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●皇朝通典卷六十六

2026-02-28 16:28 清朝通典
樂四

  ○樂四

  (臣)等謹按審度迺以正音和聲必先製器故杜典於製造之後即繼以權量八音二門顧律尺既亡前代所沿未必盡有當於古也我朝得黃鍾真度以之審定衡量足以整齊物用以之製造樂器足以宣鬯元音故宮懸所列美備精詳製作之隆洵有立極千古者矣

  權量

  八音

  樂縣

  △權量

  (臣)等謹案班固漢志于備數和聲之後即繼以審度嘉量權衡之篇隋書因之宋蔡元定律呂新書亦附之篇後顧古律既亡度量權衡之制無所折衷聖祖仁皇帝精研象數得黃鍾真數而度量衡之制皆有以稽其同異而觀其會通編之會典皇上復設嘉量于殿廷葢所以立經國之大端而審音之要道即于是乎在矣

  順治五年頒發斛式十一年飭遵部定法馬私自增加者罪之十二年重定鐵斛頒發各省十五年定各關秤尺務使準足不得任意輕重長短

  康熙元年頒定新法馬四十三年議定斛式并停用金斗關東斗五十二年御製律呂正義定度量衡律尺十寸為今營造尺八寸一分律尺權法重五錢今權法重二錢五分強律尺量法一斛二千龠為十斗今量法一斛二千龠為五斗聖祖仁皇帝庭訓曰書云同律度量衡論語曰謹權量葢為禁貪風除斯詐所以平物價而一人情也今市廛之上閭閻之中日用最切者無過于丈尺升斗平法其間長短大小亦或有不同而要皆以部頒度量衡法為準通融合算均歸畫一則不同而實同也葢以大同者定制度而以隨俗者便民情斯為善政自上古以迄于今幾千百年度量權衡改易非一苟一旦必欲強而同之非惟無益于民生抑且有妨於治道此又不可不留心講究者也乃以金銀製為寸方著其輕重以為權量之準權製形圓以寸法定輕重之率量制形方以寸法定容積之率列之為表載入會典頒行

  乾隆九年御製嘉量方圓各一圓制仿東漢嘉量之式方制仿唐張文收之式用今律度範銅塗金列之殿廷其上為斛其下為斗左耳為升右耳為合龠其重二均聲中黃鍾之宮親為之銘並刻方圓度數於其上於是律度量衡之制瞭如指掌極制作之明備焉

