圍上下雕刻著花草人物，鬚眉生動，意象逼眞。中用香楠木做的一對大門，不雕不漆，翛然自雅。門兩邊又有十幾人，也都吹螺擊鼓，奏著軍聲，同隨行樂隊一吹一和， 接入門。門内中間高高築的石台，台上四周一排矮欄内，極大一間廳事。廳事兩旁，分出許多夾衖，每一衖旁便有五六層的高樓。此衖彼有幾條石橋可通來往，衖口各闢一門以便出入。
衆人不暇細覽，聽樂引上台堦。又有兩人站在堦前迎接。范三郎指謂斐烈威等衆人道：左首這位黄大郎是社中幹事，專理賓館的。章七郎指謂哲而治等衆人道：右首這位梁四郎，是社中幹事，專理總部第三分部，饌堂的。黄大郎、梁四郎便邀衆人進廳，廣二百五六十丈，深二百一二十丈，高三十餘丈。琉璃爲窗，玳瑁爲樑，黄金作柱，白玉作壁，莊嚴到十二分。斐烈威、哲而治等相顧駭然。又見整千條長桌，桌上鋪了嘉紋細席，席上各擺一對飛靑點翠的花瓶。瓶中各挿兩枝芍藥，一紅一白，一華貴、一嬌艷，生香活色，可憎處便憎到十分，可愛處也愛到十分。台旁一排紫檀椅，椅背的石若有天然畫景，仿佛大理石一般。椅的四框，又用螺鈿嵌出花形。梁四郎便 衆人坐息一回。
約過一刻鐘，纔見黄大郎又同章七郎、范三郎分引衆人，都望左首院中走動。原來左首共有十衖，每衖前後五所五層的樓房。衆人或在樓下，或在樓上，或在一衖、二衖、或在三衖、四衖，一一入房。看房内器具什物，不華不朴，不缺不多，恰恰合用。床上鋪蓋也已摺疊好，並且還是各人的原物。原來魏大郎在船先就招呼貼上名籤，故此不曾錯誤。范三郎、章七郎待各人入房已定，樂隊在衖口散出，纔來一一囑咐道：我兩人之事已畢，諸君如有疑問， 問黄大郎。大郎若不在，便問梁四郎。又坐談幾句話，告辭走出。
哲而治同樓的非洲人，來問哲而治道：剛纔廳事上，我們坐地，離黄大哥遠了些。你們說的什麽騎馬哩，坐車哩，不曾聽得仔細。哲君可說遍給我們聽？哲而治道：呋，黄大哥說：本社規則，非幹事部、海部的會員，不得坐車。非陸部的會員，不得騎馬。一層示敬禮軍會的意思，二則令諸人服習勞苦，體魄也可强壯。所以諸君上岸時，不曾備車馬，倒都累步行走了許多路。非洲人側著頭聽畢道：震旦人迎客的 誼，何其殷勤，管理的規則又何其嚴密。哲君，這裏頭有講究沒有？哲而治道：親我，所以殷勤。親我而又不欲人我的分別，所以嚴密。諸君不看，范章兩君都是陸會會員，送迎我輩也就步行。這便隱隱把社中規則，來化我輩初來的新客哩。非洲人聽了，人人點頭會意。
猶太人同斐烈威同院的，也問斐烈威道：既然平常會員不准坐車騎馬，剛纔道旁所見三部車，有男有女，難道海會中會員也有女子麽？斐烈威道：梁四哥說來，本社各幹事部，無男無女，都可分統會員。但諸君所見道旁的三車，是今日結婚的新婦新郎。本社以男女婚嫁爲人類傳種之始，關係至重，得許乘車。又推敬禮新郎新婦之意，敬其父母，故亦得格外許可，乘車一日。猶太人聽了，也人人會意。
斐烈威纔立起身，携其十三四歲的女兒，靠著欄杆，望東面牆上，返射的落照光彩絢爛。嘆謂其婦道：我輩已有十餘年，不曾安安穩穩領略這般日影。那知今日，轉於大荒以外，復能身安意泰，消遣閒 ，眞算意外僥倖了。其婦未及答，美克斯適在旁邊走過，道：可不是哩！此地已離南極不遠，向來未有人到。回想震旦人發見的初時，不知費若干的經營，纔得有這般宏規傑構。我輩此來，竟是享用規成，可不感激震旦人的功德麽！杜懷君先前本有和震旦人爭地的心腸，可惜已死，不然目覩 形，怕也要自生後悔哩。斐烈威嘆道：此地名爲會社，秩序的嚴肅，實具軍國規模。即如我船，自入口以至傍岸，處處都有人引領。自登岸以至入館，處處都有人接待。又都派的海陸部的會員，來客若有野心，本社豈無戎備？杜懷君若在，以彼心性之很戾，怕轉爲我輩禍根哩。美克斯道：誠哉是言！
方待說下，陡覺眼前一亮，房内牆上過路要口的柱上，各吐一圈光影。斐烈威道：美君，看這不是電光麽？怎不用燈？先前在路，又不見通電的線竿。美克斯道：不用線竿，想從無線電信化出的。牆柱上想有嵌就的光鏡，待我走去看來。正待舉步，鏜鏜鏜猛地響了三下。斐烈威夫人道：這不是鐘聲麽？斐烈威道：是呵。只不知爲何事？接連又響了五下。美克斯止步道：斐君，鐘聲亂起，必有事。我輩何不去問聲黄大哥？
