壬寅日十二局
壬寅日第一局干上亥
课体：伏吟，元胎，励德。
课义：交合既有，禄破空守，中末空脱，昼遭贼手。
解曰：寅与亥合，上下交互相合，是交合既有也。亥禄发用，上乘天空，故不可守。投于中传，乃是脱气，再投末传，财遇旬空，未免仍归干上。昼被天将所伤，故曰昼遭贼手也。
断曰：元胎之课，旺禄临身，止宜静守，不宜妄作。干支作六合，干支上下，亦作六合，大宜合本谋生。三传迤逦生财，虽空不至失望。巳年月占之，财源自旺。占遇此者，始初必情投意合，后来却脱耗无穷
天时：天地不动，雨占仍雨，晴占仍晴。家宅：人宅相生，有和美安宁之象。仕宦：贵人落空，禄被将克，占官欠利。求财：昼占宜得贵人之财。婚姻：支干相合，昼占乘合，可结朱陈。胎产：二阴包阳，妊乃成男，支干相合，产恐迟延。疾病：肝经受病，虚脱之症，即愈。出行：人宅相恋，行期自愆。行人：近者立至，远者未来。兵战：利主而不利客。
毕法云：交车相合交关利，用破身心无所归，旺禄临身徒妄作，上下皆合两心齐。秘要云：日德加亥为用，名德入天门，占试必中。盖亥为天门，德者，得也。纂义云：冬占旺禄，守之自足，一或妄动，耗费劳碌。
壬寅日第二局干上戌
课体：知一，退茹，斩关。
课义：虎临戊戌，身边并立，同类相扶，其凶再及。
解曰：戌遁得戊，昼夜皆乘白虎，则虎临干作鬼伤干，壬虽汪洋，恐难堪矣。幸初传子旺，中传亥禄，俱为同类，自能相助。不知末传，复遇天魁，其凶仍炽也。
断曰：退茹之课，又兼魁度天门，而干支复拱三传，凡占有拥遏不行之象。如占人年命，在支干之外，名透关格，方能塞极而通。青龙旺神发用，中禄末官，催官符至，仕宦占之最吉。
天时：日被关格，太阳必掩，水被关格，阴云无雨。家宅：支上与初传作牛女合，夏占必有婚姻之喜。仕宦：催官临子，夜禄带绶，占官最吉。求财：青龙乘劫财羊刃之上，取之必有所伤。婚姻：支干相刑，占婚不利。胎产：下强上弱，二阳包阴，女孕产速。疾病：腹中之疾，或肾水不足，难愈。盗逃：夜元临子，被支干关格夹定，捕之必获。出行：陆路最凶。行人：天罡加孟，尚未启行。兵战：课名关格，恐不能动。
毕法云：干乘墓虎毋占病，二贵皆空虚喜期，虎乘遁鬼殃非浅，虎临干鬼凶速速。课经云：辰加巳，昼夜天将皆乘螣蛇，地盘巳亦螣蛇之位，是名两蛇夹墓，占病必有积块在腹，以致不救。或行年在辰，其病尤急。如年命居亥，乘戌用虎冲蛇，亦名破墓，庶得少延。指掌赋云：子亥戌为重阴，安嘉遁之形，宁甘没齿。
壬寅日第三局干上酉
课体：元首，间传，蓦越。
课义：先生后败，午财休赖，助起初传，戌虎无奈。
解曰：干上酉金，能生壬水。支上子水，能生寅木。但壬水败于酉，寅木败于子，岂非先生而后败。末传之午火，虽是日财，但能生起初传之虎鬼而伤日干，日干亦奈之何哉。
断曰：课名蓦越，事岂忽然。戌为明鬼，遁出戊土为暗鬼。明暗二鬼相并，又乘白虎，可谓至凶至急。惟贵人遇此，则主威权独任，武达文通。末财生官，大宜纳粟。若问求财，则财化为鬼，必生祸端。