  △八音

  金一

  石二

  土三

  革四

  絲五

  木六

  匏七

  竹八

  ·金一【鎛鐘 編鐘 方響 雲鑼 大銅角 小銅角 金 鉦 金口角 銅鼓 銅點  鈸  蒙古角 口琴 哈爾扎克 喀爾鼐 蘇爾鼐】

  鎛鐘周禮春官鎛師注鎛如鍾而大樂器圖鎛鐘十二各應律呂之音凡合樂以某律為宮則擊本律之鐘以宣之孟子所謂金聲是也乾隆二十四年冬于西江得鎛鐘十一皇上命遵聖祖仁皇帝所定七寸二分九釐為黃鍾之數參考本律倍半之法補鑄其一足成十二又另鑄鎛鐘十二以備特懸御製銘詞鐫識其上 編鐘十六枚為一虡陰陽各八以厚薄為次第薄者聲濁厚者聲清故外形皆同一制而中空容積之多寡實體之厚薄依次遞減之 方響十六枚以鋼為之長闊皆一制亦以厚薄分清濁應十二正律四倍律以小鋼槌擊之 雲鑼十面共一木架厚薄有損益與編鐘同即雲璈也元史始見于宴樂 大銅角一名大號上下二截形如竹筒本細末大 小銅角一名二號上截如筒下截如角金邊穿二孔以黃絨縧繫于木柄左手提而右手擊之 鉦形如盆外用木匡鉦邊匡周俱平分三分各穿二孔以黃絨縧繫之掛於項隋後鹵簿皆有鉦而形制不詳通典則曰鉦如大銅疊懸而擊之通考則曰鉦形圓如銅鑼明制有金又有鉦我朝因之金即鑼鉦則如鑼而有邊是則今之鉦制自唐已然而今之金即宋之鉦也 金口角舊名瑣■〈口奈〉木管本小末大上下金口加蘆哨吹之其名不知所自起或始于方言云 銅鼓邊有二孔以黃絨縧懸而擊之陳暘樂書謂昔馬援征交趾得駱越銅鼓鑄為馬式此其迹也范成大桂海器志謂如坐墩而空其中兩人舁行以手拊之聲似鞞鼓則實始于嶺南云 銅點制如銅鼓而小後世用以為點故以為名今之節奏先擊點乃擊鼓鼓再擊乃擊銅鼓則是點與銅鼓為應和亦猶將擊鼓先擊■〈申東〉也 鈸中有孔以黃絨縧貫之兩面相擊以和樂始於隋九部樂唐乃用之燕樂唐末樂器散亡遼得之具于大樂元明史志不載此器今行幸用之 蒙古角亦名蒙古號木質空心上下二節末加鍍金銅口雄雌各一雄者內徑微大而聲濁雌者內徑微小而聲清其長短皆相等唐書禮樂志金吾所賞有大角為魏之簸邏回即此 口琴以鐵為之一柄兩股中設一簧簧端點以蠟珠銜股鼓簧以成音 哈爾扎克回樂狀類胡琴以椰為槽其末圓頂以馬尾二縷為絃馬尾絃下有鋼絲絃另以圓木桿為弓以馬尾為絃以弓絃軋馬尾絃應鋼絲以取聲 喀爾鼐回樂狀類洋琴木胎中空左端直右端曲左端上面施木梁以繫鋼絃之本鋼絃之末施木軸入於右端立面孔內轉其軸以定絃之緩急以手冒撥指彈之取聲 蘇爾鼐回樂一名瑣■〈口奈〉狀類金口角木管本大末小上下飾以金木管口上安銅管銅管上口安蘆哨應笛聲

  (臣)等謹按蒙古角口琴等器皆蒙古樂國初時即已取用哈爾扎克喀爾鼐蘇爾鼐諸器與革之達卜那噶喇絲之塞嗒爾喇巴十竹之巴拉滿並回部樂我皇上德威遠播西郵二萬餘里盡入版圖其國俗樂器與高麗國俳喀爾喀樂並陳宴享方諸周禮鞮鞻之掌益昭無遠弗屆之休已

  ·石二【特磬編磬】

  特磬爾雅大磬謂之磬周禮注特磬十二依辰次陳之以應其方之律朱子云鐘磬有特懸者器大而聲宏故于起調畢曲之時擊之以為作止之節上皆言特磬即孟子所謂玉振是也乾隆二十五年西域耆定和闐貢玉可叶鳴球因命依律琢為特磬御製銘詞鐫識其上磬凡十二以儷鎛鐘 編磬十六枚同在一虡長闊皆同一制其厚薄則有損益應律與鐘同明代圜丘磬用玉今祈穀壇亦用玉餘俱靈璧石周禮簨飾以鱗今則鐘簨以龍而磬簨以鳳業亦如之其數必十六枚與編鐘之陰陽各八同陳暘樂書謂古制不過十二其說非是

  ·土三【壎】

  壎燒土為之朱漆繪金雲龍垂五彩流蘇為飾有黃鍾壎大呂壎黃鍾壎以八倍黃鍾積為體大呂壎以七倍黃鍾積為體皆頂上一孔前四孔後二孔律呂正義後編曰風俗通曰有四孔其二通凡六孔是必四孔之外又有二孔與四孔之二相通葢前四後二之謂故曰凡六孔朱載堉謂塤腰四隅各開一孔相對透明雖顯四孔只是兩孔之通則下文凡六孔句意不相承又云六孔即前三後二併吹孔之謂尤與所云四隅各開一孔者自相矛盾故知風俗通所云六孔者必四孔並通而為六非並吹孔為六也

