乾象典第四十九卷
星辰部汇考六
斗宿隋《丹元子步天歌》：斗六星其状如北斗，魁上天建六相守。天弁河中建上九，斗下圆安十四星。虽然名鳖贯索形，天鸡建背双黑星。天籥柄前八黄精，狗国四
方鸡下生。天渊十星鳖东边，更有两狗斗魁前。农家丈人斗下眠，天渊色黄狗色元。
图
缺图缺图考
斗宿
按《诗经小雅》：大东维北有斗，不可以挹酒浆。
维北有斗，西柄之揭。
〈疏〉按二十八宿连四方为名者，唯箕斗井壁四星而已。壁者，室之外院。箕在南，则壁在室东，故称东壁。郑称参傍有玉井，则井星在参东，故称东井。推此，则箕斗并在南方之时，箕在南而斗在北。故言南箕北斗也。〈朱注〉箕斗二星，以夏秋之间见于南方，云北斗者，以其在箕之北也。或曰北斗常见不隐者也。南斗柄固指西，北斗而西柄，则亦秋时也。言北斗不可挹酒浆，而西揭其柄反，若有所挹取于东也。
按《尔雅释天》：星纪，斗，牵牛也。
〈注〉牵牛斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。〈疏〉十二次之分星纪，吴越也，星纪斗牛之次也。《左传》曰岁在星纪是也。
按《星经》：南斗六星，主天子寿命，亦云宰相爵禄之位。巫咸氏云：木星，春夏木，秋冬水。一名天斧，二名天阙，三名天机。
按《史记天官书》：南斗为庙。
〈注〉《正义》曰：南斗六星，在南也。
按《汉书天文志》同。
按《晋书天文志》：北方南斗六星，天庙也，丞相太宰之位，主褒贤进士，禀授爵禄，又主兵。一曰天机，南二星魁，天梁也。中央二星，天相也。北二星，天府庭也，亦为寿命之期也。将有天子之事，占于斗。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：北方南斗六星，天之赏禄府，主天子寿算，为宰相爵禄之位。《传》曰：天庙也。丞相太宰之位，褒贤进士，禀授爵禄，又主兵。一曰天机。南二星魁，天梁也。中央二星，天相也。北二星，天府廷也。又谓南星者，魁星也；北星，杓也，第一星曰北亭，一曰天开，一曰铁锧。石申曰：魁第一主吴，二会稽，三丹阳，四豫章，五庐江，六九江。汉永元铜仪，斗二十四度四分度之一，唐开元游仪，二十六度。旧去极百十六度，今百十九度。景祐测验，亦二十六度，距魁第四星去极百二十二度。
按《观象玩占》：南斗六星，曰天庙，一曰天正，一曰天阙，一曰天机，一曰天府，一曰天库，一曰天司。元武之首，丞相太宰之位。木星也，主天子寿命之期，主酌量政事，禀受爵禄。将有天子之事，占之于斗。日月五星贯之为中道，其南首二星，曰魁，为天库，又为天梁。主褒贤进士。中二星为天相，主爵禄。北尾二星曰杓，为天府，主寿命。第一星主吴，第二星主会稽，第三星主丹阳，第四星主豫章，第五星主庐江，杓尾第六星主九江。
建星
按《礼记月令》：仲春之月，旦建星中。
〈疏〉昏旦，中星皆举二十八宿，此云建星中。以建星近斗度，多星体广不可的指，故举建以定其中也。
孟秋之月，昏建星中。
按《星经》：建六星，在南斗北，天之都关三光道也。主司七曜行得失。十一月甲子冬至，大应治政之宿所起也。星入斗七度，去北辰一百十三度。〈此条疑有关北〉按《史记天官书》：南斗为庙，其北建星。建星者，旗也。
〈注〉《正义》曰：建六星在斗北，临黄道，天之都关也。斗建之间，七曜之道，亦主旗辂。
按《汉书天文志》同。
按《晋书天文志》：建星六星，在南斗北，亦曰天旗，天之都关也。为谋事，为天鼓，为天马。南二星，天库也。中央二星，市也，鈇锧也。上二星，旗跗也。斗建之间，三光道也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：建六星，在南斗魁东北，临黄道，一曰天旗，天之都关。为谋事，为天鼓，为天马。南二星，天库也。中二星，市也，铁锧也。上二星，为旗跗。斗建之间，三光道也，主司七曜行度得失，十一月甲子天正冬至，大历所起宿也。
