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大盂鼎铭文

2025-05-19 18:27 大盂鼎铭文

大盂鼎铸造于周康王23年(前1003年),清道光初年出土,与毛公鼎、大克鼎并称晚清海内三宝。大盂鼎鼎高102厘米,重153.5公斤,腹内侧铸有19行铭文,分2段,共291字。铭文的内容是有关一个名叫盂的贵族为颂扬周康王的赏赐、训告和伟绩,铸鼎以铭记。

寫真版

隹〈(唯)〉九月,王才〈(在)〉宗周,令〈(命)〉盂。王若曰:盂!不〈(丕)〉顯玟〈(文)〉王,受天有大令〈(命)〉,杜〈(在)〉珷〈(武)〉王嗣玟〈(文)〉乍〈(作)〉邦,闢氒〈(厥)〉匿〈(慝)〉,匍〈(敷)〉有〈(佑)〉亖〈(四)〉方,㽙〈(畋)〉正氒〈(厥)〉民。杜〈(在)〉𩁹〈(于)〉𢓷〈(御)〉事,𠭯,酉〈(酒)〉無𠭖〈(敢)〉酖,有祡蒸祀無𠭖〈(敢)〉擾,古〈(故)〉天異〈(翼)〉臨子,灋〈(法)〉保先王,匍〈(敷)〉有亖〈(四)〉方。我䎽〈(聞)〉殷述〈(墜)〉令〈(命)〉,隹〈(唯)〉殷𠐈〈(邊)〉𥎦〈(侯)〉、田〈(甸)〉,𩁹〈(與)〉殷正百辟,率肄〈(肆)〉于酉〈(酒)〉,古〈(故)〉喪𠂤〈(師)〉。巳〈(已)〉!女〈(汝)〉妹〈(昧)〉辰又〈(有)〉大𦨕〈(服)〉,余隹〈(唯)〉即朕小學。女〈(汝)〉勿勉〈(逸)〉 余乃辟一人,今我隹〈(唯)〉即井〈(型)〉㐭〈(禀)〉于玟〈(文)〉王正德,若玟〈(文)〉王令〈(命)〉二三正。今余隹〈(唯)〉令〈(命)〉女〈(汝)〉盂,𥃝〈(紹)〉𤇾〈(榮)〉茍〈(敬)〉雝〈(擁)〉德巠〈(經)〉,敏朝夕入讕〈(諫)〉,亯〈(享)〉奔走,畏天畏〈(威)〉。

王曰:而〈(通「耐」。另一解作「須」。)〉!令〈(命)〉女〈(汝)〉盂井〈(型)〉乃嗣且〈(祖)〉南公。王曰:盂!𠧟〈(廼)〉𥃝〈(紹)〉夾,𣦸〈(尸)〉𤔲〈(辭)〉戎,敏誎罰訟,𡖊〈(夙)〉夕𥃝〈(紹)〉我一人烝亖〈(四)〉方,𩁹我𠀠〈(其)〉𨗝〈(遹)〉省先王受民受彊〈(疆)〉土,易〈(賜)〉女〈(汝)〉鬯一卣,冂〈(冕)〉、衣、巿〈(韍)〉、舃、𨏖〈(車)〉馬,易〈(賜)〉乃且〈(祖)〉南公旂,用𡃣〈(戰)。一作「𠐠」,通「狩」。〉。易〈(賜)〉女〈(汝)〉邦𤔲〈(司)〉亖〈(四)〉白〈(伯)〉,人鬲自𩣓〈(馭)〉至于𤇈〈(庶)〉人六百又五十又九夫;易〈(賜)〉尸〈(夷)〉𤔲〈(司)〉王臣十又三白〈(伯)〉,人鬲千又五十夫,𢔔𡧿〈(畢)〉𨟦〈(遷)〉自氒〈(厥)〉土。