  ·革四【建鼓 搏拊 大鼓 杖鼓 小杖鼓 手鼓 龍鼓 行鼓 導迎鼓 俳鼓 達卜 那噶喇】

  建鼓以木為匡冒以革穿徑為方孔以柱貫其中而樹之趺趺上為座以受柱圓柱之上為托雲以承鼓柱貫鼓上出以擎葢葢上壓梁上植金鸞律呂正義後編曰考明堂位曰殷楹鼓周大射禮用建鼓隋志曰植而貫之謂之建鼓元史樹鼓四每樹三鼓中植以柱曰建鼓惟明會典則曰應鼓或以其度小于晉鼓而名之然孔穎達謂應鞞為應和建鼓則建省不當名為應也 搏拊如鼓而小匡上銜小金環以黃絨縧繫之橫置之趺凡合樂工人掛于頸以手擊之律呂正義後編曰書搏拊琴瑟孔安國以搏拊為樂器蔡以為作用之名然周禮有令奏擊拊下管之文則在各必有其器其用則鼓每一擊搏拊再擊以為應和之節 大鼓腹內安銅膽平懸架上律呂正義後編曰孔穎達謂懸鼓即大鼓陳暘謂後世大鼓即薣鼓然古鼓橫懸于簨今則平懸于架似不同隋唐鼓吹有大鼓然用之大駕則非懸于簨虡可知宋有散鼓教坊鼓樂圖皆平置與今相似 杖鼓上下二面木匡細腰以紅漆竹片擊之其制始于漢魏今有大小二種 小杖鼓元史謂之扎鼓左手持而右手擊之葢後周杖鼓有三等之遺制 手鼓不知其所自起左手持而古手以槌擊之周禮小師小樂事鼓■〈申東〉此或其遺 龍鼓匡繪五彩雲龍四旁金銅鐶繫以黃絨縧陳則置鼓于架行則掛鼓于項歷代鹵簿鼓名不一古橫懸有葢今平置有衣微不同 行鼓一名陁羅鼓上大下小匡貼金銅釘鈸鐶繫以黃絨縧跨于馬上下馬陳樂則懸之于架按唐有三面鼓形如缸首廣下銳冒以虺皮類此 導迎鼓制如大鼓而小匡繪五彩雲龍腹內安銅膽四旁鍍金環以黃絨綆舉之 俳鼓朝鮮國樂制與鹵簿龍鼓相似而微小兩旁施銅環以黃扁縧繫于項 達卜回樂木腔冒以革以手指擊之 那噶喇回樂狀類行鼓鐵匡上大下小冒以革以二木杖擊之

