• 第五章 政党、政府和反对派

  1930年6月初，在国民党占领北京城两年之后，除了东北之外中国又一次卷入了一场大战。南京政府面临来自北方和南方武装力量的夹击，并且许多地方的土匪泛滥成灾，共产党的根据地也有星火燎原之势，这迫使它不得不再次..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第六章 礼崩乐坏

  对所有中国民众生活景象最贴切的描述，或许就是他们生活在一个礼崩乐坏的时代。不仅法律、秩序和政府，甚至古老的道德和伦理准则都已经悲剧性地解构了。几乎同样令人沮丧的景象是，这里的领袖们拒绝正视或承认如此江..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第七章 饥荒与鸦片

  在过去的二十年里，饥荒、战争和瘟疫这些改变人口过剩状况的残酷方式，一直在中国发挥着作用，而现在鸦片更是雪上加霜地与这三种导致普遍痛苦的根源紧密地结合在一起。虽然这四者都对人们的生活具有破坏作用，但从结..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第八章 财务、军队和铁路

  中国糟糕的财政与其铁路存在的问题密不可分，作为交通运输的重要命脉，中国铁路运营的状况正以令人震惊的速度恶化。而铁路运营的好坏又与遣散中国各派军阀的部队紧密相关，因为这些军阀的大部分收入均来自他们各自控..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第九章 遣散军队

  1929年初，遣散中国臃肿而庞大军队的工作似乎让人们看到了曙光，南京政府的财政部长敦促，作为一项改革措施中国的军事力量应当减少到70万至80万人，而中国一年的军费预算也应当控制在1.92亿元以内。即便这种所谓的改..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第十章 德国顾问

  1914年模式的德国军国主义，被一帮子不可调和的鲁登道夫派原封不动地搬到了中国，并在那里开展了教学和培训工作。这显然成为错综复杂的中国问题中一个日益突出的新特征。它已经在中国国内政治中产生了非常重要的影响..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第十一章 东北

  尽管南京政府对世界其他国家坚称中国已经实现了统一，但了解这片被称为中国广袤大陆地区的风土人情及过往的中国人充分地认识到，封建主义、区域割据自治和分裂主义比它们在20年前还要强大，那时候曾经的中华帝国还几..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第十二章 文化冲突

  在现代中国，东西方文化许多方面的冲突，给中国人生活和思想的根基造成的破坏，就如同势不两立的军队在相互厮杀战斗中践踏毁灭了脚下的家园。虽然这种冲突还在进行，但中国整个经济结构已经在与西方世界机械化生产方..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第十三章 杂闻

  当今中国，在重大事件和那些休闲读者感兴趣的八卦新闻之间，常常有着巨大而根本的差异，在那片兵荒马乱的土地上，真正的重要性似乎仅仅和那些转瞬即逝的人物与事件有关。从表面上来看，相互敌对的将军们所进行的斗争..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第十四章 为希望辩护

  当中国的河流因饱含着女人的眼泪而变得苦涩，因汇入了男人的鲜血而变成红色，在那片迷惘的土地上到底发生了什么？使得这些饱经苦难的人们仍然对未来充满希望。整个画面一片漆黑而没有一丝强光射入吗？当破败的城市要..

  哈雷特·阿班 2025-11-03

• 第一章　生活的智慧

  一、智慧的范围唯一重要的哲学问题，关系我们及我们国民命运的唯一问题，是生存智慧问题。只有搞清其主题和范围，智慧才能称其为智慧，其范围只能是活着的人的生存领域。我就想把问题这么简单化，丝毫不愿意涉及一个..

  林语堂 2025-12-23

• 第二章　生活的决策

  一、一切是谜如果生命是虚幻的、短暂的，一个人该如何度过一生呢？在智慧和愚蠢之间有一条窄窄的小径，由此，一些充满生气的哲人从黑暗和混乱中逃往充满光亮和信仰的生活，逃往充满快乐和感激的熟悉的普通人的生活。..

  林语堂 2025-12-23

• 第三章　我们的动物遗产

  一、用精神分析法研究现代人只有形成了一些关于人、人的历史、上帝、灵魂、宇宙和人的生存目的等较为稳固的观念，文明才会诞生。据我所知，这些观念杂乱无章，令人汗颜。尤其是20世纪的人吹嘘自己取得巨大的进步，更..

  林语堂 2025-12-23

• 第四章　生命的旋律

  一、女人在哪里？任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的事实生与死，青年和老年以及男人和女人的区别。哲学不能改变这些特定事实；哲学能够做的最明智的事情就是辨清这些事实。通过将人类生命视做..

  林语堂 2025-12-23

• 第五章　人是情感动物

  一、唯物主义观点的不足之处有一个喜欢说笑打趣的人将贝多芬的四重奏比喻成猫肠子在马尾巴上的刮擦声。现在，假如我要一个一个音符地演奏一曲贝多芬的四重奏，我就能够通过借助显微镜进行的化学分析和让任何法庭满意..

  林语堂 2025-12-23

• 第六章　新英格兰插曲

  插曲指幕间休息演奏的音乐，这段时间里，一些观众也许会在休息室里闲逛、吸烟、呼吸污浊的空气，另外一些观众也许会坐在原位，静静地聆听着，捕捉并玩味前面已经消失或者预示后面曲调的旋律。这时，停下来思考一下新..

  林语堂 2025-12-23

• 第七章　生活

  一、梭罗和孔子我们知道，爱默生和梭罗在其著述中都曾经随心所欲地引用过孔子和孟子的话语。作为一个中国人，发现东西方之间精神上的雷同现象和相互影响，我无法掩饰自己的欣喜之情。爱默生和梭罗时代的美国思想具有..

  林语堂 2025-12-23

• 第八章　自由

  一、为什么需要自由自由本身并不是目标，而是作为更高境界的幸福的实现条件。也许会有人认为，这种观念可能很危险；认为，假如自由本身不是目标，假如作为更高境界的幸福可以通过其他途径，而无须自由的保证来实现，..

  林语堂 2025-12-23

• 第九章　追求幸福

  一、蓝色鸣鸟1在西方哲学的范畴中，人们想方设法有意避开有关幸福的话题。这一事实在我脑海里留下了不可磨灭的印象。假如在目前的生活中存在这样一种哲理，它专门研究获取幸福的目标、途径和可能性，那将会是非常奇..

  林语堂 2025-12-23

• 第十章　生活的艺术

  一、无为的艺术在上一章，我谈论了劳动的激励作用，自从那时以来，我一直感到有一种深深的自责沉重地压在我的心上。对美国人大谈特谈劳动的快乐，就如同对蜜蜂说教勤勉的作风。即使美国人相信劳动的快乐，他们也会悲..

  林语堂 2025-12-23