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如来广孝十种报恩道场纪赞

武帝龙飞大业成,尊临天下不为荣。浮云富贵知如幻,逝水光阴念所生。

愿用发肤酬至德,甘为奴仆委鸿名。我今为报为人子,父母非轻四海轻。

(奏乐 炷香 设礼 举香赞)

心燃五分,普遍十方。香严童子悟真常,鼻观实难量。瑞霭祥光,堪献法中王。

南无香云盖菩萨 (三声)

清净慧菩萨摩诃萨 (又)

夫此水者,浩浩长江之内,滔滔苦海之间。金风动而虎派龙牙,法雨洒而银堆雪浪。或居於阿耨池畔,或居於香象口中。流时滴滴至曹溪,洒时涓涓通觉海。兹当纪赞十种报恩,敬陈醮典,犹恐人物往来,身沾秽污,有干金相,冒渎圣聪,故凭法水灌洒醮筵,外尘劳悉令清净。解秽灵章,雷音讽诵。 (念咒)

醮筵内外悉清净

光明藏菩萨摩诃萨

夫宝烛者,光明烛,性本然,祖师心印在何边?明镜在心心在外,不离当念在目前。一月普光一切水,世尊拈起掌青莲。迦叶微微剖颜笑,一灯传世百灯传。桃花峰顶风声静,夜冷寒窗色更鲜。若人会得传灯意,便是如来第一禅。

檀那虔诚,燃烛供养。

烛影辉煌,银汉落穹苍;紫雾盘施,丹凤仪仙掌。慧焰初腾,瑞气冲宵汉;鹫岭分来,灯灯无尽藏。

觉树花开,大地咸生春色;法音遐震,普天共仰玄提。将造佛之阶梯,□先由於初地。报恩法会赞十种恩,众等虔诚称扬宝号。

佛面犹如净满月,亦如千日放光明。

圆光普照於十方,喜舍慈悲皆具足。

南无大孝释迦牟尼佛 (念)大孝释迦牟尼佛

初更鼓打冬冬的,太子身骑白马便腾空。 (念)南无大孝释迦佛

雪山岩畔现法身,五更太子去修行。 (念)南无释迦牟尼佛

丧则致其哀,祭则致其严。 (念)南无大孝释迦佛

开宗明义三千口,只因家和永不分。 (念)南无大孝释迦佛

孟宗哭竹冬生笋,郭巨埋儿天锡金。 (念)南无大孝释迦佛

王祥卧冰雪垒腰,黄香扇枕奉双亲。 (念)南无大孝释迦佛

丁兰刻木为娘叫,董永卖身殡葬父。 (念)南无大孝释迦佛

割股救婆刘媳妇,曹俄杀子奉双亲。 (念)南无大孝释迦佛

羔羊跪乳报父母,人不报恩为何因? (念)南无大孝释迦佛

慈鸦返哺报父母,行孝之人天眼开。 (念)南无大孝释迦佛

目连救母生天去,至今孝道永传名。 (念)南无大孝释迦佛

上报四重恩,下济三途苦。 (念)南无大孝释迦佛

苦,左肩担父,右肩担母。恩难报父,恩难报母。 (念)南无大孝释迦佛

苦,十月怀胎苦,推乾就湿母,恩难报父母。 (念)南无大孝释迦佛

苦,临期生产苦,恩难报母,生身守父母。 (念)南无大孝释迦佛

恩难报父,恩难报母。 (念)南无大孝释迦佛

众等皈命礼 南无大孝释迦佛 (拈香)

南无香云盖菩萨 (愿)香云缭遶

夫此香者,善根种就,心地栽培。清奇本自天然,雕琢岂由人力?兰麝丛中推第一,旃檀林里选无双。焚时瑞气霭金炉,散作祥云遶玉殿。一缕寒烟才起处,十方诸佛悉遥闻。薰成戒、定、慧香,普供上、中、下座。今於此际,岂敢埋藏?爇向炉中,端伸供养。

三身四智,圆明十号之尊;八藏五乘,微妙一真之教。悲增智增之菩萨,有学无学之圣僧,圭峰、慈觉、明教大师。伏愿六通洞鉴,五眼回施。允我激切之诚,克副恳祷之愿。更祈过现双亲,存亡利乐,光降醮筵,受请供养。