  ·絲五【琴 瑟 箏 琵琶 三絃 奚琴 六絃箏 胡琴 月琴 二絃 提琴 和必斯 軋箏 塞塔爾 喇巴卜】

  琴前廣後狹上圓下方通長三尺一寸五分九釐為黃鍾四倍又三分之一絃長二尺九寸一分六釐為四倍黃鍾之度凡七絃面用桐木底用梓木黑漆虛中岳山集尾用紫檀徽用螺蚌為飾以漆金几承之 瑟前廣後狹面圓底平中高首尾俱下通長六尺五寸六分一釐為九倍黃鍾之度絃長四尺三寸七分四釐為六倍黃鍾之度絃凡二十有五通體桐木黑漆身繪雲龍首尾繪錦邊繪雲梁用紫檀絃孔用螺蚌為飾以漆金架二承之 箏似瑟而小十四絃各隨宮調設柱和絃以諧律呂通體用桐木金漆梁及尾邊用紫檀絃孔用象牙為飾唐書言十三絃或十二絃制不可考今十四絃則五聲二變為七倍之故為十四也 琵琶曲首長頸廣腹圓背四絃其制大小不等四象十三品多以意為遷就彈者難之 三絃方槽圓角冒以蛇皮木柄下曲貫槽中止直與槽面平通體用紫檀山口及軸用象牙柱用竹定絃取聲各隨宮調其制不知所自起唐書有龍首琵琶雲頭琵琶皆三絃飾以虺皮則似亦唐制 奚琴刳木為體二絃以木桿繫馬尾軋之 六絃箏陳暘謂天寶中史盛作六絃琵琶今蒙古箏六絃意亦唐制 胡琴似琵琶而下銳龍首皮腹背有脊棱二絃以木桿繫馬尾軋之元史胡琴如和必斯卷頸龍首二絃用弓捩之弓之絃以馬尾則胡琴亦奚琴類是也但槽端彼方此尖槽面彼覆以木此冒以皮微不同 番胡琴椰槽竹柄二絃以竹弓繫馬尾施絃間軋之較奚琴制微短彼槽以木此以椰彼柄以木此以竹彼軋以木桿此以竹弓 月琴八角木槽而微凹其面柄貫槽中四絃覆手曲首似琵琶通體用紫檀槽面用桐木本名阮咸王圻三才圖繪曰元行沖以其形似月聲似琴名月琴今人但呼曰阮 二絃方槽底面有孔木柄曲首覆尾如琵琶又似三絃但鼓方耳 提琴圓木為槽上冒蟒皮而空其下竹柄貫槽中柄端刻木為龍首柄有王環貫四絃于其中槽面正平設柱以承絃竹片為弓馬尾雙絃夾四絃間而軋之 和必斯似琵琶而狹小直柄曲首四絃柄下腹背如蘆節通體用桐木 軋箏似箏而小十絃以木桿軋之元史禮樂志■〈⺮秦〉如箏七絃有柱用竹軋之則箏亦軋箏之類 塞塔爾回樂木槽通柄槽如茄形面平下圓冒以革柄而平背圓兩側有八軸絲絃二雙鋼絃一單鋼絃六應絲絃以取聲 喇巴上回聲狀類胡撥木槽通柄絲絃五鋼絃二上端曲向後以施絃軸柄槽形似半瓶曲柄兩旁施五軸通五絲絃而擊于軸以手冒撥指彈之應鋼絃以取聲

  ·木六【柷 敔 拍板拍 番部拍】

  柷所以起樂上闊下小狀如方斗三面正中各設圓鼓以受擊一面開圓孔以出音椎用綠漆八楞律呂正義後編曰考擊之法鄭樵謂有椎柄連底旁開孔內手于中擊之本于郭璞及通典唐志之說但連底挏之令左右擊則是鈴鐸之屬其器應俯而不應仰至內手孔中撞之則其器又應高而不應卑今用鄭康成說投椎其中撞之其一面有孔者殆如琴瑟底之有孔以取聲非便于內手其中也 敔所以止樂狀如伏虎背上有二十七齟齬通體有紅黑斑紋趺以金漆旁施兩耳以置籈籈以竹為之律呂正義後編日擊敔之法先三擊首而後戛其背唐宋已然朱載堉謂不必潻擊首三聲第以傳注無擊首之說耳然古制多不可考據今稽古故從其舊 拍板用堅木為之六片以黃絨紃聯之左右各三片合擊以為樂節周禮春牘應雅皆節樂之器後世代之以板魏晉以來已有之元惟用于燕樂明始用于丹陛樂 拍紫檀板四片以絃合三片為一束執一片拍之 番部拍紫檀板三片以二片為一束執一片拍之拍小子拍板番部拍又小于慶隆舞拍其用則同

