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节 卦
坎上 兑下 “节”,亨。苦节,不可贞。 《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中。 “刚柔分”者,“兑”下而“坎”上也;“刚得中”者,谓二、五也。此所以为“节,亨”也。 “苦节,不可贞”,其道穷也。 谓六三也。..
苏轼 2026-08-13 -
中 孚 卦
巽上 兑下 “中孚”,豚鱼,吉。利涉大川,利贞。 《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而“巽”,孚乃化邦也。 “中孚”,信也。而谓之“中孚”者,如羽虫之孚,有诸中而后能化也。羽虫之孚也,必柔内而刚外,然..
苏轼 2026-08-13 -
小 过 卦
震上 艮下 “小过”:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下大吉。 《彖》曰:“小过”,小者过而亨也。 阴自外入据用事之地,而囚阳于内,谓之“小过”。“小过”者,君弱而臣强之世也。“小者过而..
苏轼 2026-08-13 -
既 济 卦
坎上 离下 “既济”,亨小,利贞。初吉,终乱。 《彖》曰:“既济,亨小”者,亨也。 凡阴阳各安其所,则静而不用。将发其用,必有以蕴之者。水在火上,火欲炎而不达,此火之所以致其怒也。阴皆乘阳,阳欲进而不遂,..
苏轼 2026-08-13 -
未 济 卦
离上 坎下 “未济”:亨;小狐汔济,濡其尾;无攸利。 《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。 谓六五也。 “小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。 “未济”阳皆乘阴,上下之分定,未可以有为也。“汔..
苏轼 2026-08-13 -
《东坡文钞》引
予少谓,苏子瞻之于文、李白之于诗、韩信之于兵,天各纵之以神仙轶世之才,而非世之问学所及者。及详览其所上神宗皇帝及代张方平滕甫谏兵事等书,又如论徐州京东盗贼事宜并西羌鬼章等札子,要之于汉贾谊、唐陆贽,不..
苏轼 2026-08-31 -
卷一·制策
【御试制科策一道(并策问)】皇帝若曰:朕承祖宗之大统,先帝之休烈,深惟寡昧,未烛于理,志勤道远,治不加进。夙兴夜寐,于兹三纪。朕德有所未至,教有所未孚,阙政尚多,和气或盩。田野虽辟,民多亡聊。边境虽安..
苏轼 2026-08-31 -
卷二·上书
【上神宗皇帝书】熙宁四年二月□日,殿中丞直史馆判官告院权开封府推官臣苏轼,谨昧万死,再拜上书皇帝陛下。具臣近者不度愚贱,辄上封章言买灯事。自知渎犯天威,罪在不赦,席槁私室,以待斧钺之诛,而侧听逾旬,威..
苏轼 2026-08-31 -
卷三·上书
【再上皇帝书】熙宁四年三月□日,殿中丞直史馆判官告院权开封府推官臣苏轼,谨昧万死再拜上书皇帝陛下。臣闻之,益戒于禹曰:任贤勿贰,去邪勿疑。仲虺言汤之德曰:用人惟己,改过不吝。秦穆丧师于崤,悔痛自誓,孔..
苏轼 2026-08-31 -
卷四·札子
【议学校贡举状】熙宁四年正月日,殿中丞直史馆判官告院苏轼奏状:准敕讲求学校贡举利害,令臣等各具议状闻奏者。臣伏以得人之道,在于知人,知人之法,在于责实。使君相有知人之才,朝廷有责实之政,则胥史皂隶,未..
苏轼 2026-08-31 -
卷五·札子
【论魏王在殡乞罢秋宴札子】元祐三年八月二十一日,翰林学士朝奉郎知制诰兼侍读苏轼札子奏。臣近准钤辖教坊所关到撰《秋燕致语》等文字。臣谨按《春秋左氏传》,昭公九年,晋荀盈如齐,卒於戏阳,殡于绛,未葬,晋平..
苏轼 2026-08-31 -
卷六·状
【朝辞赴定州论事状】元祐八年九月二十六日,端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎新知定州苏轼状奏。右臣闻天下治乱,出于下情之通塞。至治之极,至于小民,皆能自通。大乱之极,至于近臣,不能自达。《易》曰:天地交..
苏轼 2026-08-31 -
卷七·状
【谏买浙灯状】熙宁四年正月□日,殿中丞直史馆判官告院权开封府推官臣苏轼状奏:臣向蒙召对便殿,亲奉德音,以为凡在馆阁,皆当为深思治乱,指陈得失,无有所隐者。自是以来,臣每见同列,未尝不为道陛下此语,非独..
苏轼 2026-08-31 -
卷八·表、启
【谢除龙图阁学士表】臣轼言。伏蒙圣恩,以臣累章请郡,特除臣龙图阁学士知杭州者。中禁宝储,上应奎壁之象,先朝谟训,远同河洛之符。隶职其间,省躬非据。臣轼诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣学非有得,愚至不移。虽叨..
苏轼 2026-08-31 -
卷九·书
【上富丞相书】轼闻之。进说于人者,必其人之有间而可入,则其说易行。战国之人贪,天下之士,因其贪而说之。危国之人惧,天下之士,因其惧而说之。是故其说易行。古之人一说而合,至有立谈之间而取公相者,未尝不始..
苏轼 2026-08-31 -
卷十·书
【上韩魏公论场务书】轼再拜献书昭文相公执事。轼得从宦于西,尝以为当今制置西事,其大者未便,非痛整齐之,其势不足以久安,未可以随欹而拄、随坏而补也。然而其事宏阔浩汗,非可以仓卒轻言者。今之所论,特欲救一..
苏轼 2026-08-31 -
卷十一·论
【正统论三首总论一(至和二年作)】正统者,何耶?名耶?实耶?正统之说曰:正者,所以正天下之不正也;统者,所以合天下之不一也。不幸有天子之实,而无其位,有天子之名,而无其德,是二人者立于天下,天下何正何..
苏轼 2026-08-31 -
卷十二·论
【武王论】武王克殷,以殷遗民封纣子武庚禄父,使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。武王崩,禄父与管、蔡作乱,成王命周公诛之,而立微子于宋。苏子曰:武王非圣人也。昔者孔子盖罪汤、武,顾自以为殷之子孙而周人也,..
苏轼 2026-08-31 -
卷十三·论
【伊尹论】办天下之大事者,有天下之大节者也。立天下之大节者,狭天下者也。夫以天下之大而不足以动其心,则天下之大节有不足立,而大事有不足办者矣。今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也,使其果洁廉而忠信,则其智..
苏轼 2026-08-31 -
卷十四·论
【乐毅论】自知其可以王而王者,三王也。自知其不可以王而霸者,五霸也。或者之论曰:图王不成,其弊犹可以霸。呜呼!使齐桓、晋文而行汤、武之事,将求亡之不暇,虽欲霸,可得乎?夫王道者,不可以小用也。大用则王..
苏轼 2026-08-31