南无《大方便佛报恩经》 (和)大孝释迦牟尼佛

赞十种恩仪当演

如来十种报深恩,普劝诸人孝二亲。为人若不行孝道,恐後难逢父母身。

法师指示,朗宣洪文。

《涅盘经》云:奇哉父母,生育我等,受大苦恼。满足十月,怀抱我身。既生之後,推乾就湿,除去不净,大小便利,乳哺长养,将护我身。以是义故,我当报恩,随顺供养。

道经云:天下人民皆因父母寄胎诞育而生此身。受气在胎,其苦无量;怀胎十月,迅速不停;受孕满时,支脉俱解;其中非一,因以丧身。幼小婴儿提携养育,洗浣秽浊,不惮艰辛。宁损己安,欲儿安处。

诗云:「父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。」

三教本无异说,二亲俱有重恩。父有生成之功,则固比於天;母有养育之劳,则固比於地。原其大要,略举十焉。佛告阿难:父母恩德有其十种。何者为十?所谓怀躭守护恩、临产受苦恩、生子忘忧恩、咽苦吐甘恩、回乾就湿恩、乳哺养育恩、洗濯不净恩、为造恶业恩、远行忆念恩、究竟怜悯恩。我今为报过、现父母十种恩德,各望志诚,同为缘助。

皈依大孝释迦佛 (四声 胡跪赞礼)

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

兜率宫中降母胎,胎中廓尔总兼该。能容法界如来孕,不碍尘沙佛子来。

伤叹子萦三障业,缠绵母受一年灾。愿亲无复怀躭苦,永托莲台上品开。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

一岁孩儿,抱在娘怀里。将乳共儿,吃了昏昏睡。抱在房中,寻些生活计。愿儿成人,报答娘恩意。

(举)怀躭守护恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

摩耶树下欲攀枝,正值如来降诞时。妙体莹然生右胁,慈亲宛尔展双眉。

子生迫窄牛遭剥,母苦昏迷鬼欲持。临产片时恩力重,愿亲早得证无为。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

两岁孩儿,渐渐立得地。娘见儿行,肚里生欢喜。口里不吃,吐与孩儿吃。愿儿成人,来报娘恩意。

临产受苦恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

悉达才生目四方,各行七步表殊常。父因返拜情尤悦,母得生天喜不忘。

懒顾自身春渐老,笑观儿子日偏长。至公不宰真端的,报德须依大法王。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

三岁孩儿,闪在门外里。娘见儿行,生得娘喜气。叉手教儿,便来娘怀里。愿儿成人,报答娘恩意。

生子忘忧恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

往省归宁笑不休,养亲法乳古无俦。饱吞必到菩提岸,烂嚼终乘般若舟。

为子吐甘滋舌本,忍心咽苦皱眉头。我今愿托如来力,随侍亲归法性游。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

四岁孩儿,闪在门而外。看见三宝,合掌便礼。愿儿早早,离了尘劳地。龙华会上,与娘亲授记。

咽苦吐甘恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

紫摩金身色可夸,冰清玉洁了无瑕。面如秋夜团团月,足步红莲朵朵花。

就湿投身甘秽浊,回乾任子卧横斜。愿亲迥出尘埃表,无复情云四面遮。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

五岁孩儿,便知天和地。送在学堂,学些由山水。到我灵山,替娘蒙授记。愿儿成人,报答娘恩意。

回乾就湿恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

欢喜园中兴味浓,母恩求报意偏工。慈风乍扇恩波举,法雨才施业火空。

血乳养儿甯起念,齿牙嚼饭肯欺功。雪山真味何曾失?会得宜将日日供。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

六岁孩儿,送在学堂里。细读诗书,学些文章义。娘去送饭,送与孩儿吃。愿儿成人,报答娘恩意。

乳哺养育恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

太子初生道力余,九龙吐水浴金躯。不须俗子频揩拭,端为众生作范模。

颇恨形躯多垢秽,徒劳父母几勤劬。泥莲河畔垂千古,效学如来得也无。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

七岁孩儿,五更清早起。不叫爷娘,便去学堂里。娘在家中,心里生忧虑。愿儿成人,报答娘恩意。

洗濯不净恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

导化人天戒力强,坚持世嗣即繁昌。故抛禁苑为人子,终证菩提号法王。

情爱有些缠子女,冤雠无限恼爷娘。如何截断从前事,不见金牛刃落霜。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

八岁孩儿,才得渐成气。欲想劬劳,恩深难得起。二十四孝,都在人心里。长大成人,方知娘恩意。为造恶业恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