天时：酉宿临日，龙虎发用克日，有雨。家宅：青合生支，必多喜庆。仕宦：催官甚速，占名最利。求财：宜得妇女阴私之财。婚姻：昼占颇吉，患在难就。胎产：占逢七月，妻必有孕，夜占乃系私胎，上强下弱，孕乃成男，子母相破，孕凶产吉。疾病：肾水枯涸之症，病势极笃。盗贼：昼占则向西南贵人家捕之，夜占则向东南贵人家捕之。出行：昼占水陆皆佳，夜占陆路欠利。行人：天罡加仲，尚在中途。兵战：利主不利客。
毕法云：二贵皆空虚喜期，虎乘遁鬼殃非浅，末助初兮三等论。课经云：壬寅日戌加子发用，夜将乘龙克日，乃幸中之不幸。中传申金，夜乘白虎生干，乃不幸中之幸，此为一喜一悲。神定经云：干上酉作败气，又为破碎，必宅中有人不利，日致衰残。
壬寅日第四局干上申
课体：元首，元胎，不备，寡宿。
课义：生被虎攻，往就徒空，舍益就损，终身困穷。
解曰：申乃水之长生，夜占乘虎，不敢守也。遂投初传巳财，而巳乃旬空，就之无益。再投中传寅木，又是脱气，复投末传，仍是本家。别无所往，是舍益我之申金，而就损我之寅木。生我者去，而脱我者存，未有不终于贫困者也。
断曰：元胎之卦，干乘支马，支乘干禄，所谓富贵课也。但支乘六合，干乘六害，有己劳人逸之象。
天时：日坐长生，巳火空明，不能得雨。家宅：以干就支而生支，必有营建屋宇之事。仕宦：财贵虽空，递生不畏，至吉之象。求财：昼占宜得贵人之财；夜占宜得妇女之财。婚姻：下和上害，患在不成。胎产：二阴包阳，男胎防病。疾病：肝肾两经之病，虽不为害，亦难即瘥。行人：干支相会，寅申日来。出行：课体虽吉，出行不利。兵战：元白生身，不幸中幸。坟葬：甲龙入首，乾巽向吉。
毕法云：权摄不正禄临支，富贵干支逢禄马，互生俱生凡事益，彼此猜忌害相随。古鉴：癸未生人，九月辰将未时占前程，曰：支干皆得上神之生，贵人发用，功名可取。但嫌贵空，又见元武滞神，非科第中人。申为金类，巳为炉冶，当先任铜铁，次任水运之官，盖寅木上见六合为船只，亥为江湖故也。
壬寅日第五局干上未
课体：重审、炎上、斩关、励德。
课义：财传化鬼，刃蜜休舐，昼虎戊戌，凶灾甚矣。
解曰：三传火局，日之财也。生起干上之未土，反来伤干，是财化为鬼矣。刃上之蜜，焉可舐乎。况戊戌明暗二鬼，乘虎伤干，其凶灾已甚，所当思患预防也。
断曰：炎上之课，下合上刑，虽三六相呼，而三传迤逦生鬼，止宜携财告贵，纳粟奏名。若问求财，必起争讼。未乘太阴加亥，主有小儿婚姻之事。
天时：三传炎上，天罡指阳，极晴无雨。家宅：昼占官讼甚凶，夜占财喜入宅。仕宦：催官发用，占官最吉。求财：宜得妇女阴私之财。婚姻：昼占不佳，夜占乃吉。胎产：下强上弱，孕乃成女；胎神逢合，孕吉产凶。疾病：肾水大亏，宜制土养水，难愈。遗失：夜占财上乘元，必是贼窃。出行：陆路不吉，水路更凶。行人：天罡加孟，尚未启行。兵战：昼占则凶，夜占则吉。
毕法云：虎乘遁鬼殃非浅，万事喜忻三六合，宾主不投刑在上。神应经云：戌加寅，青龙作鬼，若年命是寅，求谋迁转之事可成，应在庚戌日。纂义云：午加戌上乘天后，主妇人痨疾，终不能痊。括囊赋云：戌为白虎兮，犬惊。指掌赋云：戌午寅为就燥，行合中庸。
壬寅日第六局干上午
课体：重审，六仪，四绝。