按《观象玩占》：建六星在南斗背，下临黄道。一曰天旗，一曰天关。巫咸曰：土星也，为天之都关，为谋事，为天鼓，又为天马。南二星，天库也。中二星，天市也，鈇锧也。上二星，旗跗也，为天之府庭。斗建之间，三光之道，阴阳始终之门，七政所起律历之原本也。是为上古十一月甲子天正大历所起之宿。
按《贤相通占》：建星六星，天子之都梁关津，主三光日月五星行历得失。
天弁
按《星经》：天弁九星，在建近河，为市官之长，主市易也。按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：天辨九星，在建星北，市官之长，以知市珍也。
按《隋书天文志》：天弁九星，在建星北，市官之长也。主列肆阛阓，若市籍之事，以知市珍也。
按《宋史天文志》：天弁九星，一作辨，在建星北，市官之长，主列肆阛阓市籍之事，以知市珍也。
按《观象玩占》：天弁九星，在建星北，入河中，市官之长也。主列阛阓市籍之事，主商贾赋税。
按《历学会通》：天弁，入河中，辨别珍宝市中之老吏。
鳖星
按《星经》：天鳖十五星，在斗南，主太阴水虫，右入斗一度，去北辰一百二十七度。
按《史记天官书》不载。
按《汉书天文志》：鳖星不居汉中，川有易者。
按《晋书天文志》：鳖十四星在南斗南，鳖为水虫，归太阴。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：鳖十四星，在南斗南，主水族。
按《观象玩占》：鳖十四星在南斗南，水虫也。常居汉中，主水族。
天鸡
按《星经》：天鸡二星在狗国北，主异鸟。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：狗国北二星，曰天鸡，主候时。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：天鸡二星在牛西，一曰在狗国北。主异鸟。一曰主候时。
天籥
按《星经》：天籥七星，在斗杓第二星西，主关籥开闭。按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：天籥八星，在南斗杓西，主关闭。按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：天籥八星，在南斗杓第二星西，主开闭门户。
按《观象玩占》：天籥八星，在南斗杓西，主锁钥开闭。
狗国
按《星经》：狗国四星，在建东南，主鲜卑乌丸。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：建东南四星，曰狗国，主鲜卑乌丸沃且。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：狗国四星，在建星东南，主三韩鲜卑乌桓猃狁沃且之属。
按《观象玩占》：狗国四星在建星东，徼外之国，主三韩鲜卑乌桓猃狁之属。
天渊
按《星经》：天泉十星在鳖东，一曰天海，主灌溉沟渠之事也。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《博雅》：天渊，谓之纽兹，又谓之三渊。
按《晋书天文志》：九坎间十星，曰天池，一曰三池，一曰天海，主灌溉田畴事。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：天渊十星，一曰天池，一曰天泉，一曰天海，在鳖星东南九坎间。又名太阴，主灌溉沟渠。按《观象玩占》：天渊十星，在鳖星东南，一曰天海，一曰太阴，主灌溉。又主海中鱼鳖。
狗星
按《星经》：狗二星，在斗魁前，主卿臣。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：狗二星，在南斗魁前，主吠守。
按《隋书》、《宋史》天文志俱同。
按《观象玩占》：狗星有二，在南斗魁前，主守禦。
按《历学会通》：狗守御门。
农丈人