故国天宫任往还,喜将禅悦奉慈颜。父王意地澄如水,慈母情田静若山。

有子已行千里远,劳亲注想百年间。劝君且学如来行,莫似莱衣只戏斑。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

九岁孩儿,才得渐成气。郭巨埋儿,他从孝心起;王祥卧冰,感动天和地;孟宗哭竹,现笋与娘吃。

远行忆念恩难报

志心皈命礼娑婆教主、我等本师、大孝释迦牟尼佛

父母俱抛亦自安,净居忉利去何难?尘刹互遍曾无碍,根境相含切好看。

老死路途虽隔绝,发肤情念没遮栏。人间甘旨难呈献,愿侍双亲般涅盘。

我今称赞,愿赐加威,摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

十岁孩儿,自有冲天志。不学诸人,空老一百岁。孝顺爷娘,还生孝顺子。普劝诸人,报答娘恩意。

究竟怜悯恩难报

现在父母恩难报

过去父母恩难报

志心皈命礼,恩父慈母。天下悲伤,怀胎十月受艰辛,每日昏沈如重病。临期生产,命在须臾,是男是女母心慌。乳哺三年娘辛苦,推乾就湿,恩受娇儿。伏能长大成人,先要婚姻完备。杀生害命,造恶无边。男女对对团圆,母亲无常来到。喉中气断,眼下分离。三魂杳杳往阴司,七魄幽幽归地府。阎罗判问:作何善因?当时口内无回言,两眼双双流泪。狱官判问:听说原由。你在世上为人,多造罪愆深重。生男养女,血污地祗。江边洗濯衣裳,不净秽污水府。阴司按内,恶薄分明。如今取到阴司,只得将身受苦。

狱官分付马面牛头,等时打上铁床,重重脚缚扚拷。油铛火熬,煎煮炮烧。将身勒上刀山,又使牛耕锯解。愁云暗暗,黑雾漫漫。亲男亲女在何方?恩爱夫妻不见面。啼声大哭,日夜凄惶。早知有此业因缘,何不生前求忏悔?如今方省,尽是虚没。奉劝世上为人,早早回心向善。早朝念佛,暮礼如来。百年命尽了无常,不怕阴司并地府。南无大悲大愿、大圣大慈报恩德菩萨摩诃萨。伏愿不违本誓,怜愍有情。摄受报恩人,同行出世孝。

诵报恩德真言曰:

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

志心皈命礼,灵山会上释迦尊。报答爷娘养育恩,养我一身无报答。发心斋戒礼血盆,在堂父母增延寿,过去父母早超昇。我今礼拜佛如来,愿我双亲离苦难。

南无大悲大愿、大圣大慈、我等本师、大孝释迦牟尼佛

南无三界师、四生父、释迦如来兜率来仪相

南无三界师、四生父、释迦如来王宫托化相

南无三界师、四生父、释迦如来子夜出城相

南无三界师、四生父、释迦如来泥莲沐浴相

南无三界师、四生父、释迦如来雪山修道相

南无三界师、四生父、释迦如来树下降魔相

南无三界师、四生父、释迦如来灵山说法相

南无三界师、四生父、释迦如来双林入灭相

佛说威灵降宝台,众生有难挂心怀。

观音菩萨洒净水,灵山请出世尊来。

南无赞如来,第一号,毗那园内摩耶到,无忧树下降金身,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第二号,九龙吐水霞光照,地涌金莲捧世尊,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第三号,四门游翫观生老,回头看时不久常,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第四号,弃舍皇宫去修道,夜至三更天神报,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第五号,天王乘马云中报,城南留下马蹄踪,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第六号,不恋皇宫去修道,信香一炷付耶输,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第七号,雀巢冠顶三层遶,芦芽穿膝不曾移,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第八号,盘陀石上谈经教,泥莲河内浴金身,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第九号,梵王太子亲身到,耶输宫主离火坑,累劫修行成佛道。