  ·匏七【笙】

  大笙十七簧下接紫檀木以代匏為管本攢眾管于一匏而共一吹口每管設簧以取音小笙之制如大笙而四管無簧故簧止十三管律呂正義後編曰笙為匏音其以木代匏者笙之音以簧不以匏列管匏中取其能納氣以鼓簧耳以匏為笙音固清越但質不堅不能經久故以木代之而與匏音亦無差別至簧數之多寡漢魏諸儒皆謂十二簧郭璞謂大笙十九簧小笙十三簧宋書謂南蠻笙有十六簧陳暘樂書始言宋大樂笙並十六簧又言唐樂圖所傳有十七管笙有十二管笙後周鄭譯獻十六管笙李照作二十四管笙孟蜀進三十六管笙而宋史乃曰巢笙十九簧和笙十三簧皆用十九數而以管之長短聲之大小為別十三簧者曰閏餘匏九簧者曰九星匏七簧者曰七星匏律呂精義疑十九簧者名竽又名巢十三簧者名笙又名和諸說固自不同而小笙十三簧則未之有異其為古制無疑然今小笙十三簧有無簧之四管實亦十七管大笙十七簧而四管不用實亦十三簧耳葢管之必以十七者所謂以象鳳翼而止用十三簧者以聲止十三而無十七也

  ·竹八【排簫 簫 笛 箎 管 畫角 胡笳 觱篥 巴拉滿】

  排簫十六管為一具即十二正律加四倍律也律呂正義後編曰管皆用竹兩旁管長參差漸短如兩翼然蔡邕及三禮圖皆主二十四管十六管隋宋元志明會典皆止十六管然則今之排簫葢古簫之小者十六管備陰陽二均足旋宮之用與編鐘編磬相應有架古以竹為之今用木亦自宋以來相傳之舊 簫即古之笛體用紫竹簫笛之制古法皆用角律黃鍾者陽律一均之正宮而姑洗其正角大呂者陰呂一均之清宮而仲呂其正角故用姑洗簫應陽均用仲呂簫應陰均以配排簫之音最為和協 笛即古之橫吹體用蘆竹用與簫同以姑洗笛協排簫陽律一均之用以仲呂笛協排簫陰呂一均之用 箎體用竹間纏以絃吹口之上塞之令氣不洩周禮笙師注鄭司農云箎七孔禮圖曰九孔廣雅隋書孔疏賈疏皆曰八孔宋史明會典曰六孔今定一孔上出五孔向外一孔向內一孔在底近底下出並開二孔統計為十孔除吹孔底孔與二小孔不數則為六孔 管用堅木或骨角為之兩端象牙為飾大管以姑洗律為體小管以黃鍾半積同形管為體各設哨于管端大管九孔小管八孔葢六孔巳具七音八孔則七音兼二清聲九孔則七音兼***聲也 畫角木質空心腹廣端銳設木哨入角口吹之 胡笳本角音今上下用角即古角遺制 觱篥喀爾喀樂即唐蘆管但多金口 巴拉滿回樂狀類頭管以木為之本小末大飾以金木管上口安蘆哨應笛聲

  八音之外又有二麾黃帛為之其制見于唐志歷代因之舉之而樂作偃之而樂止故麾雖非樂器實樂器之綱 戲竹一對二人執之立丹陛上舉以作樂偃以止樂其制始見于元史禮樂志言長二尺餘明制則長一丈一尺二寸朝會導迎皆用之我朝因明之制葢丹陛樂無柷敔樂設太和門上惟有戲竹在丹陛上視其開合以為作止之節舉而合向則樂作偃而開植則樂止也戲音麾與麾同