按《星经》：农丈人一星，在斗南，主农官正政司农卿等之职。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：农丈人一星，在南斗西南，老农主穑也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：农丈人一星，南斗西南老农，主稼穑者。又主先农、农正官。按《观象玩占》：农丈人，一星，在斗西南，箕星之东，老农也，主稼穑，一曰主岁丰耗。
牛宿
隋《丹元子步天歌》：牛六星近在河岸头，头上虽然有两角，腹下从来欠一脚，牛下九黑是天田，田下三三九坎连。牛上直建三河鼓，鼓上三星号织女。左旗右
旗各九星，河鼓两畔右边明。更有四黄名天桴，河鼓直下如连珠。罗堰三乌牛东居，四个辇道四渐台。辇道渐台在何许，欲得见时近织女。
图
缺图缺图考
牛宿
按《诗经小雅》：大东睆彼，牵牛不以服箱。
〈朱注〉牵牛星，名服驾也，箱车箱也。
按《礼记月令》：季春之月，旦牵牛中。
仲秋之月，昏牵牛中。
按《尔雅释天》：何鼓谓之牵牛。
〈注〉今荆楚人呼牵牛星为檐鼓。檐者，荷也。〈疏〉李巡云：何鼓牵牛，皆二十八宿名也。孙炎曰：何鼓之旗十二星，在牵牛北也。或名为何鼓，亦名牵牛。如此文，则牵牛、何鼓一星也。如李巡、孙炎之意，则二星，今不知其同异也。
按《星经》：牵牛六星，主关粱，工异，主大路，中主牛，木星，春夏木、秋冬火。中央火星，为政始，日月五星行起于此八度。八月昏中氏中，去北辰一百十度。
按《史记天官书》：牵牛，为牺牲。
〈注〉《正义》曰：牵牛为牺牲，亦为关梁。其北二星，一曰即路，一曰聚火。又上一星，主道路。次二星，主关梁。
按《汉书天文志》同。
按《晋书天文志》：牵牛六星，天之关梁，主牺牲事。其北二星，一曰即路，一曰聚火。又上一星，主道路。次二星，主关梁。次三星，主南越。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：汉永元铜仪，以牵牛为七度。唐开元游仪八度，旧去极百六度，今百四度。景祐测验，牛六星八度，距中央大星去极百十度半。
按《观象玩占》：牛六星，曰牵牛，一曰天鼓，木星也。亦曰天关，为关梁，主牺牲之事。阳气始于牵牛，日月五星常贯之为中道。中央大星，七政之始，七曜之行起于此。其上二星，一曰积路，一曰聚火，主道路。次二星，主关梁。又次二星，主南夷。其中大星主牛。
天田
按《星经》：天田九星，在牛东南，主畿内田苗之职。按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：天田九星，在牛南。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：天田九星在斗南，一曰在牛东南，天子畿内之田。
九坎
按《星经》：九坎九星，在牛南，主沟渠水泉流通。西入斗四度，去北辰一百二十六度。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：九坎九星在牵牛南。坎，沟渠也。所以导达泉源，疏盈泻溢，通沟洫也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：九坎九星，在牵牛南，主沟渠，导引泉源，疏泻盈溢，又主水旱。
按《观象玩占》：九坎九星，在天田南，水官也，主水旱之事。《黄帝占》曰：九坎，主沟渠，通水泉，泻盈溢。
河鼓
按《尔雅释天》：何鼓，谓之牵牛。
〈注〉今荆楚人呼牵牛星为檐鼓。檐者，荷也。〈疏〉李巡云：何鼓，牵牛皆二十八宿名。孙炎曰：何鼓之旗十二星，在牵牛北也。或名为何鼓，亦名牵牛。如此文，则牵牛、何鼓一星也。如李巡、孙炎之意，则二星。今不知其异同也。
按《星经》：河鼓三星，中大星为大将军。左星为左将军，右为右将军。
按《史记天官书》：牵牛，为牺牲，其北河鼓。河鼓大星，上将。左右，左右将。
