大盂鼎铭文

2025-05-19 18:27 大盂鼎铭文

大盂鼎铸造于周康王23年（前1003年），清道光初年出土，与毛公鼎、大克鼎并称晚清海内三宝。大盂鼎鼎高102厘米，重153.5公斤，腹内侧铸有19行铭文，分2段，共291字。铭文的内容是有关一个名叫盂的贵族为颂扬周康王的赏赐、训告和伟绩，铸鼎以铭记。

寫真版

隹〈（唯）〉九月，王才〈（在）〉宗周，令〈（命）〉盂。王若曰：盂！不〈（丕）〉顯玟〈（文）〉王，受天有大令〈（命）〉，杜〈（在）〉珷〈（武）〉王嗣玟〈（文）〉乍〈（作）〉邦，闢氒〈（厥）〉匿〈（慝）〉，匍〈（敷）〉有〈（佑）〉亖〈（四）〉方，㽙〈（畋）〉正氒〈（厥）〉民。杜〈（在）〉𩁹〈（于）〉𢓷〈（御）〉事，𠭯，酉〈（酒）〉無𠭖〈（敢）〉酖，有祡蒸祀無𠭖〈（敢）〉擾，古〈（故）〉天異〈（翼）〉臨子，灋〈（法）〉保先王，匍〈（敷）〉有亖〈（四）〉方。我䎽〈（聞）〉殷述〈（墜）〉令〈（命）〉，隹〈（唯）〉殷𠐈〈（邊）〉𥎦〈（侯）〉、田〈（甸）〉，𩁹〈（與）〉殷正百辟，率肄〈（肆）〉于酉〈（酒）〉，古〈（故）〉喪𠂤〈（師）〉。巳〈（已）〉！女〈（汝）〉妹〈（昧）〉辰又〈（有）〉大𦨕〈（服）〉，余隹〈（唯）〉即朕小學。女〈（汝）〉勿勉〈（逸）〉余乃辟一人，今我隹〈（唯）〉即井〈（型）〉㐭〈（禀）〉于玟〈（文）〉王正德，若玟〈（文）〉王令〈（命）〉二三正。今余隹〈（唯）〉令〈（命）〉女〈（汝）〉盂，𥃝〈（紹）〉𤇾〈（榮）〉茍〈（敬）〉雝〈（擁）〉德巠〈（經）〉，敏朝夕入讕〈（諫）〉，亯〈（享）〉奔走，畏天畏〈（威）〉。

王曰：而〈（通「耐」。另一解作「須」。）〉！令〈（命）〉女〈（汝）〉盂井〈（型）〉乃嗣且〈（祖）〉南公。王曰：盂！𠧟〈（廼）〉𥃝〈（紹）〉夾，𣦸〈（尸）〉𤔲〈（辭）〉戎，敏誎罰訟，𡖊〈（夙）〉夕𥃝〈（紹）〉我一人烝亖〈（四）〉方，𩁹我𠀠〈（其）〉𨗝〈（遹）〉省先王受民受彊〈（疆）〉土，易〈（賜）〉女〈（汝）〉鬯一卣，冂〈（冕）〉、衣、巿〈（韍）〉、舃、𨏖〈（車）〉馬，易〈（賜）〉乃且〈（祖）〉南公旂，用𡃣〈（戰）。一作「𠐠」，通「狩」。〉。易〈（賜）〉女〈（汝）〉邦𤔲〈（司）〉亖〈（四）〉白〈（伯）〉，人鬲自𩣓〈（馭）〉至于𤇈〈（庶）〉人六百又五十又九夫；易〈（賜）〉尸〈（夷）〉𤔲〈（司）〉王臣十又三白〈（伯）〉，人鬲千又五十夫，𢔔𡧿〈（畢）〉𨟦〈（遷）〉自氒〈（厥）〉土。