  △樂縣

  凡郊廟暨社稷等各壇廟祭祀皆樂部太常寺協律郎設中和韶樂用鎛鐘一編鐘十有六特磬一編磬十有六建鼓一柷一麾一敔一琴十瑟四簫十笛六排簫二箎六壎二笙十搏拊二笙二節二干戚羽籥各六十有四司樂協律郎樂工序立樂縣之次歌工立樂工之次樂舞生文武八佾分行序立東在歌工之左西在歌工之右凡樂作止舞進退均協律郎執麾引之諸祀樂器並同惟鎛鐘特磬各隨其應用宮調其位次諸祀皆東西分列惟朝日壇夕月壇則南北分列又案太歲壇則用琴四瑟二簫四笛四笙四箎二不設旌節先師孔子廟則用琴六瑟四簫六笙二箎四不設節舞用羽籥三十有六餘並同皇帝躬祀南郊鹵簿鼓吹導迎樂器前部大樂大號四小號四金口角四和聲署史十有二人鼓吹大樂金二金鉦四鈸二鼓二點二笛四雲鑼二管二笙二金口角八大號十有六小號十有六金鉦四畫角二十有四棡鼓二十有四橫笛十有二拍板四杖鼓四金二棡鼓二十有四署史六十有八人民尉百七十有六人畫角前棡鼓後導迎樂戲竹二管六笛四笙二雲鑼二鼓一板一皇帝躬祀北郊鹵簿鼓吹導迎樂器前部大樂大號四小號四金口角四和聲署史十有二人鼓吹大樂大號八小號八金鉦四畫角二十有四棡鼓二十有四橫笛十有二拍板四杖鼓四金二棡鼓二十有四署史六十有八人民尉百六十有四人餘同南郊凡親祭太廟暨社稷等各壇廟並同皇上耕耤司金司鼓司板司笛司笙司簫各六人工歌禾詞者十有四人先農壇建鼓一琴四瑟二簫六笛六笙六杖鼓二方響十有六雲鑼二拍板二皇后躬桑童監歌採桑詞者十人司金司鼓司板司笛司笙司簫各四人皇帝時巡致祭方嶽編鐘編磬建鼓一柷一麾一敔一琴四瑟二簫四笛四排蕭二笙四壎二箎二搏拊二不設舞佾其餘羣祀則和聲署設樂鼓一笙一管二雲鑼二笛二板一朝會之樂皇帝御殿樂部和聲署設中和韶樂鎛鐘一 【 正月至十二月各按十二律呂特磬同】 編鐘十有六特磬一編磬十有六建鼓一琴四瑟二簫四笛四壎二箎二排簫二器各一人笙八搏拊二麾一柷一敔一器各一人歌生四人丹陛大樂大鼓二架方響二虡雲鑼二簫二笙管各四杖鼓拍板各一器各一人司戲竹二人鑾儀衛率官校設鹵簿鼓吹大樂棡鼓二十有四金二杖鼓四拍板四橫笛十有二棡鼓二十有四畫角二十有四金鉦四小號大號各八署史六十有八人民尉百六十有四人畫角前棡鼓後皇太后宮皇后宮並內監設樂鎛鐘特磬俱用南呂餘器同皇帝筵宴中和韶樂丹陛大樂陳設如朝會儀設清樂二部每部笙二笛二雲鑼二杖鼓一手鼓一拍板一慶隆舞樂琵琶八三絃八奚琴一箏一節拍各十六司抃十六人 【 世德舞德勝舞等並同】 笳吹樂笳一胡琴一箏一口琴一番部合樂箏琵琶三絃和必斯番部胡琴笙管笛簫雲鑼二絃月琴提琴軋箏拍各一高麗國俳笛一管一鼓一喀爾喀部樂觱篥四阮四回部樂達十一那噶喇二哈爾扎克一喀爾鼐一塞塔爾一喇巴卜一巴拉滿一蘇爾鼐一皇太后筵宴同皇帝巡幸鐃吹樂器大銅角八小銅角八金口角八雲鑼二龍笛二平笛二管二笙二金二棡鼓四銅點四鈸二行鼓二蒙古角二皇帝親征鼓吹大樂器金二金鉦四鈸二點二鼓二笛四雲鑼二管二管二笙二金口角八小號八大號八親征祭纛樂器蒙古角十有六海螺二百凱旋郊勞鐃歌樂器金四大銅角四小銅角四鑼二銅鼓二鐃四鈸四小鈸二金口角八花腔鼓四得勝鼓四海笛四管六簫六笛六笙六箎四雲鑼四人各一器司鐃歌二十人凱歌樂器方響一鈸二杖鼓二管十二點二笛四笙四簫四大鈸二雲鑼四司樂器共四十八人司凱歌十二人大閱樂部陳設鐃歌鼓吹大樂於行宮門外御營左右設蒙古畫角十鳴角軍二十有一人其前設五旗諸主蒙古畫角十鳴角軍二十人承傳鳴螺親軍十有二人漢軍驍騎火器營漢軍鳥鎗營背金五鳴金兵十人鼓一舁鼓兵四人擊鼓兵二人驍騎火器號螺五鳴螺兵五人鳥鎗營號螺十有三鳴螺兵十有三人護軍鳥鎗營驍騎鳥鎗營並號螺十鳴螺兵十人前鋒營號螺五鳴螺兵五人驍騎營號螺十鳴螺兵十人護軍營號螺六鳴螺兵六人