王曰:盂!若茍〈(敬)〉乃正,勿灋〈(廢)〉朕令〈(命)〉!盂用對王休,用乍〈(作)〉且〈(祖)〉南公寶鼎,隹〈(唯)〉王廿又三祀。

校訂版

唯九月,王在宗周,命盂。王若曰:「盂!丕[1]顯[2]文王,受天有[3]大命,在[4]武王嗣文作邦,闢[5]厥[6]慝[7],敷佑四方,畯[8]正[9]厥[10]民。在于御[11]事,𠭯[12],酒無敢酖[13],有祡[14]蒸[15]祀無敢擾,故天翼[16]臨[17]子,法[18]保先王,敷[19]有四方。我聞殷墜[20]命,唯殷邊侯、甸,與殷正百辟,率肆于酒,故喪師[21]。已[22]!汝昧辰[23]有大服[24],余唯即朕小學。汝勿逸余乃辟一人[25]。今我唯即[26]型[27]禀于文王正德,若文王命二三正。今余唯命汝盂,紹[28]榮[29],敬擁德[30]經[31],敏朝夕入諫,享奔走,畏天威。」

王曰:「耐!命汝盂型乃嗣祖南公。」王曰:「盂!廼紹夾,尸[32]司[33]戎,敏誎[34]罰訟,夙夕紹我一人[25]烝四方,與我其[35]遹[36]省先王受民受疆土,賜汝鬯[37]一卣[38],冕[39]、衣[40]、韍[41]、舃[42]、車馬,賜乃祖南公旂,用戰。賜汝邦司四伯,人鬲[43]自馭至于庶人六百[44]又五十[45]又九夫;賜夷司王臣十又三伯,人鬲千又五十[45]夫,𢔔畢遷自厥土。」

王曰:「盂!若敬乃正[46],勿廢朕命!」盂用對王休,用作祖南公寶鼎,唯王廿又[47]三祀。

註釋

1 訓為「大」。

2 訓為「明」。

3 通「佑」,保佑。

4 通「載」,過去。

5 通「辟」,除去。

6 代詞,指殷商。

7 訓為「惡」。

8 長久。

9 通「政」。

10指代四方。

11訓為「用」。

12cu,嘆詞。

13樂酒之意。

14燒柴祭天之祀。

15天子冬祭。

16訓為「護」,翼護。

17訓為「看」。

18通「廢」,訓為「大」。

19原字鑄壞。

20訓為「喪」。

21人民。

22疑為嘆詞。

23通「晨」。

24「封官」之意。

25^25.025.1「一人」,商周時天子自稱,金文中刻寫為一個字。

26訓為「就」。

27效法。

28輔佐。

29周王室內地位很高的一個人。

30美德。

31準則

32訓為「主」。

33管理。

34通「勅」,治理。

35將要。

36巡狩。

37chng,古代祭祀時所使用的一種酒,用鬱金草釀黑黍而成。

38yǒu,中國先秦時期酒器。口橢圓形,足為圈形,有蓋和提梁,腹深,有圓形、橢圓形、方形、圓筒形等。卣常見於商朝和西周時期,通常商朝的卣多橢圓形,西周則多圓形。

39古代的帽子,由平天冠綖板和前後的垂旒等構成。

40上衣。

41下裳,類似圍裙,可護住腿部和膝蓋。

42鞋子。

43隸。

44「六百」,銘文刻寫時合體為一個字。

45^45.045.1「五十」,銘文刻寫時合體為一個字。

46長官。

47「廿又」,銘文刻寫時合體為一個字。

西周康王发布的一件禁酒的行政命令。所记载的内容是周康王对大贵族盂的训诰和赏赐的行政命令。它的大意说:“九月,王在宗周,向盂下达命令,康王说:文王得到上天授予统治天下的伟大使命,武王继承文王的事业,镇压了恶人(纣王),而有天下四方的疆土,治理着他的人民。百官们对酒实行节制,举行禁蒸等祭祀不敢饮酒,上天保佑先王统治天下。殷朝的灭亡正是由于殷边侯甸(边远的诸侯,及殷正百辟(都城中的百官)都沉湎于酒色,殷王的军队被消灭了。因此我要你以文王纯正的德性作为自己遵循的典范,要以德为纲纪,朝夕纳谏,勤于王事,忠实地履行自己的使命。同时对惩罚和诉讼的事,要迅速而谨慎,从早到晚都要佐助国王治理天下。”在这篇奴隶主贵族对自己臣下的行政训事中,首次明确规定了有关职官的行政职守,以及在司法审判中应遵循的事项,尤为重要的是对“殷边侯甸”与“殷正百辟”的禁酒指令,揭示了奴隶制中央与地方的官制的内在构造,与《尚书·酒诰》中所说的“越在外服,侯、甸、男、卫、邦伯;越在内服,百僚庶尹、惟亚、惟服”同属一体,是极为重要的一件行政法律文献。

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