〈注〉《索隐》曰：《尔雅》云：何鼓谓之牵牛。孙炎云：何鼓之旗十二星，在牵牛北，故或名河鼓为牵牛也。《正义》曰：河鼓三星在牵牛北，主军鼓，盖天子之将军。中
央大星，大将军，其南左星，左将军。其北右星，右将军。所以备关梁而拒难也。自昔传牵牛织女七月七日相见，此星也。
按《汉书天文志》同。
按《晋书天文志》：河鼓三星，在牵牛北，天鼓也，主军鼓，主鈇钺。一曰三武，主天子三将军，中央大星，为大将军，左星为左将军，右星为右将军。左星，南星也。所以备关梁而距难也。设守阻险，知谋徵也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：河鼓三星，在牵牛西北，主天鼓。盖天子及将军鼓也。一曰三鼓，主天子三军。中央大星为大将军，左星为左将军，右星为右将军。左星，南星也。所以备关梁而拒难也。设守险阻，知谋徵也。
按《观象玩占》：河鼓三星，在牵牛北，一曰天鼓，一曰三武，一曰三将军。中央大星大将军，左星左将军，右星右将军。左星，南星；右星，北星也。巫咸曰：金官也，主军鼓，主斧钺，主外国，主军喜怒，所以备关梁，设险禦难。按《历学会通》：河鼓，天军之鼓。中央大星曰大将军，左右小将军，亦名牵牛星。左右旗为河鼓旗表。
织女
按《诗经小雅》：大东跂彼，织女终日七襄。
〈朱注〉跂，隅貌。织女星，名在汉旁，三星跂然如隅也。七
襄，《传》曰反也。笺云驾也。谓更其肆也，盖天有十二
次，日月所止舍，所谓肆也。经星一昼一夜，左旋一周而有馀，则终日之间，自卯至酉，当更七次也。
按《星经》：织女三星，在天市东端，天女主瓜果丝帛、收藏珍宝。及女变入二十七。〈句有脱字〉去北辰五十二度。按《史记天官书》：婺女，其北织女，天女孙也。
〈注〉《正义》曰：织女三星，在河北，天纪东，天女也，主果蓏丝帛珍宝。《索隐》曰：《荆州占》云：织女，一名天女，天子女也。
按《汉书天文志》同。
按《大戴礼夏小正》：七月初昏，织女正东乡。十月，织女正北乡则旦。织女星名也。
按《晋书天文志》：织女三星，在天纪东端，天女也，主果蓏丝帛珍宝也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：织女三星，在天市垣东北，一曰在天纪东。天女也，主果蓏丝帛珍宝。陶隐居曰：常以十月朔至六七日，晨见东方。
按《观象玩占》：织女三星，在天市垣东，一曰东桥，一曰天女，天帝之女也。主经纬布帛丝枲之事，又主瓜果，主收藏珍宝、制衣裳、成文绣，天之水官也。星足常向扶筐，牵牛亦常向织女之足。一曰大星为母后，二小星为女子。石氏曰：织女之道，与贯索相直。郗萌曰：常以冬十月，视织女晨出东方。
左右旗
按《星经》阙。
按《史记天官书》：东宫苍龙房心东北曲十二星，曰旗。
〈注〉《正义》曰：两旗者，左旗九星，在河鼓左也。右旗九星，在河鼓右也。皆天之鼓旗，所以为旌表。
按《汉书天文志》同。
按《晋书天文志》：旗九星在牵牛北，即天鼓之旗，所以为旌表也。左旗九星在鼓左旁。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：左旗九星，在河鼓左旁；右旗九星在牵牛北。河鼓西南，天之鼓旗旌表也。主声音设险知敌谋。
按《观象玩占》：左旗九星，在河鼓之左；右旗九星，在河鼓之右，河鼓之旗也。主设备知敌谋。
天桴
按《星经》：天桴四星，在左旗南北列，主漏刻天鼓。按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：旗端四星南北列，曰天桴，鼓桴也。按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：天桴四星，在牵牛东北横列，一曰在左旗端，鼓桴也，主漏刻。武密曰：主桴鼓之用。
按《历学会通》：天桴，四时击鼓，知更漏。
罗堰