课义：因财求利，有妨生计，占长上凶，甘招昏滞。
解曰：午乃日财，临干发用，迤逦生至末传之申，为壬之长生生气，是壬之利也。无如上乘白虎，午火克之，丑土墓之，归于无用，则是以财求利，而反有妨于生计也。如占长上则见凶，如占生计则有碍。又支干各自坐墓，互相脱败，非甘心自招其昏滞乎。
断曰：四绝之课止宜结绝旧事。初遭夹克，财不自由。午酉相刑，又为四胜煞，主有刚愎自用之意。七月占妻当怀孕。
天时：午火发用，迤逦生日，主晴。家宅：破碎临支克宅，宅宇不能无损。仕宦：三传递生，当有荐举。求财：财爻临身，不求自至。婚姻：支干相破，占婚不吉。胎产：女孕，产迟。疾病：肝经与肺受伤，医之可愈。出行：夜占防失。行人：天罡加仲，尚在中途。兵战：权不自己，出兵不宁。
毕法云：初遭夹克不由己，宾主不投刑在上。古鉴：辰将酉时占前程，曰：壬以申为父，临丑是在墓中。上见白虎，主白蚁蛀骨。日上见午为妻，又为眼目，下受水克，主妻病目。丑为田，午为屋，午受水克，其屋必坏。丑在午后，且被午生，是拆屋为田。宅上酉为败气，又为破碎，宅中主男女皆被酒所破败也。后果验。
壬寅日第七局干上巳
课体：反吟，元胎，励德。
课义：钱财虚耗，来往逢盗，面前和合、两贵难靠。
解曰：巳乃日财，空临干上，故钱财虚耗也。寅为日之盗气，初末皆寅，是往来皆盗矣。支干之寅亥相合，上神之巳申相合，面前何其和美。而寅巳相害，亥申相害，背后之相伤实多，又两贵皆坐克方，告谒者必难倚靠也。
断曰：蓦越之课，脱气发用，昼占则失盗难免，夜占则卑幼见忧。然能守之勿失，则初末尚可以生干上之空财，亦名取还魂债也。
天时：晴占得雨，雨占得晴。家宅：昼占则尊长有和合之事，夜占则尊长有病讼之虞。仕宦：贵禄皆空，占名不吉。求财：财爻已空，求之无益。婚姻：昼占吉，夜占不利。胎产：下强上弱，孕乃成女；合中带破，产孕皆宜。疾病：昼虎乘申，肝经受病；病来生人，不能即愈。出行：昼占水路可行，夜占水陆不吉。行人：天罡加季，行者立至。捕获：盗神是申，在村野冲要之地，或邮亭马舍，家有金石之匠。兵战：往来相脱，未见其利。
毕法云：上下相合两心齐，两贵受克难干贵，用破身心无所归。要览云：壬寅反吟，支干之上，各自乘绝，止宜结绝财物之事，或结绝告贵之事。惟不利占妻病，缘妻财空绝，遇之难瘥也。三才赋云：白虎同传送临门，须防疾病。天官赋云：元武居寅曰入林，穿窬得志；螣蛇居寅曰生角，化蛟化龙。
壬寅日第八局干上辰
课体：知一，斩关。
课义：墓身墓宅，财亡妻失，刃虎昼逢，巳畏子戌。
解曰：辰为壬水之墓，加于日上，是墓身也。未为寅木之墓，加于辰上，是墓宅也。中传巳火，乃是妻财，下被刃虎所克，上被戌土所墓，又遇旬空，是财必亡而妻必失也。故曰巳畏子戌。
断曰：知一之课，中末落空，有始无终之象。白虎昼加子上，同气应灾，太常夜乘未伤干，疾病必因喜宴而致。天后乘墓临干，昏迷必因女色而致。幸末传戌土乘龙破墓，当有父母尊长，提撕而警悟之也。
