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古代文学
  • 用坏人做你的镜子

    用坏人做你的镜子【原文】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【译文】孔子说:“见到贤人就想一想如何与他看齐,见到不贤的人就应该反省一下有没有与他相同的一毛一病。”【读解】老子说:“善人者不善人之师..

    论语解读 2025-11-14
  • 义与利的选择

    义与利的选择【原文】子日:君子喻①于义,小人喻于利。【注释】①喻:明白,懂得。【译文】孔子说:君子懂得的是义,小人懂得的是利。【读解】这正如君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠一样,把义与喇作为一对..

    论语解读 2025-11-14
  • 一以贯之的忠恕之道

    一以贯之的忠恕之道【原文】子曰:“参①乎!吾道一以贯②之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”【注释】①参;曾参。②贯;贯穿,贯通。【译文】孔子说:“参啊!..

    论语解读 2025-11-14
  • 关键在于练好内功

    关键在于练好内功【原文】子曰:“不患无位,患所以立①;不患莫己知②,求为可如③也。”【注释】①所以立:“立”和“位”通用,“所以立”即“所以位”,也就是担任职位的才能。②莫己知:“己知”即“知己”,因..

    论语解读 2025-11-14
  • 唯利是图必然招来怨恨

    唯利是图必然招来怨恨【原文】子曰:“放①于利而行,多怨。”【注释】①放(fang):依据,根据。【译文】孔子说:“只根据自己的利益做事。必然招来很多的怨恨。”【读解】一个人算得太一精一,凡事都以自己能否获..

    论语解读 2025-11-14
  • 君子与小人的不同心怀

    君子与小人的不同心怀【原文】子日:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑①,小人怀惠。”【注释】①刑:法度。【译文】孔子说:“君子心怀道德,小人却一心想着自己的田土;君子心怀法度,小人却一心贪图实惠。”【读解..

    论语解读 2025-11-14
  • 天下事无可无不可

    天下事无可无不可【原文】子曰:“君子之于天下也,无适①也,无莫②也,义之与比③。”【注释】①适:可。②莫:不可。③比:紧一靠,为邻。【译文】孔子说:“君子对于天下的事情,无可无不可,只要是符合正义的就..

    论语解读 2025-11-14
  • 读书人不以吃穿为追求

    读书人不以吃穿为追求【原文】子曰:“士①志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”【注释】①士:“士”在古代有多种含义,是一种特殊的阶层,总起来说,是指有知识,有修养,有一定社会地位的人。《论语》中的“士..

    论语解读 2025-11-14
  • 人的天职在勇于探索真理

    人的天职在勇于探索真理【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣!”【译文】孔子说:“早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!”【读解】哥白尼说:“人的天职在勇于探索真理。”“朝闻道,夕凡可矣!”正是一种探..

    论语解读 2025-11-14
  • 从人的过错中识别人

    从人的过错中识别人【原文】子曰:“人之过也,各于其一党一①。观过,斯知仁矣。”【注释】①一党一:类别,类型。【译文】孔子说:“人的过错各有不同的类型。观察一个人的过错也可以知道这人有没有仁心。”【读解..

    论语解读 2025-11-14
  • 君子爱财,取之有道

    君子一爱一财,取之有道【原文】子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得①之,不去也。君子去仁,恶乎②成名?君子无终食之间违仁,造次③必于是,颠沛①必于是。”..

    论语解读 2025-11-14
  • 追求仁德,摈弃邪恶

    追求仁德,摈弃邪恶【原文】子曰:“苟①志于仁矣,无恶②也。”【注释】①苟:如果。②恶(e):邪恶,与上一章“厌恶(wu)”用法不一样。【译文】孔子说:“如果立志修养江德,就不会有邪恶了。”【读解】前一章..

    论语解读 2025-11-14
  • 有仁德才能够正确对待他人

    有仁德才能够正确对待他人【原文】子曰:“唯仁者能好①人,能恶②人。”【注释】①好(hdo):喜一爱一。②恶(W0):厌恶。【译文】孔子说:“只有有仁德的人才能够正确地去喜一爱一人,才能够正确地去厌恶人。”..

    论语解读 2025-11-14
  • 仁心是安身立命的基础

    仁心是安身立命的基础【原文】子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉子曰:“不仁者不可以久处约①”,不可以长处乐。仁者安仁,知者利②仁。”得知③?”【注释】①约:贫困。②利:顺从。【译文】孔子说:“不仁的人..

    论语解读 2025-11-13
  • 选一个好的小区居住

    选一个好的小区居住【原文】子曰:“里①仁为美。择不处②仁,焉得知③?”【注释】①里:这里作动词用,指居住。②处:动词,与上文“里”同义。③知:同“智”,(《论语》的“智”都写作“知”。【译文】孔子说:..

    论语解读 2025-11-13
  • 领导者要有宽容的肚量

    领导者要有宽容的肚量【原文】子曰:“居上不宽,为礼不敬①,临丧不哀,吾何以观之哉?”【注释】①敬:严肃认真,如“敬业”,指对工作严肃认真。【译文】孔子说:“作领导不宽容,行礼仪不严肃认真,遭遇丧事的时..

    论语解读 2025-11-13
  • 尽善尽美的追求

    尽善尽美的追求【原文】子谓《韶》①:“尽美矣,又尽善②也。”谓《武》》③:“尽美矣,谓尽善也。”【注释】①《韶》:舜时的乐曲名。②美、善:美指声音,即艺术形式方面;善指思想内容方面。③《武》:周武王时..

    论语解读 2025-11-13
  • 既往不咎的宽双神

    既往不咎的宽恕一精一神【原文】哀公问社①于宰我②。宰我对曰:夏后氏③以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民战栗。子闻之曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎④。【注释】①社:土神。这里指得是社主,即土神的牌位,..

    论语解读 2025-11-13
  • 乐而不淫,哀而不伤

    乐而不一婬一,哀而不伤【原文】子曰:“《关雎》①,乐而不一婬一②,哀而不伤。”【注释】①《关雎》:《诗经》的第一篇,写男主人公追求心上人的忧思,并想象追求到以后的快乐。②一婬一:不局限于现代仅指一性一..

    论语解读 2025-11-13
  • 以心换心的领导艺术

    以心换心的领导艺术【原文】定公①问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”【注释】①定公:鲁国国君,名宋,鲁昭公的弟弟,继昭公即位,在位15年(公元前509-495)。【译文】鲁定..

    论语解读 2025-11-13

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