按《星经》：罗堰二星，在牛东。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：罗堰九星，在牵牛东，岠马也，以壅蓄水潦溉沟渠也。
按《宋史天文志》：罗堰三星在牵牛东岠马也，主堤塘壅蓄水潦，以灌溉也。
按《观象玩占》：罗堰三星在牛宿东，主堤塘以蓄水灌溉。一曰拒马之象，主梁堰。
辇道
按《星经》：辇道五星，属织女西足，主天子游宫嬉乐之道也。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。按《晋书天文志》：织女西足五星，曰辇道，王者嬉游之道也。汉辇道通南北宫，其象也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：辇道五星，在织女西，主王者嬉游之道。汉辇道通南北宫，其象也。
渐台
按《星经》：渐台四星，属织女东足，主晷漏律吕阴阳事。按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：织女东足四星，曰渐台，临水之台也。主晷漏律吕之事。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：渐台四星，在织女东南，临水之台也。主晷漏律吕事。
女宿
隋《丹元子步天歌》：女四星如箕主嫁娶，十二诸国在下陈。先从越国向东论，东西两周次二秦。雍州南下双雁门，代国向西一晋申。韩魏各一晋北轮，楚之一
国魏西屯。楚城南畔独燕军，燕西一郡是齐邻。齐北两邑平原君，欲知郑在越下存。十六黄星细区分，五个离珠女星上。败瓜之上匏瓜生，两个各五匏瓜明。天津九个弹弓形，两星入牛河中横。四个奚仲天津上，七个仲侧扶筐星。
图
缺图缺图考
女宿
按《礼记月令》：孟夏之月，旦婺女中。
按《星经》：须女四星，主布帛，为珍宝藏。一名婺女，天女。水星，春夏水，秋冬火。
按《史记天官书》：婺女。
〈注〉《索隐》曰：《尔雅》云：须女谓之务女，或作婺字。《正义》曰：须女四星，亦曰婺女，天少府也。南斗牵牛、须女皆为星纪，于辰在丑，越之分野，而斗牛为吴之分野也。须女，贱妾之称，妇职之卑者。主布帛裁制嫁娶。
按《汉书天文志》同。
按《博雅》：媭女，谓之婺女。
按《晋书天文志》：须女四星，天之少府也。须，贱妾之称，妇职之卑者也。主布帛裁制嫁娶。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：汉永元铜仪，以须女为十一度。景祐测验十二度，距西南星去极百五度，在赤道外十四度。
按《观象玩占》：女四星，曰须女，一曰婺女，天之少府也。一曰天少女，一曰天少府，一曰临官水星也。主布帛，为珍宝库藏。其下九尺，为日月五星中道。须女者，贱妾之称，妇职之卑者也。故又主嫁娶知妇工。
十二国
按《星经》：越一星在婺女之南，郑一星在越星南，赵二星在郑之南，齐二星在越星南，周二星在越星东，楚二星在魏星南，燕一星在楚星南，秦二星在周星东南，魏二星在韩星北，韩一星在晋星北，晋一星在代星北，代二星在秦星南。
按《史记天官书》、《汉书》、《晋书》天文志俱不载。
按《隋书天文志》：九坎东列星，北一星曰齐，齐北二星曰赵，赵北一星曰郑，郑北一星曰越，越东二星曰周，周东南北列二星曰秦，秦南二星曰代，代西一星曰晋，晋北一星曰韩，韩北一星曰魏，魏西一星曰楚，楚南一星曰燕。
按《宋史天文志》：十二国十六星，在牛女南，近九坎，各分土居列国之象。九坎之东一星曰齐，齐北二星曰赵，赵北一星曰郑，郑北一星曰越，越东二星曰周，周东南北列二星曰秦，秦南二星曰代，代西一星曰晋，晋北一星曰韩，韩北一星曰魏，魏西一星曰楚，楚南一星曰燕。
按《历学会通》：十二国星，应十二州。
离珠
按《星经》：离珠五星，在女北，主藏府，以御后宫。西入女一度，去北辰九十四度也。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：离珠五星在须女北，须女之藏府，女子之星也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：离珠五星，在须女北，须女之藏府，女子之星也。又曰主天子旒珠，后夫人环佩。