  皇朝通典卷六十六

《清朝通典》是记清前中期典制沿革的政书,原名《皇朝通典》,简称 《清通典》。清嵇璜、刘墉(均见“清朝文献通考”)等奉敕编纂。书成于乾隆五十二年(1787)。有清武英殿本、光绪间浙江书局本、《万有文库》“十通”合刻附索引本等。本书100卷,9典。1、《食货典》,17卷,田制、水利、赋税、户口丁中、钱币、漕运、盐法、轻重、市籴、蠲赈; 2、《选举典》,5卷,选举制、考绩; 3、《职官典》,18卷,历代官制、三次、三省、尚书、御史、诸卿、武官、东宫官、王侯封爵、州郡、文武散官、禄秩、秩品; 4、《礼典》,22卷,吉、嘉、军、宾、凶; 5、《乐典》,5卷;6、《兵典》,凡12卷,八旗兵制、驻防兵制、绿营兵制、藩部兵制、恩恤、军令、军政(巡防附)、教阅(兵籍附)、军器、马政;7、《刑典》,10卷,刑制、详谳、杂议、宽恕、考讯、赦宥;8、《州郡典》,7卷; 9、《边防典》,4卷。本书体例虽然与《通典》、《续通典》相同,共分9门,但子目则根据当时所行典制而有所调整。如《食货典》中删 《榷酤》、《算缗》,《礼典》中删 《封禅》,皆因其未行于清代之故。《兵典》则专记八旗军事制度。《州郡典》原以九州统叙历代沿革,已不适于清朝,故改以 《大清一统志》 为标准。本书取材多据 《清会典》、《清通礼》,兼采 《清刑例》、《清一统志》、《日下旧闻考》等书,内容比较充实,为清史研究者所必备。乾隆以前之清代典章制度,分门别类,便于检阅。然其内容多与《清文献通考》相重复。

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    15 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十八 韩策三

    本篇导读《韩阳役于三川而欲归》记述了韩公子在三川与秦作战,竟想离开战场。说客足强便向韩桓惠王撒谎,说三川已被韩阳所夺,而且士兵想立韩阳为君。于是韩王便将韩阳及其他公子一并召回。作为公子,韩阳等人竟无心..

    18 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十七 韩策二

    本篇导读韩与秦联盟攻打楚国已犯了大错,再向秦国求援兵,以解雍氏之围,即将本国孤立于六国之外,更是大错特错,而这一切都是韩相公仲之谋。韩公叔以为得到齐国田婴的支持便可轻视秦国,原因是他认为齐国比较接近燕..