那想黄大郎已同梁四郎來了，分引衆人，都到那間厰廳。已有六七百人先在裏面，男男女女還是絡繹而來。 待人數到齊，大衆方始就坐。斐烈威、哲而治等衆人，方悟這間廳事便是饌堂。食畢，前後散出。斐烈威也就回房，整整八个月未曾穩睡，略坐片時，便想就寢。聽有扣門聲，即問何人，却聽問道：斐君睡未？正是哲而治聲音。急應道：未睡，未睡。一面開門，一面又聽哲而治說道：斐君，我與君種別不同，忽然相合，又忽然與震旦人相合，已是奇緣。纔在饌堂内見會所的衆人，不下萬餘。竟其形形色色，無所不備，難道世界人種，除震旦人外，還有到在我輩之先的麽？若眞如是，豈非奇緣的奇緣麽？斐烈威道：事未可知，如今世界，强半爲氷雪所困，誰不想別尋樂土？本社又有巡視。在洋巡視，自然要導入口門。一入口門，見這般錦繡山河，華嚴樓閣，又誰肯舍之他往呢？哲而治本想再談，見斐烈威面有倦容，也就辭出。
天明起來，就房外水管上捻動機頭，順手又在架上取盆受水。梳洗既畢，約過一刻鐘，鐘聲又作。知是早餐，不待人來，各自上堂，認明坐位。食後，黄大郎便領病人的家屬到病院看視，梁四郎便引衆人從街西坡上一路游玩。也有絲厰，也有紗厰，也有綢厰，也有布廠，也有縫衣廠，此外煉鋼、煉煤、製船等廠，無所不備。却每廠衹得一處，又都緊靠山麓，借下衝瀑布的力量，運動汽機。最奇的，山南有廠名爲製電。哲而治想入内觀看，梁四郎道：社長約於巳正來館，與諸君相會。此時已過巳初，不及細覽，不如改日再來罷？斐烈威道：呵呀！我輩眞忘懷了。到此不先晋謁，乃勞社長先施。梁四郎道：是何妨。社長此來，是個人私敬。諸君公謁，須到議堂。大約總是下月的事。
迤邐下坡，見有一街，街西四百餘所房屋，門壁窗槅都已修好，正在油漆。街東也有百餘所，屋架方就，一時不能落成。梁四郎道：諸君現所居處，爲迎賓館。將來須遷入西面這一帶屋内。斐烈威等相望一回，怕社長來訪，不敢躭擱，急急回館。都在饌堂坐下閒談，只見梁四郎起立道：社長來了。斐烈威、哲而治急引衆人，隨梁四郎接至堦下，見个方面大鬍、劍眉隆准的人，手持一杖，緩緩行進門中。梁四郎指告衆人道：這位是華社本年的社長田八郎。斐烈威等，脱帽鞠躬，田八郎也回了禮。同上堂來，正待坐下，黄大郎又同一羣人，自病院回來，田八郎各與相見，纔動問出行的本末，在路的 景。衆人一一回答。田八郎嘆道：本社成立，今始十年，同志陸續也來的不少。諸君沉船傷人獨爲辛苦，但本社以大同爲主，不拘何種，只須宗旨相同，能守社，彼此便如兄弟，便如姊妹。下月爲本社慶賀節期，届時各支部也有新來的同志，即可會齊，在議堂與全社公謁。我今日別有一事，當先爲諸君私告，本社規則，不論男女人，視所能各執一業。雖不任其獨勞，亦不任其獨逸。即饍堂炊餐，亦須輪流分任。若老而不能操作者，有別室爲之奉養。幼而不知學問者，有公學爲之敎養。諸君中老幼，已經開有簿册，交在黄大郎處。 諸君各將向來的營業簽明册上，以便報告社中，好爲諸君准備。衆人唯唯答應。田八郎又談些別事，起坐辭出。斐烈威、哲而治又同衆人送到門外，方回各人的臥室。只見桌上，各有一張日報。
十二回。不题撰人。题“编译者：李伯元”。光绪三十二年丙午（1906）季秋科学会社刊，标“殖民小说冰山雪海”。 小说叙述一群觉醒了的知识分子田八郎、潘九郎、季二郎等痛感中国积弱贫穷，希望到海外寻找一块新的殖民地。他们筹集了十五艘轮船组成舰队，率各类男女万余人，浩浩荡荡从泉州出发。航行到北纬四十八九度，遇到一巨大冰山。他们克服困难，继续前进；在北纬六十一二度又遇到无边无际的雪海。由于浓雾奇寒和冰海阻隔，他们折向南行，在南纬五十七度又见到整个岛屿一片火海的奇观。他们继续南行，终于找到了一块渺无人烟而又葱茏富饶的乐土。在这个岛屿上，他们辛勤劳作，建立了一个“无一切种族界，无一切宗教界，无一切富贵界，无一切贫贱界，无一切政治界”的“共同社会”。 居住在美洲的犹太人和黑人，备受种族歧视，他们佩服震旦人驾舟出海，开辟乐土的勇气，在斐烈威和哲而治的率领下也乘船出海。由于暴风袭击，最后只剩下四艘船，得震旦人援救，幸免于难。 在大同会社成立十周年大会上，这些先后来自地球各处的人们，痛述亡国之哀，斥责了帝国、专制的野蛮、残暴，表达对大同世界由衷的拥护和赞美。 纵观整篇小说，除了对冰山、雪海、火城的描写比较生动细致，富于浪漫情趣外，绝大部分是激昂慷慨的议论，人物缺乏个性。作者是在用一个随便编造的故事解释他那乌托邦似的政治理想。表现了戊戌变法后，失望的知识分子对中国前途与世界未来的痛苦迷惘和浪漫幻想。