按《观象玩占》：离珠五星，在须女北，主后宫之府，后夫人佩环之饰。巫咸曰：离珠，女子之星也。石氏曰：离，衣也；珠，环佩玉珠也，后夫人之盛饰也，主进王后之衣服。
按《历学会通》：离珠，女子之星，后宫之库藏。
败瓜
按《星经》：败瓜，五瓜南。
按《史记天官书》、《汉书》、《晋书》天文志俱不载。
按《隋书天文志》：匏瓜旁五星，曰败瓜，主种。
按《宋史天文志》：败瓜五星，在匏瓜星南，主修瓜果之职。
按《历学会通》：败瓜，瓠瓜，天子园内之属。
匏瓜
按《星经》：瓜瓠五星在离珠北，败瓜五瓜南，瓜瓠入女一度，去北辰七十一度。
按《史记天官书》：匏瓜，有青黑星守之，鱼盐贵。
〈注〉《索隐》曰：《荆州占》云：匏瓜，一名天鸡，在河鼓东。《正
义》曰：瓠瓜五星，在离珠北，天子果园。
按《汉书天文志》同，《晋书天文志》不载。
按《隋书天文志》：瓠瓜五星，在离珠北，主阴谋，主后宫，主果食。
按《宋史天文志》：匏瓜五星，在离珠北，天子果园也。其西觜星，主后宫。
按《观象玩占》：瓠瓜五星，在离珠北，一曰天鸡，一曰天瓠，主后宫，主司中，以和五味。又主阴谋，一曰瓠瓜，主掌瓜果。
天津
按《星经》：天津九星，在虚北河中，主津渎津梁，知穷危、通济度之官。西入牛二度，去北辰四十九度也。按《史记天官书》：王良旁有八星，绝汉曰天潢。
〈注〉《索隐》曰：《元命苞》曰潢，主河渠，所以度神通四方。宋均云：天潢，天津也；津，凑也，主计度也。
按《汉书天文志》：王梁旁有八星，绝汉曰天横。
按《晋书天文志》：天津九星横河中，一曰天汉，一曰天江，主四渎津梁，所以度神通四方也。
按《隋书天文志》同。
按《宋史天文志》：天津九星，在虚宿北，横河中，一曰天汉，一曰天江，主四渎津梁，所以度神通四方也。按《观象玩占》：天津九星，在虚女之北，横河中，一曰天潢，一曰潢中，一曰江星，一曰格星，一曰玉柱，一曰横星，一曰天汉，主河梁，以度百神通四方。
奚仲
按《星经》：奚仲四星，在天津北，帝王东宫之官也。按《史记天官书》、《汉书》、《晋书》天文志俱不载。
按《隋书天文志》：天津北四星如卫状，曰奚仲，古车正也。
按《宋史天文志》：奚仲四星，在天津北，主帝车之官。按《观象玩占》：奚仲四星，在天津北，天子之车正也。
扶筐
按《星经》：扶筐七星，在天柱东，主桑蚕之事。
按《史记天官书》、《汉书天文志》俱不载。
按《晋书天文志》：天棓东七星，曰扶筐，盛桑之器，主劝蚕也。
按《宋史天文志》：扶筐七星，为盛桑之器，主劝蚕也。一曰供奉后与夫人之亲蚕。
按《观象玩占》：扶筐七星，在紫微宫东蕃之外，近天厨，主采桑劝蚕，又主藏盖量出入，知息耗。
历象汇编是中国古籍中有关气象天文内容的汇编。清康熙时广罗古今群籍有关记载,分门别类比排而成。原系陈梦雷所编,雍正时改由蒋廷锡修撰。收入《古今图书集成》。上海中华书局按康有为藏本于1934年缩小影印。陈梦雷,字则震,号有斋,福建候官人。清代学者。曾编有《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《闲止书堂集钞》、《松鹤山房诗文集》等。1701年据诚亲王胤祉颁发的协一堂藏书及家藏的1万多卷图书,分门别类编成一集。雍正登基后,被流放东北,卒于戍所。蒋廷钖,清康熙举人。常熟人。字扬孙,号西谷。工诗善画。著有《尚书地理今释》等书。雍正时奉命重编《古今图书集成》。其第1编即《历象汇编》(其他5编为方舆、明伦、博物、理学、经济)。《乾象典》记天地、阴阳、五行、日月、星晨、及风、云、雾、雨、电、霜、露、烟、火等,共21部100卷。本汇编资料丰富,类别编排合理。在其中找古今气象或天文的资料,十分方便。大体有关气象方面的资料,可在《乾象典》中找寻;