南无赞如来,第十号,夫人踏往灵山告,世尊一指化红莲,累劫修行成佛道。

南无赞如来,十一号,时时演说三乘教,度尽众生佛会来,累劫修行成佛道。

南无赞如来,十二号,泥莲沐浴清波沼,洗涤尘劳温汤澡,累劫修行成佛道。

南无赞如来,圆满号,天宫里面多快乐,仙童玉女捧香华,累劫修行成佛道。

愿共诸众生,一心头面礼大孝释迦佛

长空象驾日轮红,命生迦罗净梵宫。富落雪山修万行,贵荣鹿苑阐宗风。

金光照处天人集,玉辇行时释梵宗。满月慈容黄金相,堂堂具足法王雄。

身色如金山,端严甚微妙。如净琉璃中,内现真金相。世尊功德,难尽赞扬。

纪赞疏章,法师宣读

(称念)真如湛寂体圆明

(念)南无大孝释迦佛 (称念)南无大孝释迦牟尼佛

昔日我佛梵王太子,在摩耶腹中显神通,七步现天宫。

(念)南无大孝释迦佛 (称念)南无大孝释迦牟尼佛我佛降诞生时 (外坛化奏)

(称念)南无大孝释迦牟尼佛,遥望光临道场。 (宣引)驾祥云菩萨

释迦示六年之苦行,道果圆成;破六欲之天魔,神光闪烁。菩萨齐修於六度,为眷属之庄严;声闻皆证於六通,作前後之围遶。授记则六合乾坤震动,说法则六时花雨缤纷。妙德难思,恩光普被。今当纪赞上圣,答报亲恩,虔具疏文一函,上诣总相门中。 (呈进)

躬伸礼请

报恩会上诸佛菩萨

纪赞坛中无边贤圣

法报化身释迦文佛

十方刹海诸大菩萨

声闻罗汉护法善神

造着孝论三大祖师

普座下,礼请光临道场,证盟修奉。伏惟使者,抱持情涃,参叩莲台,瞻望圣颜,云临法会。檀那捧杯,奠茶饯送。遥望慈悲,光临法场。

凡情上达大圆镜 (又)

(加持献花宝座净金轮座 (至)报恩德真言)

妙宝莲花清净座,法空空寂妙难思。

空中妙有普庄严,此是如来法空座。

唵(引)。伽摩罗耶。娑婆诃。

庄严清净金刚座,我佛跏趺转法轮。

一千诸佛证菩提,次第现身登宝座。

唵(引)。绍知伽陀。虎[含*牛]畔。

武帝至尊仁孝念,甘为奴仆报劬劳。

着仪动地雨天花,父母非轻四海轻。

唵(引)。阿陀那僧。娑婆诃。

信礼报恩德菩萨

(奏乐 炷香 陈供 醮仪 献於诸圣位前)

赞供养偈

我今奉献甘露食,量等须弥无过上。

色香美味遍十方,合会圣贤哀纳受。

普伸供养真言曰:

唵。誐誐南。三婆嚩。嚩嚩嚩。

(奠茶 化钱 谢恩四叩首毕 奏乐 诣於十种报恩位前)

(炷香 设礼 陈献醮仪)

一报天地盖载恩,二报日月照临恩,

三报国王水土恩,四报父母养育恩。

现在双亲增福寿,过去父母早超昇。

普伸供养真言曰:

唵。阿陀那僧。娑婆诃。

报恩德菩萨摩诃萨

(谢恩 设礼十二叩首 大众遶坛 吟偈回向)

长把一心礼佛天,命延巩固自悠然。富因广积来生福,贵为深根宿世缘。

金磬声中吟风韵,玉龙顶上袅龙涎。满门俱是俊才子,堂上恭钦二老仙。

如来广孝十种报恩提纲密教仪文节次合集终

〔附〕十种报恩赞

大孝释迦,出广长舌相,演说真经,普劝人归向。父母劬劳,广说无边量。十种深恩,次第依经唱。

怀躭守护,父母恩难报。身重如山,困闷多忧恼。饮食无味,唇口常乾燥。起卧昏沈,夜梦多颠倒。

一谢怀躭守护恩 大孝释迦牟尼佛

临产受苦,父母恩难报。破腹开肠,苦痛多忧恼。血流遍地,忙把神来告。保护娘身,子母团圆好。

二谢临产受苦恩 大孝释迦牟尼佛

生子忘忧,父母恩难报。喘气微微,忙把孩儿抱。是男是女,只是亲生好。爱惜娇儿,恰似牟尼宝。

三谢生子忘忧恩 大孝释迦牟尼佛

咽苦吐甘,父母恩难报。美味甘甜,只要孩儿饱。神袖怀揣,不避人嫌臊。养大成人,要侍双亲老。

四谢咽苦吐甘恩 大孝释迦牟尼佛

回乾就湿,父母恩难报。乾处儿眠,湿处娘身倒。生怕哭啼,常把孩儿抱。屎尿交流,从不瞋烦恼。

五谢推乾就湿恩 大孝释迦牟尼佛

乳哺养育,父母恩难报。两乳开怀,只愿孩儿饱。八斛四斗斗佛口分明交。拶碎娘身,恰似枯竹槁。

六谢乳哺养育恩 大孝释迦牟尼佛

洗濯不净,父母恩难报。生遇冬天,温水将儿澡。垢秽腥膻,洗时无烦恼。此等恩情,长大将何报?