天时：墓神覆日，水运乎上，青龙克日，主雨。家宅：白虎乘子脱支，宇内恐生白蚁。仕宦：末传青龙破墓，更须昼贵填实，方为有济。求财：财爻已空，求之无益。婚姻：干支各乘墓神，占婚不吉。胎产：下强上弱，孕乃成女。疾病：心疾昏迷，又逢六片凶板，恐疾难愈，惟年命有水可救。出行：水路不吉，陆路更凶。行人：天罡加孟，尚未启行。兵战：先难而后获。
毕法云：干支乘墓各昏迷。古鉴：庚午生人，五月壬寅申将丑时占家宅，曰：身宅居墓，无气之极，必主婢妾争斗，而遂出其婢。盖因酉为婢，而不在宅中，居于干阴，故主出也。然酉与辰合，至甲辰日当再还。又主常被兄弟作难，缘子耒相加，且乘白虎故也。纂义云：神后加未，夜乘六合，主有邪魔鬼祟。
壬寅日第九局干上卯
课体：重审，曲直。
课义：支乘旬始，干乘旬尾，士庶孟之，官宦恶矣。
解曰：支上午为旬首，干上卯为旬尾，经所谓首尾相见始终宜也。三传全木，生起支上之午财，财既旺而官有制，士庶之所孟也。仕宦则子孙爻见，不利于官，安得不深恶之乎。
断曰：曲直之课，事端不一。干上死气脱干，支上死气脱支，必因丧葬之事，内外耗费。凡占止宜休息，不宜动谋。三传脱干而生支之上神，当因经营堂构致于縻费。
天时：水母与酉宿皆空，三传曲直，不雨而风。家宅：财爻临宅，坐于长生之上，生生不已，富不待言。仕宦：克去官爻，占官不吉。求财：宅内有财，不须外觅。婚姻：支干相破，患不能成。胎产：下强上弱，孕乃成女，胎坐长生，占胎甚吉，占产甚凶。疾病：心经受病，或肾水枯涸之症。出行：昼占不吉，夜占水陆俱可。行人：天罡加仲，尚在中途。捕获：昼占盗在正南方，贩驴马人家；夜占盗在东方，近池塘之地。兵战：利主不利客。
毕法云：首尾相见始终宜，人宅皆死各衰羸。指南：辛巳十二月丑将酉时，在许门占去住，曰：干支皆逢死气，此正所谓人宅皆死各衰羸也，岂能居乎。因遂北回，越日贼至，而许果城破。纂义云：午加寅乘蛇，本家与邻居防火灾，春占尤的。指掌赋云：未亥卯为从吉，待时而动。云霄赋云：天门木户，相见两和(卯亥)；醴酒元浆，相调两便(未亥)。
壬寅日第十局干上寅
课体：重审，元胎，不备，赘婿。
课义：彼加我边，末又来兼，虽名三会，无益可占。
解曰：支寅加干脱干，末传又值寅脱，是损之者众也。寅加壬上为一会，支寅遁壬为二会，末传又是壬寅为三会。但支上之财值空，发用长生，又陷空克。中传禄神，昼又乘空。虽云三会，又何益之有哉。
断曰：课名赘婿，以下欺上，申用空陷，见生不生，有多虚少实之象。元胎之卦，四生一路脱去，又名不备，多有渗漏衅隙，且防变更，
天时：水母与青龙皆空，恐不能雨。家宅：昼贵临宅，仕宦则吉，常人恐遭官讼。仕宦：龙贵皆空，占名不利。求财：青龙逢空，财爻不备，求之无益。婚姻：支上之财爻乘空，占婚不吉：胎产：下强上弱，孕乃成女，母宰儿实，占产最宜。疾病：病在心经，即日可愈。出行：陆路防失，水路稍可。行人：干支三会，远近皆归。捕获：贼在东方贵人家。兵战：反为敌欺。
毕法云：彼此猜忌害相随，将逢内战所谋危，龙加生气吉迟迟(九月昼占)。课经云：干上乘寅木脱干，天将又乘元后脱寅，是脱上逢脱，谓之脱盗格。凡占皆主虚诈与失盗之事。神将论云：申加巳六合内战，主子孙有灾。照胆秘诀云：盗入青龙防喜贼。
