• 大方广佛华严经疏论纂要卷第五十五

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十回向品第二十五(之九)○第七等随顺一切众生回向。长行中亦二先位行。後位果。初中亦三．今初牒名徵起。佛子。云何为菩萨摩诃萨等随顺一切众生..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第五十六

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十回向品第二十五(之十)○第八真如相回向。长行中二。先广明。後结示。前中亦二。先明位行。後辨位果。前中亦三。今初标名。佛子。何者是菩萨摩..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第五十七

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十回向品第二十五(之十一)○第九无着无缚解脱回向。长行中亦先明位行。後显位果。前中亦三。今初牒名徵起。佛子。云何为菩萨摩诃萨无着无缚解脱..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第五十八

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十回向品第二十五(之十二)○第十等法界无量回向。於长行中。先位行。後位果。前中亦三。初牒名徵起。次依徵广释。後依释结名。今初。佛子。云何..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第五十九

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十回向品第二十五(之十三)○第三门愿成依果。文分为二。先总明。後其一一下。别显。今初。佛子。菩萨摩诃萨。复以法施所修善根如是回向。愿一切..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之一)○四门中初来意。【疏】来意者。为答普光十地问故。夫功不虚设．终必有归。前明解导行愿．贤位因终。今明智冥真如．圣位果..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十一

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之二)○第六请分中三。初说已默住。二是时下。三家五请。三尔时金刚藏观察下。许说分齐。所以默者。将欲演之。必固默之。欲令大..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十二

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之三)○自下大文第三安住地分中三。初总明安住。二所谓下。别显安住。三佛子菩萨以成就下。总结安住。今初。佛子。此菩萨以大悲..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十三

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之四)○第二双辨慈悲二行中二。先明三观为方便。後菩萨见诸众生下。明所起之行相。前中三观．即为三段。第一远离最上第一义乐观..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十四

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之五)○第二离垢地。初大意。【疏】所以来者。论云。如是已证正位。依出世间道。因清净戒说第二菩萨离垢地。言正位者。即初地见..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十五

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之六)○第三发光地。初明大意。【疏】所以来者。前戒此定．义次第故。又前三地。寄同世间施戒修法。前二施戒竟。今此显修。故深..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十六

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之七)○第四焰慧地。初大意。【疏】所以来者。若依本论。前三寄世间。今此出世。次第故来。若近望前地。因前定闻。发此证智。故..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十七

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之八)○第五难胜地。初明大意。【疏】所以来者。略有四义。一约寄位。四五六地寄出世间。前寄初果。此寄罗汉。义次第故。虽有四..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十八

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之九)○第六现前地。先示大意。【疏】所以来者。已说诸谛相应慧。次说缘起流转止息相应慧。寄缘觉地。故次来也。又四地出世。未..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十九

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十)○第五三道不断门。一依论相谛中六观之内．名摄过观。谓以三道摄十二支。则显有支．但摄於苦因果过患。业惑是因。苦即是果..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十一)○第八不动地。初大意。【疏】所以来者。瑜伽云。虽於无相作意无缺无间多修习住。而未能於无相住中舍离功用。又未能得於..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十一

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十二)○第九善慧地。初明大意。【疏】所以来者。瑜伽意云。前虽於无相住中舍离功用。亦能於相自在。而未能於异名众相训辞差别..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十二

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十三)○第三总结安住。文属入行。佛子。菩萨随顺如是智慧。名住善慧地。【疏】论意总结前三。故云前三种事成就。方能安住此地..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十三

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十四)○第十法云地。初明大意。【疏】所以来者。瑜伽意云。虽於一切品类宣说法中得大自在。而未能得圆满法身。现前证受。今精..

  为霖道霈 2025-06-28

• 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十四

  五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十定品第二十七(之一)○初明来意。【疏】先辨会来。会来有二。一约圆融。谓前明普门中所具差别正位。故寄历人天。今明位後德用．不离普门．是则..

  为霖道霈 2025-06-28