    16 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十六 韩策一

    本篇导读《三晋已破智氏》记述了三家分晋之际,韩王的臣子段规早已为君主选定战略要地,日后韩国果从成皋灭郑,可谓目光如炬。另一方面,申不害身为韩相,却勾结赵相大成午以巩固自己的地位,可见其用心不良。申不害..

    19 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十五 魏策四

    本篇导读魏国不是没有人才,信陵君便是一流的政治家与军事家。在攻管一役中,信陵君并没有错,只是安陵君及缩高父子昧于大义,信陵君知道缩高自刎后竟素服谢罪,可以说侮辱了他,也可见其大度(《魏王欲攻邯郸》)。..

    17 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十四 魏策三

    本篇导读从魏安釐王之一再不愿失约前往秦国一事可见,他以诚信对待秦国,实乃政治上的无知,而更主要的原因恐怕在其畏秦心理。在《华阳之战》一章中,在华阳一役割地予秦国一事上,魏安釐王又再一次表现出其畏秦心理..

    18 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十三 魏策二

    本篇导读魏王昏庸,臣下斗争,魏国处于风雨飘摇之际。《魏惠王死》记述了公元前三一九年,魏惠王病死,下葬的日期已定,可是雨雪纷飞,城郭被毁,太子仍坚持如期举行葬礼,群臣力阻无效,唯有惠施晓之以文王之大义,..

    16 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十二 魏策一

    本篇导读在《知伯索地于魏桓子》一章中,魏桓子答应了智伯的要求,表面上是吃亏,实际上却避免了像赵襄子因拒绝智伯而带来水围晋阳的灾难。及至韩赵相难,魏文侯晓以大义,如此胸襟,再加上其雄才伟略,任用李俚变法..

    16 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十一 赵策四

    本篇导读赵孝成王割让三座城池以换取齐国的安平君田单为将,率领齐军与赵军联合攻燕。大将赵奢极力反对,并自荐可以抗敌,可是不获接纳。此仗旷日持久,而赵国仅占燕国三座城池,得不偿失。可见,赵王并不珍惜本国良..

    18 战国策译注 2026-07-03
  • 卷二十 赵策三

    本篇导读田单是赵国的丞相,《赵惠文王三十年》记述了他着眼于征召入伍的人数太多会影响耕作,可见他并非从军事角度做出思考。至于赵奢则是全方位的军事专家:他对剑的构造的剖析,细致入微;在宏观的角度方面,他又..

    15 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十九 赵策二

    本篇导读公元前三○二年,目光如炬的赵武灵王展开了胡服骑射的变法。赵武灵王的胡服骑射虽然没有触及政治制度的变革或削弱贵族的利益,然而此举在赵国仍然掀起轩然大波,影响深远。赵武灵王在面对保守势力的激烈反对..

    16 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十八 赵策一

    本篇导读在《知伯从韩魏兵以攻赵》一章中,郄疵向智伯进言,可见他观微知著、洞悉人性,对于韩、魏两家君主的行为及表情看得入木三分。而智伯在此生死存亡的争夺战中,却掉以轻心,甚至将郄疵的话转告韩、魏两家君主..

    17 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十七 楚策四

    本篇导读楚国后宫争风吃醋、腥风血雨,楚怀王却全被蒙在鼓里,在《魏王遗楚王美人》一章中,其昏君的形象跃然于纸上。楚怀王最终因为昏庸愚昧而被秦昭王所诱骗,折腾致死。其子楚襄王却没有吸取教训,依然荒废朝政,..

    11 战国策译注 2026-07-03
  • 卷十六 楚策三

    本篇导读此卷的《苏秦之楚三日》记述了苏秦这样有大才的人,却要等三个月才能见楚王一面,反映了楚王的昏庸与不珍惜人才。在《张仪逐惠施于魏》一则,惠施乃著名的学者与政治家,却为张仪所诽谤,令楚怀王没有留住惠..

    15 战国策译注 2026-07-03

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