• 卷十四

  卷十四清一王夫之釋惟印王夫之，字而農，號薑齋，衡陽人。與兄介之同舉明崇禎壬午鄉試。桂王建號肇慶，授行人司行人。永曆覆沒，隱居石船山，築土室曰觀生居，晨夕杜門，學者稱為船山先生。所著《遺書》三百二十四卷..

  黄俊 2025-04-17

• 卷十四　诠言

  本篇导读本卷诠言是用尽言词来诠释大道，虽然作者明白道可道，非常道，但为了呈现宇宙的真谛，他仍锲而不舍地描述具体形态的大道。本卷详尽阐述无为，无为者，道之体也，所谓无为，就是归根返本，以道应付千万事情，..

  刘安 2025-04-20

• 卷十四·五言絕句

  友夏齋中看折枝海棠連睡辭新壘，含顰憶故枝。一番濃悴意，絕似馬嵬時。懶石〈（為胡彭舉賦）〉其一片石能飛來，舉體似不惰。飛來不肯去，名懶亦自可。又舞蹈理袍笏，端坐不答拜。爾顛予亦懶，同病了不怪。題范素容所..

  钟惺 2025-05-09

• 卷十四·书牍之属一

  左传《左传》简介参见卷六。郑子家与赵宣子书【题解】这是一份绝妙的外交照会。春秋前期，大国争霸，小国成为大国争夺的对象，也往往成为大国出气的对象。这封信就是这种情况下的产物。晋灵公怀疑郑国与自己的对手楚..

  曾国藩 2025-05-10

• 卷十四 诸侯王表第二

  昔周监于二代，三圣制法，立爵五等，封国八百，同姓五十有余。周公、康叔建于鲁、卫，各数百里；太公于齐，亦五侯九伯之地。《诗》载其制曰：“介入惟籓，大师惟垣。大邦惟屏，大宗惟翰。怀德惟宁，宗子惟城。毋俾城..

  班固 2025-05-21

• 卷十四 十二诸侯年表第二

  太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：呜呼，师挚见之矣！纣为象箸而箕子唏。周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，乱自京师始..

  司马迁 2025-05-24

• 卷十四 燕礼第六

  [疏]《燕礼》第六。○郑《目录》云：“诸侯无事，若卿大夫有勤劳之功，与群臣燕饮以乐之。燕礼于五礼属嘉。《大戴》第十二，《小戴》及《别录》皆第六。”○释曰：案上下经注，燕有四等。《目录》云诸侯无事而燕，一..

  郑玄 2025-06-04

• 卷十四 十四之一

  ◎甫田之什诂训传第二十一《甫田》，刺幽王也。君子伤今而思古焉。刺者，刺其仓廪空虚，政烦赋重，农人失职。[疏]《甫田》四章，章十句。○笺“刺者”至“失职”。○正义曰：经言成王庾稼，千仓万箱，是仓廪实，反明..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十四 十四之二

  《瞻彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。[疏]“《瞻彼洛矣》三章，章六句”至“罚恶焉”。○正义曰：作《瞻彼洛矣》诗者，刺幽王也。以幽王不能爵命赏罚，故思古之明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉，以..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十四 十四之三

  《青蝇》，大夫刺幽王也。蝇，馀仍反。营营青蝇，止于樊。兴也。营营，往来貌。樊，藩也。笺云：兴者，蝇之为虫，汙白使黑，汙黑使白，喻佞人变乱善恶也。言止于藩，欲外之，令远物也。○营，如字，《说文》作“营”..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十四 康诰第十一

  成王既伐管叔、蔡叔，灭三监。以殷馀民封康叔，以三监之民国康叔为卫侯，周公惩其数叛，故使贤母弟主之。○数叛，上所角反，下亦作畔。作《康诰》、《酒诰》、《梓材》。康诰命康叔之诰。康，圻内国名。叔，封字。○..

  孔颖达 2025-06-07

• 卷十四 酒诰第十二

  酒诰康叔监殷民。殷民化纣嗜酒，故以戒酒诰。○嗜，巿志反。[疏]传“康叔”至“酒诰”○正义曰：以《梓材》云“若兹监”，故云“康叔监殷民”也。郑以为“连属之监，则为牧而言”，然康叔时实为牧，而所戒为居殷墟，..

  孔颖达 2025-06-07

• 卷十四 梓材第十三

  梓材告康叔以为政之道，亦如梓人治材。○梓音子，本亦作杼，马云：“古作梓字。治木器曰梓，治土器曰陶，治金器曰冶。”[疏]传“告康”至“治材”○正义曰：此取下言“若作梓材，既勤朴斫”，故云“为政之道，如梓人..

  孔颖达 2025-06-07

• 卷十四 尽心章句下

  一孟子曰：“不仁哉，梁惠王也！仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。”公孙丑曰：“何谓也？”“梁惠王以土地之故，糜烂其民而战之，大败，将复之，恐不能胜，故驱其所爱子弟以殉之，是之谓以其所不..

  孟子 2025-06-11

• 卷十四 杂文

  智术之子，博雅之人，藻溢于辞，辩盈乎气。苑囿文情，故日新殊致。宋玉含才，颇亦负俗，始造对问，以申其志，放怀寥廓，气实使文。及枚乘攡艳，首制《七发》，腴辞云构，夸丽风骇。盖七窍所发，发乎嗜欲，始邪末正，..

  刘勰 2025-06-20

• 卷十四 勤求

  抱朴子曰：“天地之大德曰生，生好物者也。是以道家之所至秘而重者，莫过乎长生之方也。故血盟乃传，传非其人，戒在天罚。先师不敢以轻行授人，须人求之至勤者，犹当拣选至精者乃教之，况乎不好不求，求之不笃者，安..

  葛洪 2025-08-12

• 卷十四 三洞经教部·经五

  ◎黄庭遁甲缘身经道言昔于蕊珠宫中，听黄庭妙义、《大道琴心灵篇》内固变化之道。人之受生，分灵道气，含和阴阳。逐恋声色，为滋味所惑，为奢淫所诱，亡失正念，虚度壮年。焉知动静出处，当依教修习，履历妙行，以辅..

  张君房 2025-08-13

• 畿輔通志卷十四

  建置沿革天津府禹貢冀兖二州之域周幽兖二州之域戰國為燕齊二國境秦為上谷漁陽二郡地漢高帝置渤海郡為漁陽渤海二郡地漁陽郡縣十二泉州渤海郡縣二十六浮陽陽信千童南皮定章武高成高樂參户柳東平舒〈漢書地理志〉後漢因..

  李卫 2025-08-19

• 卷十四 大荒东经

  东海之外[有]大壑①，少昊之国②。少昊孺帝颛顼于此③，弃其琴瑟④。 ①壑：坑谷，深沟。②少昊：传说中的上古帝王，名叫挚，以金德王，所以号称金天氏。③孺：通“乳”。用乳奶喂养。这里是抚育、养育的意思。颛顼..

  佚名 2025-08-24

• 卷十四　西汉

  陈澧东塾读书记之论汉儒 陆贾新语 贾谊新书 董子繁[63]露 司马迁之史记 淮南子 盐铁论 刘向所序六十七篇 扬雄太玄经 扬雄 儒家与儒生 汉儒之理学唐蔚老诒我番禺陈澧兰甫《东塾读书记西汉》一卷，原十三，坊本未刻，..

  钱基博 2025-08-25