• 第七章 单骑退敌

  自古未有小人在于君侧，而大将能立功于外者。代宗虽因柳沆之言，不用程元振，然元振仍衣妇人服，伏处宫中。忠武忧谗畏讥，意不自安，常欲弃官归隐，继范蠡之踪(范蠡相越灭吴，功成之后，扁舟泛五湖，莫知所终)，追留..

  孙毓修 2026-06-30

• 第七章 游北印度

  玄奘出高昌境，则转向西北，至阿耆宜国（即汉时焉耆，今新疆阿克苏道之焉耆县）。于此度开都河，而入屈支国（今名库车），又入跋禄迦国（即汉时姑墨，今名拜城）。经凌山之险，寒风惨烈，悬釜而炊，席水而寐，七日不..

  孙毓修 2026-06-30

• 第七章 自挽

  《朱子纲目》于宋文帝元嘉四年，特书晋征士陶潜卒，书法曰：潜卒于宋，书晋何？潜始终晋人也。终纲目一人而已矣。宋室将征之，而公适卒，是天亦欲使公为完人也。陶公年六十三岁，自知不起，预为挽歌，又作自祭文，其..

  孙毓修 2026-07-01

• 第七章 武侯之拓地

  今四川宁远府以南，至今之云南，秦汉之际，皆为荒服。武帝时，始开通之，置益州、永昌、牂牁、越嶲四郡，叛服不常，羁縻而已。先主定蜀，遣安远将军邓方镇抚南中（即使益州、永昌、牂牁、越嶲四郡也），夷汉相安。先..

  孙毓修 2026-07-01

• 第七章 功成归国

  永元十二年，定远以久在绝域，思归祖国，上疏曰：臣闻太公封齐，五世葬周（太公封于齐，五世之中皆反葬于周）；狐死首邱，代马依风（语见《韩诗外传》，不忘故乡之意也）。夫周齐同在中土，千里之间，尚不能忘，况于..

  孙毓修 2026-07-01

• 第七章 铜马

  征侧虽死，余党都羊等势尚盛，援将楼船大小二千余艘，战士二万余人击之，贼渠降。进入余发（在今安南境），渠帅朱伯弃郡亡。入无功，至居风（无功，居风，二县名，并属九真郡），并斩级数十百，九真乃清，峤南悉平（..

  孙毓修 2026-07-01

• 第七章 灭楚之计划

  楚汉久相持未决，丁壮苦军旅，老弱疲转输。项王谓汉王曰：天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳！愿与汉王挑战决雌雄，毋徒苦天下之民也。夫古之武士，志在杀其仇人而止仇人以外。有滥及无辜者，虽与以天下勿取也。项王此言..

  孙毓修 2026-07-02

• 第七章 公子救赵

  时魏人之无识者，皆曰秦赵之纷争，魏之利也。魏相孔斌曰：何谓也？曰：秦胜，吾因而服焉；不胜，则乘其敝而击之。斌曰：不然。秦，贪暴之国也。胜赵，必复他求，吾恐于时魏受其害也。先人有言：燕雀处屋，煦煦相乐，..

  孙毓修 2026-07-02

• 第七章 说韩魏

  苏秦得舍人归报，知其计已成，乃复至韩，说韩宣王。其辞曰：韩北有巩、洛（今河南巩县）、成皋（春秋时之虎牢，故城在今河南汜水县东南）之固，西有宜阳、商阪之塞（商，山名，在商洛之间，适秦楚之险塞也。宜阳在洛..

  孙毓修 2026-07-02

• 第七章　破生的观念

  世界是有不是生。世间生的观念不合乎事实，故亦于理说不通。而世人相信不疑，以为睁眼看见事实。我前就木生子的话已指明其不合理，即不合事实。木非能生，子非所生，离开子没有木，木是妄想，因而木生子是妄想。这话..

  废名 2026-07-07

• 第七章 热切的盼望

  在虎牙村的地塘上，闹哄哄的，三四层人围成一个圆圈，外边还有人跑过来，硬往里挤。里圈的人也有往外挤的，他们满怀着意外的高兴心情，走出外面，就快步朝家里走，如果一把给新来的人拉着，他就站下来说开了，说呀说..

  韩北屏 2026-07-21

• 第七章 匪司令部之夜

  只要计谋巧，老虎头上能拔毛。民谚1那几天，司令部后面的古寺里，可热闹极了。在东殿里、西殿里用木栅栏隔为一间间的囚笼里，原来的政治犯和其他犯人，加上新抓来的老师和学生，一会儿叫喊，一会儿歌唱，一会儿给看..

  孔厥 2026-07-22

• 第七章　论辽金人词以汉人为多

  契丹文字，与汉不同。东丹王耶律倍之让国于太宗也，载书籍，泛海归后唐，立木刻诗曰：小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。此辽人通汉文之初见于正史者。圣宗能诗，有《传国玺》五言三韵诗，见孔平仲《..

  刘毓盘 2026-08-03

• 第七章　波密兵变退江达

  边军彭营，不久亦回昌都。罗长裿移住春多寺。余仍留卡拖。时周春林在长裿左右，屡言：哥老会势力，已布满全藏，军队尤甚。前此败退鲁朗，乃军队不服从官长命令，而惟彼中会首意旨是从，致有此败。今兵气益鹗张，官长..

  陈渠珍 2026-08-21

• 第七章 魏晋南北朝的制度

  一、魏晋的屯田制屯田制度古代已有，汉代打匈奴时已有移民殖边，是武装的、集体的垦殖，如此种田便叫屯田。西汉赵充国是古代的屯田专家，在宁夏、青海一带，由于羌人见到中国军队就散开逃走，无法将之消灭，因此军队..

  钱穆 2026-08-27

• 第七章中国先哲之人生道德理想论

  （一）西方人生道德理想之类型与中国人生道德理想相比较（二）中国儒家人生思想对自然实在之敬意及惜物贵物（三）爱物之道德问题（四）家庭之尊重--孝友之意义（五）道德责任之范围( 一）西方人生道德理想之类型与中..

  唐君毅 2026-08-27