王曰：盂！若茍〈（敬）〉乃正，勿灋〈（廢）〉朕令〈（命）〉！盂用對王休，用乍〈（作）〉且〈（祖）〉南公寶鼎，隹〈（唯）〉王廿又三祀。

校訂版

唯九月，王在宗周，命盂。王若曰：「盂！丕[1]顯[2]文王，受天有[3]大命，在[4]武王嗣文作邦，闢[5]厥[6]慝[7]，敷佑四方，畯[8]正[9]厥[10]民。在于御[11]事，𠭯[12]，酒無敢酖[13]，有祡[14]蒸[15]祀無敢擾，故天翼[16]臨[17]子，法[18]保先王，敷[19]有四方。我聞殷墜[20]命，唯殷邊侯、甸，與殷正百辟，率肆于酒，故喪師[21]。已[22]！汝昧辰[23]有大服[24]，余唯即朕小學。汝勿逸余乃辟一人[25]。今我唯即[26]型[27]禀于文王正德，若文王命二三正。今余唯命汝盂，紹[28]榮[29]，敬擁德[30]經[31]，敏朝夕入諫，享奔走，畏天威。」

王曰：「耐！命汝盂型乃嗣祖南公。」王曰：「盂！廼紹夾，尸[32]司[33]戎，敏誎[34]罰訟，夙夕紹我一人[25]烝四方，與我其[35]遹[36]省先王受民受疆土，賜汝鬯[37]一卣[38]，冕[39]、衣[40]、韍[41]、舃[42]、車馬，賜乃祖南公旂，用戰。賜汝邦司四伯，人鬲[43]自馭至于庶人六百[44]又五十[45]又九夫；賜夷司王臣十又三伯，人鬲千又五十[45]夫，𢔔畢遷自厥土。」

王曰：「盂！若敬乃正[46]，勿廢朕命！」盂用對王休，用作祖南公寶鼎，唯王廿又[47]三祀。

註釋

1 訓為「大」。

2 訓為「明」。

3 通「佑」，保佑。

4 通「載」，過去。

5 通「辟」，除去。

6 代詞，指殷商。

7 訓為「惡」。

8 長久。

9 通「政」。

10指代四方。

11訓為「用」。

12cu，嘆詞。

13樂酒之意。

14燒柴祭天之祀。

15天子冬祭。

16訓為「護」，翼護。

17訓為「看」。

18通「廢」，訓為「大」。

19原字鑄壞。

20訓為「喪」。

21人民。

22疑為嘆詞。

23通「晨」。

24「封官」之意。

25^25.025.1「一人」，商周時天子自稱，金文中刻寫為一個字。

26訓為「就」。

27效法。

28輔佐。

29周王室內地位很高的一個人。

30美德。

31準則

32訓為「主」。

33管理。

34通「勅」，治理。

35將要。

36巡狩。

37chng，古代祭祀時所使用的一種酒，用鬱金草釀黑黍而成。

38yǒu，中國先秦時期酒器。口橢圓形，足為圈形，有蓋和提梁，腹深，有圓形、橢圓形、方形、圓筒形等。卣常見於商朝和西周時期，通常商朝的卣多橢圓形，西周則多圓形。

39古代的帽子，由平天冠綖板和前後的垂旒等構成。

40上衣。

41下裳，類似圍裙，可護住腿部和膝蓋。

42鞋子。

43隸。

44「六百」，銘文刻寫時合體為一個字。

45^45.045.1「五十」，銘文刻寫時合體為一個字。

46長官。

47「廿又」，銘文刻寫時合體為一個字。

西周康王发布的一件禁酒的行政命令。所记载的内容是周康王对大贵族盂的训诰和赏赐的行政命令。它的大意说:“九月,王在宗周,向盂下达命令,康王说:文王得到上天授予统治天下的伟大使命,武王继承文王的事业,镇压了恶人(纣王),而有天下四方的疆土,治理着他的人民。百官们对酒实行节制,举行禁蒸等祭祀不敢饮酒,上天保佑先王统治天下。殷朝的灭亡正是由于殷边侯甸(边远的诸侯,及殷正百辟(都城中的百官)都沉湎于酒色,殷王的军队被消灭了。因此我要你以文王纯正的德性作为自己遵循的典范,要以德为纲纪,朝夕纳谏,勤于王事,忠实地履行自己的使命。同时对惩罚和诉讼的事,要迅速而谨慎,从早到晚都要佐助国王治理天下。”在这篇奴隶主贵族对自己臣下的行政训事中,首次明确规定了有关职官的行政职守,以及在司法审判中应遵循的事项,尤为重要的是对“殷边侯甸”与“殷正百辟”的禁酒指令,揭示了奴隶制中央与地方的官制的内在构造,与《尚书·酒诰》中所说的“越在外服,侯、甸、男、卫、邦伯;越在内服,百僚庶尹、惟亚、惟服”同属一体,是极为重要的一件行政法律文献。

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