七谢洗濯不净恩 大孝释迦牟尼佛

远行忆念,父母恩难报。买卖经商,父母多年少。母在家中,倚定门上靠。肠断目暝,只等孩来到。

八谢远行忆念恩 大孝释迦牟尼佛

为造恶业,父母恩难报。养女生男,只要聪明好。莫起雠嫌,父母生烦恼。孝顺爷娘,万代享安乐。

九谢为造恶业恩 大孝释迦牟尼佛

究竟怜悯,父母恩难报。受戒持斋,皈依如来教。愿我双亲,离苦生天道。不堕轮回,流传万世孝。

十谢究竟怜悯恩 大孝释迦牟尼佛

斗转星移在碧霄,香烟寥落白云飘。如来暂宿那伽定,明日精虔再叩朝。

《如来广孝十种报恩道场仪》,本名《孝顺设供拔苦报恩道场仪》,又名《如来广孝十种报恩道场教诫仪文》,中国佛教典籍。南宋四川绵竹大中祥符寺僧人思觉集。八卷。明清时期云南阿吒力僧和应赴僧常用科仪。

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    本篇导读魏王昏庸,臣下斗争,魏国处于风雨飘摇之际。《魏惠王死》记述了公元前三一九年,魏惠王病死,下葬的日期已定,可是雨雪纷飞,城郭被毁,太子仍坚持如期举行葬礼,群臣力阻无效,唯有惠施晓之以文王之大义,..

    16 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十二 魏策一

    本篇导读在《知伯索地于魏桓子》一章中,魏桓子答应了智伯的要求,表面上是吃亏,实际上却避免了像赵襄子因拒绝智伯而带来水围晋阳的灾难。及至韩赵相难,魏文侯晓以大义,如此胸襟,再加上其雄才伟略,任用李俚变法..

    16 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十一 赵策四

    本篇导读赵孝成王割让三座城池以换取齐国的安平君田单为将,率领齐军与赵军联合攻燕。大将赵奢极力反对,并自荐可以抗敌,可是不获接纳。此仗旷日持久,而赵国仅占燕国三座城池,得不偿失。可见,赵王并不珍惜本国良..

    18 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十 赵策三

    本篇导读田单是赵国的丞相,《赵惠文王三十年》记述了他着眼于征召入伍的人数太多会影响耕作,可见他并非从军事角度做出思考。至于赵奢则是全方位的军事专家:他对剑的构造的剖析,细致入微;在宏观的角度方面,他又..

    15 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十九 赵策二

    本篇导读公元前三○二年,目光如炬的赵武灵王展开了胡服骑射的变法。赵武灵王的胡服骑射虽然没有触及政治制度的变革或削弱贵族的利益,然而此举在赵国仍然掀起轩然大波,影响深远。赵武灵王在面对保守势力的激烈反对..

    16 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十八 赵策一

    本篇导读在《知伯从韩魏兵以攻赵》一章中,郄疵向智伯进言,可见他观微知著、洞悉人性,对于韩、魏两家君主的行为及表情看得入木三分。而智伯在此生死存亡的争夺战中,却掉以轻心,甚至将郄疵的话转告韩、魏两家君主..

    17 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十七 楚策四

    本篇导读楚国后宫争风吃醋、腥风血雨,楚怀王却全被蒙在鼓里,在《魏王遗楚王美人》一章中,其昏君的形象跃然于纸上。楚怀王最终因为昏庸愚昧而被秦昭王所诱骗,折腾致死。其子楚襄王却没有吸取教训,依然荒废朝政,..

    11 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十六 楚策三

    本篇导读此卷的《苏秦之楚三日》记述了苏秦这样有大才的人,却要等三个月才能见楚王一面,反映了楚王的昏庸与不珍惜人才。在《张仪逐惠施于魏》一则,惠施乃著名的学者与政治家,却为张仪所诽谤,令楚怀王没有留住惠..

    15 战国策译注 2026-07-03

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