壬寅日第十一局干上丑
课体：重审，斩关，间传，登三天，泆女，寡宿，天网。
课义：自墓传生，先迷后醒，卯为年命，两贵相成。
解曰：辰为日之墓神，作初传；申为日之长生，作末传，乃自墓传生也。占者值此，必先迷而后醒。巳为昼贵，卯为夜贵。巳加卯上，乃昼夜贵加。占者年命在卯，必得两处贵人，共成其事。
断曰：斩关之课，发用逢空，凡事俱无凭准。鬼墓临干支上，夜乘螣蛇，宅中当有伏尸惊恐。占此者大约先难后易，始苦终甜、
天时：青龙升天，与水母相并。主必雨。家它：墓神临宅，宅内昏蒙。仕宦：官星临身，青龙与德禄驿马相并，占名大吉。求财：财爻落空，求之无益。婚姻：支上空墓，占女不佳。胎产：胎神落空，占胎不吉。疾病：脾土受伤，肾水不足，人实病空，不口自愈。出行：斩关利于逃亡，出行亦利。行人：将到，有阻。捕获：在正东，隐于坟墓池塘边。兵战：罡塞鬼户，算多者胜。
毕法云：罡塞鬼户任谋为，干墓并关人宅废(夏占)。占验：了丑八月占而未言其事，断曰：此近君阴贵人也。太岁常官临日，阴神之上，现出夜贵，又居岁位，必是公主请封荫子之事。盖因末传皇诏长生六合，为孩儿故也。问允否，曰：嫌其初中空亡，必须两次，方许封荫，果如其言。
壬寅日第十二局干上子
课体：重审，进茹，寡宿。
课义：前逢空朽，脱盗在后，彼己无礼，逼迫难守。
解曰：三传辰巳午皆空亡，而不可进。退后一步，又逢寅卯之脱，丑土之鬼。乃欲守干上之旺子，却被支上卯木来刑。彼此无礼，所以前后逼迫，难以进退也。
断曰：进茹之课，罗网在前，不宜妄动。干上乘旺子，支上乘旺卯，乃是互旺皆旺。主彼此有益，凡谋顺利。但干上昼乘白虎，凡事三思。财神陷入空地，湖海行商，不能称意。
天时：日上有网，太阳被掩，阴云之象。家宅：人宅相刑，不安之象；夜贵临宅，士庶难当，复包罗网，凶亦难避。仕宦：三传皆空，全无实济。求财：两财皆空，求之何益。婚姻：支干相刑，占婚不吉。胎产：二阳包阴，孕乃成女；支干相刑，母子俱伤。疾病：肝胆之疾，或肾虚之症。出行：陆路甚凶，水路防失。行人：天罡加仲，尚在中途。兵战：前后逼迫，徒劳无功。
毕法云：进茹空亡宜退步，所谋多拙逢罗网，互旺皆旺坐谋宜，前后逼迫难进退。课经云：静守则为支干乘旺，动谋则为罗刃相伤。如乘凶将，祸患尤甚。纂义云：辰为空鬼发用，徒取人怨憎，不能成功名，为抱鸡不斗。指掌赋云：顺连茹空，名曰声传空谷，退吉而进则不宜。
《御定六壬直指》中大六壬是中国古代预测学的最高层次之一，位列三式之首。法以占时加地盘取四课，以四课克贼发三传，以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。此《御定六壬直指》作者不详。全书内容共分：直指、析义两部分。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法。析义对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰，共七百二十课）的意义分课解释。