• 說明

  談遷是我國十七世紀的愛國歷史家，他的重要歷史著作「國榷」已經出版。「北游錄」是記述他一六五三年(順治十年癸巳)到一六五六年(順治十三年丙申)這四年半去北京期間的經歷見聞，和他寫的一些詩文。全書共九卷，內紀..

  谈迁 2026-02-17

• 愛國的歷史家談遷

  吳晗 公元一六四七年，是清朝順治四年。四年前的五月初一，清攝政王多爾袞入北京。同一天明宗室福王入南京，過了十二天作了皇帝，改次年年號為弘光。第二年五月清軍入南京，弘光被俘，明朝亡國。 一六四七年八月間，..

  谈迁 2026-02-17

• 朱序

  鹽官談孺木。年始杖矣。同詣長安。每登涉躡屩訪遺蹟。重趼累繭。時迷徑。取道於牧豎村傭。樂此不疲。旁睨者竊哂之。不顧也。及坐窮村。日對一編。掌大薄蹄。手嘗不輟。或覆故紙背。塗鴉縈蚓。至不可辨。或途聽壁窺。..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄紀程

  余結髮期一當於燕。既棄繻。無戶外之履。竊自恨少壯時媿司馬子長。或一緇一笠。庶幾旦暮遇之。間以告友人。浸假有食言之懼。過不自量。附驥千里。則邀惠於義烏。方舟而北。紆津徵古。十得一二。昔者周公作里鼓。不迷..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄紀郵上

  蓋抵燕之明日。為覽揆之辰。時嚴寒中肺。苦咳疾。兼旬而瘥。因廢書久之。迨改旦。凍墨始融。按歷詮遇。雖兀坐窮邸。不跡戶以外。而衾影之愧。有負餔啜。日月之逝。徒竢河清。每一興懷。未嘗不黯然而自失也。駒隙如駛..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄紀郵下

  乙未 (公元一六五五年 清順治十二年) 正月丙戌朔。余齋三日。將乞靈於前門關廟也。午游萬壽宮。 丁亥。從同輩例謁。頗苦。 戊子。卜於關廟。心計轉惑。還謁霍魯齋大理、吳駿公太史、曹秋壑通政及陳木菴。俱不值。 己..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄後紀程

  余欲歸屢矣。乙未春三月。欲附朱方菴。秋八月。欲附徐道力。而居停見挽。遂不自決。雖蝸沬足濡。而心終不懌。蓋追訪舊事。稍非其人。則不敢置喙。至於貸書則余交寡。市書則余橐恥。日攢眉故紙。非其好也。迨萌歸計。..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄記詠上

  余非能詩者。於旅中荒飽之餘。或搦管窺韻書。塞白久之。共如干首。欲灰棄之。念境遇相觸。徵事感會。幸一當長安。時而津塗。時而蘧廬。趾自環應。芒屩枯案。取適刻下。直等於啽囈。不善乎唐山人球。足跡不隃二百里。..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄紀詠下

  始泛 槐陰澄研自清流。學注蟲魚晚未休。欲訪漁郎雞犬會。卻隨仙客鳳麟游。五雲紫氣迎征棹。六月單衫笑敝裘。珍重溪邊數株樹。將來誰共釣魚舟。 包氏澹永齋對竹 驕陽翔不下。深藉爾蒼筤。清□流書幌。涼颸便石床。眉..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄紀文

  去古昔日以遠。獨場屋之文。盛行于世。豎子勝衣以上。或脫穎登籍。即本其場屋。稍易句格。曰此古文詞也。士群而趨之。余所見往往然也。而居恆不善場屋。偷布衣以老。會入長安。度未能謝掌記之業。間觸興寄。深欲自晦..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄紀聞上

  自北上。以褐賤。所聞寥寥也。而不敢自廢。輒耳屬一二。輦上貴人。其說翔藐塵壒之外。迂朽毋得望。至淵儒魁士。未始多值。間值之。而余顓蒙自怯。囁嚅久之。冒昧就質。僅在跬傾。懼其厭苦。手別心悵。餘則垣壁桯杌之..

  谈迁 2026-02-17

• 北游錄紀聞下

  【八旗】 五代史。契丹初嘗推一大人建旗鼓。以統八部。今清制亦如之。入燕之後。以漢人盡歸之外城。其漢人投旗者不歸也。分隸內城。正黃旗則轄正陽門德勝門。鑲黃旗則轄東直門西直門。正藍旗則轄宣武門。 【 元順承..

  谈迁 2026-02-17